詩魂：大地上空的劇場—— 觀戴衛巨幅國畫《詩魂》  2

高   僧—— 觀戴衛同名國畫   20

智   者—— 觀戴衛同名畫  22

寒江獨釣—— 觀戴衛同名畫  24

圍   棋 26

輯：隻在往事裡發現那些暖的

人心是後的作用—— 觀戴衛畫《長城》28

將軍崖岩畫 30 大畫布 31 大禹渡  31

獨禱—— 以此詩警惕那些法西斯陰魂不散的烏鴉 32 勾踐詞典裡的語彙  34 治水之策—— 給大禹  36 一堵老牆  38 清明，想到故鄉的先人  40

鐘   聲—— 觀戴衛同名畫  42 存在與虛無 44 夜運河素描  46

天空在上，我們一起痛飲—— 觀戴衛畫《酒魂》48

就讓竹林美妙如墳塚—— 觀戴衛畫《新竹林七賢》51

創可貼—— 步徐俊國詩句  56

第二輯：在現實中記住溫度

有溫度的人  72

我向往光芒的思想  74 我這樣要求未來  80 黃昏散曲  84 愛的時態  86 引號：夜的對話  87 給故鄉的答案  88 紅燈籠  89

平安夜  90 我用自己的體溫對付鼕天的冰  91 冰之夜  92

上下為難時我就發獃  93 如果累  94 告別山頭主義  95 尊重玉米  96

公正地評價一塊石頭  97 嘹   亮 98 子   夜 100 鯤   鵬 101

又想到沙漠  102

第三輯：我可以自己暖

我歌唱午夜的雪  106 靜物：柿子和喜鵲  107 我在黑暗中繼續寫詩  108 沒有月亮的夜晚  109 我決定和沙河一道冷  110 對   月 111

想起小草  112

濕地的傳說——給D.J兄  113

愛   情——代代相問  114 城堡上的女孩  115 握母親的手，然後喝茶  116 秋夜獨語  117 這一次，我隻對渡口情有獨鐘  118

世界會從夢中醒來——寫在六一兒童節 119 超   越 120 雨後：復出的夕陽和上面的烏雲  122 上   坡 123

母愛是一紙合同——寫在母親節前夕  125 勞動者  126 湖畔新聞  127

聲音在耳朵深處開花  128 選   擇 129 我來自哪裡——與新歸來詩人群同題  130 兩種力量  130 下冰雹也不能阻止我六月午後的散步  131 對你們我要慷慨些  132

讓我們提前老  132 方   向 133 關繫：螞蟻和大堤  134 我給星星解凍  135 雞年往後  135

煙花之夜  136 我以沉默的方式歌唱  136

第四輯：溫度，在山水之間

阿爾山的態度  140

文筆峰——給天下道山  142 在莫干山劍池——給簫風兄  143 沉香的哲學  144

花之外  145 龍井的立場  145 蒼梧路  146

湖水踩著星星的腳印走進我的夢 147 朝  陽 147 藍   天 148

荷花和烏鴉  148 我是這樣步步深入地走進甘南  150 道士下山——寫給文筆峰  152 在普濟寺我想起渡過的大海  152 泰山與日出  154 贊嘆一棵樹的康復結果——沉香  155 旅行吧，到陌生那裡去  156

清溪在仁山中智慧地流過——寫在綏陽清溪 157 深入山王洞  158 雙河客棧：頓號之後的旅程  159

黃昏：親人的眼神——一個村莊的檔案背後 160 秋後在韓家蕩說荷  162 山脈K線圖  162 絲綢的野史——寫給吳興  164

創作年表  166

後   記 168

尋找人間失落的溫度

                   ——散文詩集《有溫度的人》代後記

其實，我一直清醒作為一個寫作者，本無需在寫作之外再去做一些別的。而事實上，這些年我恰恰刻意在許多場合呼吁散文詩走進詩歌視野的理由與權利。這在某種程度上導致他人懷疑我的寫作動機，在完成了《有理想的人》、《有遠方的人》兩部作品之後，我想坦誠地說，我是一個不需要用詩歌去證明自己存在意義的人，我隻想活出真實和真實中的態度。

現在，這個態度就關於溫度。

幾年前，說理想，沒有把它往大處說。我隻是在這個詞被人嘲諷時，試圖為理想正名。理想與意識形態下的導向無關，它似乎更應該恢復到每一個個體成長的自由與獨立上。事物和人，需要努力一下，用努力生長來敘述自己的理想。如果所處環境存在制約或者自己恍惚了生長的理由，這證明我擔心理想被淡隱是有道理的。理想之後，我說到遠方，因為這個時代，越來越多的人隻能重視當下，眼前的惆悵與現實的價值，我們似乎無法不去認真面對。智慧和精力隻為近處而發生作用，這是我所擔憂的。我思考了遠方，其實是在希望我們每個人真的能夠擁有遠方並且真的可以走到那裡。

為何要把這部散文詩集取名為《有溫度的人》？這與我自己的在場感受有關。我是一個清醒現實又不願輕易放棄理想的人，期待生活中人性不冷。但問題是，我們能夠在任何時間都不去懷疑人性的信心？

這樣的懷疑，使我思考每一個生命個體的體溫。

這關乎我們所生活的時代的精神品質，自我要求體現在我首先要保證自己擁有一個人正常的體溫，和外界關聯時，不掠奪他者的溫度。按此邏輯，社會就不冷。

可是，什麼力量能夠使冷漠走出人間的詞典？如果沒有力量，我是否從此一生隻能冷冷地生活？

我不否認自己的焦慮，從理想、遠方到溫度，我一路前行，觀察到許多反義的環境，有時，甚至在他人的嘲諷中一個人獨自飲酒。

回到詩歌現場，我敢於在任何時候說：我待之真誠，絕不玷污。因為我從來也沒有指望憑借它為自己謀獲什麼，我珍重幾乎所有同樣在寫作的人，因為我從歷史的往事裡得知必須有一些力量超越現實的具體。

大概是因為我喜歡用散文詩來表達我對生活的態度，而這一文體竟一直缺少先天的權利。這些年來，我聽過不少仿佛優越者的議論，似乎散文詩的存在給了他們居高臨下的條件。對此，我要說，如果你們真有能耐，就去成為能夠一視同仁地尊重全部事物的那部分人。

我認為廣大的散文詩寫作者有權利敘述他們的態度，他們在對生活的發現過程中付出艱辛的勞動，這些勞動與其他文學種類一樣，都與我們的精神世界有關。

在經歷無數次人間的冷暖之後，我堅持保持自己擁有人類的平均體溫，不是簡單地給他者以溫暖，而更是讓我自己不冷。這是我在散文詩寫作之外熱情而真誠地握更多的手的原因，如果這樣的握手無法喚醒現實中的公正和良知，那麼，我們盡可彼此陌生。

當我寫下溫度的時候，我要求自己記住生活中所有善良的面孔，這些面孔應該都是詩人的面孔，環境再冷，詩歌不冷。

讓我們一起尋找人間失落的溫度，已經找到它的人，請寫下有溫度的詩，我們需要這樣的詩行。

後，請允許我說出感謝。

感謝四川文藝出版社的厚愛，感謝對文字一貫認真的朱蘭女士，但願這部作品能夠呈現一個人應該具有的溫度。

2016年11月4日凌晨 老風居