★梁文道專文導讀，意大利語原文直譯，華語世界三韻體《神曲》中文全譯本

——但丁創作《神曲》，旨在歌頌上帝，歌頌上帝的三位一體，因此自創三韻體（terza rima）的押韻方式，每三行，開頭和結尾如鏡像互映，形成中外文學史上的均衡對稱。作為一首長詩，格律是其結構中不可或缺的一環；對於《神曲》而言，三韻體這種獨一無二的押韻方式，與其精神主題相應和，更是它流傳不朽的精髓所在。黃國彬教授以意大利但丁學會版的《神曲》為原本，數十種其他意語版本的《神曲》為參考，完成這部既能做到詩義通達，又程度保留原詩格律的譯本，堪稱翻譯界的一大奇跡。

★近百種原本及譯本交叉考證，逾四千條人物典故及歷史注釋，二十年苦心孤詣以畢其功

——任何一部有分量的古典長詩，在譯成另一種語言後，通常都需要篇幅頗長的注釋。而《神曲》的注釋工作，其浩大繁重更在所有的古典長詩之上。但丁研究學者曾有言，《神曲》是“人類心靈所構思的龐大的統一體繫”“[但丁]所涵蓋的學科廣度，在作家當中，恐怕前無古人，迄今亦無來者；在極巨的巨匠當中，他肯定無人可及”。注釋《神曲》，有如注一部百科全書：天文、地理、歷史、社會、神話、風俗、政治、神學、哲學、醫學、生物學、語言、文學、文學批評……幾乎無所不包。黃國彬教授以一人之力，參考上百種注本、評論、工具書，完成《神曲》的注釋工作，轉引或征引的原文涉及意大利文、英文、法文、德文、西班牙文、拉丁文、古希臘文等數種語言。從翻譯到注釋，前後時間跨度超過二十年。

★收錄一百三十多幅古斯塔夫·多雷木刻插畫，附贈精美藏書卡，致敬但丁逝世700周年

——在《神曲》的插圖史上，知名者莫過於十九世紀木刻大師古斯塔夫·多雷；在中外繪畫史上，能夠把黑白線條發揮到無所不能，完全超越黑白局限的，舍多雷外，也不作第二人想。西方美術史大家嘯聲先生曾言，“多雷的木刻與但丁的詩歌，稱得上珠聯璧合”。理想國譯本收錄了多雷為《神曲》所創的木刻插圖及但丁像，共計一百三十五幅，盡展但丁原作神韻，大大擴闊了讀者的想像空間。除多雷的木刻外，書中所收錄的地獄、煉獄、天堂結構圖，但丁旅程時間示意圖，天堂玫瑰示意圖等，皆出自權威但丁研究學者之手。隨書附贈精美藏書卡，雕刻質感充滿古典浪漫之意，收藏。

《神曲》是意大利著名詩人但丁歷時十餘年寫就的一部古典長詩，分為《地獄篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》三部分。全詩以旅人但丁在黑林中迷路為起點，講述了他在維吉爾的指引下，穿過地心，走出地獄，攀登煉獄山之頂，隨貝緹麗彩層層飛越諸天，終得睹三位一體的故事，是一場集魔幻、新奇、恐怖、驚險、智慧於一體的奇境之旅。全詩一萬四千二百三十三行，每三行，隔行押韻，首尾相應，形成中外文學史上的均衡對稱。

理想國此次引入的《神曲》譯本，是香港知名翻譯家黃國彬歷時二十餘年，首次以意大利文譯成的三韻體《神曲》中文全譯本。程度傳達但丁原詩風貌的同時，以百科全書般的詳盡注釋，為讀者釐清中世紀的宗教變革、神話典故乃至歷史脈絡。領略《神曲》奧義，有此一卷足矣。

但丁·阿利格耶裡(Dante Alighieri，1265—1321)

意大利詩人，現代意大利語的奠基者，歐洲文藝復興時代的開拓人物，被恩格斯譽為“中世紀的後一位詩人，同時又是新時代的初一位詩人”。但丁歷時十餘年完成代表作《神曲》，並在詩中使用了根據民歌格律自創的三韻體，旨在歌頌上帝及三位一體。整個《神曲》世界宏富而又細密，天文地理、歷史風俗、神學哲學、政治社會，幾乎無所不包，無所不覆。但丁的書寫入仄穿幽，精雕細刻處極盡變化之能事，逸興神飛時更如風行水上，波瀾壯闊，令人意動神搖。

黃國彬（1946—）

香港大學英文與翻譯學學士、英文繫碩士，多倫多大學東亞學繫博士；先後在香港中文大學英文繫，香港大學英文與比較文學繫，加拿大約克大學語言、文學、語言學繫任教；曾任嶺南大學翻譯繫講座教授兼主任；2006年獲香港翻譯學會頒授榮譽會士銜。黃國彬從事翻譯研究多年，詩作和散文多篇列入香港中學會考中國語文科課程，學術論文亦多見於海內外學報期刊。