《伊戈爾遠征記》寫於古代羅斯飽受內憂外患的十二世紀末，當時王公為割據而內訌，遊牧民族的入侵更是雪上加霜。早在十一世紀時突厥遊牧民族波洛夫人就占領了伏爾加河與第聶伯河之間的草原和克裡米亞，並深入到巴爾干半島。位於古代羅斯南部邊疆的各羅斯公國曾不斷同波洛夫人鬥爭，有勝有敗。譬如，一一八四年，基輔大公斯維雅托斯拉夫遠征第聶伯河流域，打敗了波洛夫人，俘虜了他們的汗柯比雅克。伊戈爾公未能參加這次遠征，於是第二年他召集了一支人數不多的軍隊，沒有同別的王公商議，便擅自向波洛夫進軍。結果遭到慘敗，使大片國土面臨危險。後來，基輔大公試圖聯合眾王公，阻止波洛夫人的進逼。這就是《伊戈爾遠征記》的歷史素材。

但《伊戈爾遠征記》的創作目的並不在於記錄伊戈爾公的那次遠征，而是描繪“從昔日的符拉季米爾”到“今天的伊戈爾”這一百五十年間羅斯人民生活的整個風貌。從國家政治的分崩離析、王公間的連年內訌、遊牧民族的節節進擾、廣大人民的貧困生活，回望從前的祖國的強盛與光榮。

這是一篇逼真地、歷史地、樸實地描寫了羅斯人民生活畫面的偉大史詩。這一史詩的輝煌的、生動的和具有獨創性的語言，和那力透紙背的、貫穿在整個詩篇中的蓬勃的愛國主義感情，賦予《伊戈爾遠征記》永不衰竭的生命力。在《伊戈爾遠征記》中體現了羅斯人民的思想和願望——他們深深地熱愛著自己的祖國，為了保衛它，他們隨時準備抗拒敵人，他們譴責王公們的專橫恣肆和連年不息的內訌。在這位不知名的十二世紀愛國詩人的偉大史詩中，處處洋溢著的這種對羅斯國家的*美好、*富有鼓舞力量的感情，也正是這一古代羅斯偉大史詩之深為今天的俄羅斯人民和世界上一切熱愛祖國、熱愛和平的人民所至感親切、彌足珍貴的原因所在。《伊戈爾遠征記》的充沛生命力是萬古長青的，它將永遠激勵著善良的人們團結奮進。

尼古拉·阿列克謝耶維奇·涅克拉索夫(1821—1878)是俄國解放運動第二階段*著名的詩人，他充分發揚俄羅斯文學的優良傳統，並大膽地開創了一代詩風，唾棄溫文爾雅的詩風，使詩歌更接近人民。他的創作在俄國詩歌史上標志著一個新的階段。涅克拉索夫的創作，不僅對以後俄羅斯詩歌的發展產生過重大影響，而且對蘇聯詩歌的形成也起著巨大作用。盧那察爾斯基曾肯定地說：“毫無疑義，我們今天的詩歌應該是涅克拉索夫式，而且不能不是涅克拉索夫式。”

《涅克拉索夫詩選》收錄了俄國著名詩人涅克拉索夫的97首詩，這些詩均對後人產生過巨大影響。具有高度思想性和藝術性的《鐵路》，鼓舞了許多年輕人踏上了“為親愛的祖國”而鬥爭的道路。著名的《紀念杜勃羅留波夫》(1864) 中有兩句：“一盞多亮的理智巨星隕落了！一顆多高潔的心停止了跳動！”這兩行詩曾被列寧用來作為紀念恩格斯的論文的題詞。

《伊戈爾遠征記》是俄國古代的一部英雄史詩，它被所有俄國古典文學大師研究過，其摹本被女皇葉卡捷琳娜二世收藏，被譯成所有斯拉夫民族和西歐以至世界各民族文字，在世界文學上影響深遠。

《涅克拉索夫詩選》反映了十九世紀俄國的社會面貌，對俄國勞動人民給予了深情的關注。

作者：不詳

譯者：魏荒弩

文學翻譯家，北京大學教授，中國翻譯工作者協會理事、中國作家協會會員。《涅克拉索夫初探》獲北京大學首屆科研成果獎、《涅克拉索夫文集》(3卷)獲全國第二屆優秀外國文學圖書獎一等獎。

《伊戈爾遠征記》是俄國古代的一部英雄史詩。這一煥發著斑斕光彩的不朽詩篇，一直為俄羅斯人民所傳誦。史詩裡洋溢著的愛國主義精神，將永遠激勵和鼓舞著一切熱愛自己祖國的人們。

——魏荒弩

涅克拉索夫的富有革新精神的詩與當時的政治鬥爭緊密地結合著，因而它具有高度的思想性和戰鬥性，充滿愛國主義精神和公民責任感。他的描述社會底層生活和農民生活的詩，代表了千百萬人民的呼聲，反映了廣大勞動人民的苦難和願望。因此，列寧認為涅克拉索夫是農民革命的忠實表達者。列寧曾把他同卓越的諷刺作家謝德林相提並論：“涅克拉索夫和薩爾蒂科夫曾經教導俄國社會要透過農奴制地主所謂有教養的喬裝打扮的外表，識別他的強取豪奪的利益，教導人們憎恨諸如此類的虛偽和冷酷無情。”

——魏荒弩

普希金高度推崇《伊戈爾遠征記》的“古文獻精神”和藝術價值。他認為，在任何一篇十八世紀的作品中，都沒有像在雅羅斯拉夫娜的哭泣中，像在大戰方酣和伊戈爾逃走的描寫中所洋溢著的那種豐富而深刻的詩意。

別林斯基稱《伊戈爾遠征記》稱為斯拉夫人民詩篇中*美麗、*芬芳的花朵。

車爾尼雪夫斯基稱涅克拉索夫是“俄羅斯文學中*偉大的詩人”，“他的光榮是不朽的”，“俄羅斯對他——俄羅斯所有的詩人中*有纔華的、*尚的詩人的愛是永恆的”。