內容簡介
《大型新詩叢刊·石榴：星河（2012年夏秀卷）》出的是新詩評論家新詩創作專輯，出發點則是為一個流行的看法作一番實質性的澄清。入選的這七位詩評家在“新詩潮”運動中大多積極的參預，推波助瀾，有的甚至是領軍人物，曾經立場鮮明地提出要向傳統挑戰。他們這個觀點的提出在“新詩潮”運動的初期，是出於矯枉必須過正的策略性提法，其根本目的是為了發展傳統、開放傳統。唯其如此，纔使得當“新詩潮”演變為“後新詩潮”後，他們要對徹底丟棄中國詩歌中的優秀傳統，標謗私我化的寫作者發出“藝術的敗家子”的斥責聲了，而他們這樣做是真誠的，可從他們一貫的新詩創作實踐中得到佐證：他們從來就是立足傳統中發展傳統、開放傳統的追求者。所以本刊出此專輯，也有一個目的：以此證實這些新詩評論家的理論主張與他們的創作實踐是相呼應、互為表裡的，私心也欲通過這個專輯，能對新詩革新過程中出現的一些有關傳統的混亂認識起一點廓清視聽的作用。這也正反映著我們設置的專輯，是“問題意識”指導下的產物。
《大型新詩叢刊·石榴：星河（2012年夏秀卷）》出的是新詩評論家新詩創作專輯，出發點則是為一個流行的看法作一番實質性的澄清。入選的這七位詩評家在“新詩潮”運動中大多積極的參預，推波助瀾，有的甚至是領軍人物，曾經立場鮮明地提出要向傳統挑戰。他們這個觀點的提出在“新詩潮”運動的初期，是出於矯枉必須過正的策略性提法，其根本目的是為了發展傳統、開放傳統。唯其如此，纔使得當“新詩潮”演變為“後新詩潮”後，他們要對徹底丟棄中國詩歌中的優秀傳統，標謗私我化的寫作者發出“藝術的敗家子”的斥責聲了，而他們這樣做是真誠的，可從他們一貫的新詩創作實踐中得到佐證：他們從來就是立足傳統中發展傳統、開放傳統的追求者。所以本刊出此專輯，也有一個目的：以此證實這些新詩評論家的理論主張與他們的創作實踐是相呼應、互為表裡的，私心也欲通過這個專輯，能對新詩革新過程中出現的一些有關傳統的混亂認識起一點廓清視聽的作用。這也正反映著我們設置的專輯，是“問題意識”指導下的產物。
理論的幾個欄目中，個案考察不再像過去那樣專發專題詩人論，《大型新詩叢刊·石榴：星河（2012年夏秀卷）》所發鄭曉林對榮榮的詩集的短評即是我們對此欄目改革的跡像。詩人專論仍是我們的方向。駱寒超的《綠原論》計三篇，在本刊第三輯就已發了篇，因種種原因本卷纔發第二篇，時隔久遠，應向讀者致歉，但這第二篇比篇更顯理論深度。毛靖宇論先鋒詩的“語言論轉向”，王治國論七月詩派的“集體主義啟蒙”的詩學轉化，都是從他們的博士論文中延伸出來的研究新成果，理論的前沿性較強，都寫得頗為扎實，值得一讀。
