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    該商品所屬分類:文學 -> 中國現當代詩歌
    【市場價】
    220-320
    【優惠價】
    138-200
    【作者】 羌人六 著 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國現當代詩歌 
    【出版社】四川文藝出版社 
    【ISBN】9787541139086
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787541139086
    作者:羌人六著

    出版社:四川文藝出版社
    出版時間:2014年07月 

        
        
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    編輯推薦
    “蜀籟”是由中共四川省委宣傳部、省作協扶持的,由四川文藝出版社推出的,旨在反映和呈現四川詩歌實力的大型詩叢。目前已經出版三輯,作者包括龔學敏、李龍炳、熊焱、蔣雪峰、魯娟、成都凹凸、楊通和羌人六等,涵蓋老中青,都是至今活躍的四川一流詩人。本叢書主編為朱丹楓、梁平。 
    內容簡介
    《太陽神鳥》是80後羌族詩人羌人六寫詩十年精選,共108首。其中長詩《太陽神鳥》304行,意像鮮明華麗,神聖而狂野。羌人六的民族鮮為人知的密碼以及詩人日常的安靜與內心的狂野,給他的寫作注入了令人矚目的特質。這麼多年來,羌人六不追隨任何圈子、不跟風作崇詩歌,而是以自己獨有的方式打量這個世界,獨立思考“少數”的意義和價值。貧苦的鄉村與浮華的城市在詩人看來,一樣膚淺、一樣閉塞、一樣不可思議。隻有脆弱是真實的,隻有善良是美好的。這樣的單純,這樣的思考,這樣的恪守,正是青年詩人羌人六寫作的力量與高度。
    作者簡介
    羌人六,1987年5月生,四川平武人,青年詩人、作家。主要作品有詩集《太陽神鳥》《響鼓不用重錘》,散文集《發表了日出的群山》《食鼠之家》,短篇小說集《曲高和寡》,中篇小說集《骨頭車成紐扣》,長篇小說《帶風的河流》。現為四川省作家協會會員,中國少數民族作家學會會員。




    目錄
    野櫻花
    讀山的人
    天空不會永遠深睡
    同一棵樹的年輪
    風止之處
    看雪的時候
    清漪江之子
    秘密生涯
    太陽早晚都會下山
    我與自然
    生活不是新聞聯播
    偶遇
    在風的保持中
    母語的魅力野櫻花

    讀山的人

    天空不會永遠深睡

    同一棵樹的年輪

    風止之處

    看雪的時候

    清漪江之子

    秘密生涯

    太陽早晚都會下山

    我與自然

    生活不是新聞聯播

    偶遇

    在風的保持中

    母語的魅力

    綠林筆記

    出生地

    停下來

    太陽的浮力

    儀式

    野性的河床

    遠方的事

    淪陷

    門栓和墓地

    我想寫出這個人

    水鬼

    務虛者書

    詠嘆調

    緩慢的孤獨

    羽毛

    清貧樂

    人的文明在於羞恥之心

    少數與揮發

    矜持與美

    時間的住址



    愛情式

    風行大地

    太陽河

    作物

    文明的坡度

    我獨自行走在風的懷裡

    涅槃

    浮島

    我要自然的活著

    控訴仁慈

    玉樹哀歌

    龍門山一帶

    斷裂帶

    浮躁或者忠告

    根據審判過去得來的經驗

    拒絕談詩

    往開闊處去

    穿著婚紗的太陽

    讓我們對夏季的開始懷有信念

    為了一張嘴

    渴望

    一匹馬在夜空飛行

    殺年豬

    痛苦的王位

    書生活

    沉默與喧囂

    蒙古高原

    阿依卓瑪

    困境

    另眼相待

    樹上的小魚

    不要

    風的奇跡

    羌魂

    鄉愁總是長青

    善良的眼睛

    假如我們愛過

    穿上謊言

    為草木伸冤

    背刀的亡靈

    到此一遊

    我愛的事物已經不多

    腳下的天空

    春天美的花

    裸體的新娘

    蜘蛛

    平息魚群的攻擊還有憤怒

    脆弱的影子

    羌寨

    疲憊的尊嚴

    水中花

    白開水

    無論你在哪裡

    關於狹隘

    不斷外翻的年輪

    冷空氣

    用心看而不是眼睛

    隆重的時刻就要到來

    如猿的群山上

    駕雪帖

    桑園

    筷子老齡化所帶來的沉思

    獨領蒼茫

    大地上人心渙散

    把自己藏進肺裡

    所有的美都在落漆

    旅途

    我要跑在風的前面

    抱著她頭發裡的大雪

    記憶

    退路

    拯救的鼻祖

    不安

    禁聲的永恆

    人生恍若急湍

    調整呼吸

    轉山會

    狂奔的暮色

    障礙

    如果追著愛情跑

    大西南哀歌

    響鼓不用重錘

    太陽神鳥(長詩)
    前言


     

    媒體評論
    無光可進,所有的退路都成了

    墳茔。沒人來告訴我該怎樣生活

    故我依然一意孤行。

    這個絕緣的春天

    人潮湧動,太陽神鳥醒來,

    一個人變成了另一個人

    一棵樹即將變成一座森林。

    ——《退路》


     

    在線試讀
    在路上:蜀籟呼喚“這一個”
    ——第三輯《蜀籟》總序
    梁平
    由中共四川省委宣傳部、省作協扶持四川詩歌、呈現四川詩歌實力的“蜀籟”詩叢,已由四川文藝出版社出版第三輯了。朱丹楓同志曾經對這套叢書的出版提出要求,就是“選好作者、出好詩集,使其能夠真正代表四川詩歌的力量”。
    四川是詩歌大省,詩歌是四川一個不可替代的文化符號。從古代輝煌的唐宋時期傳承至今,優秀的詩人、優秀的詩歌不勝枚舉。尤其新中國成立半個多世紀以來,四川一直站在當代詩歌的前沿,無可爭議地成為中國的詩歌重鎮,各種詩歌運動、各個時期的優秀詩人,無不深深地打上了四川印記。這之前的、二輯“蜀籟”,詩人龔學敏、李龍炳、熊焱、蔣雪峰、魯娟的詩集已經贏得了普遍的贊譽。第三輯“蜀籟”的詩人成都凸凹、楊通、羌人六的出場,代表了四川具有鮮明地域特征的成都、巴中、綿陽三地,構成又一道美妙的風景線,而沿線生長的,是四川詩歌生生不息、多姿多彩的蓬勃生機。
    成都凸凹的詩歌在四川,甚至在中國詩壇都具有極強的辨識度。這緣於成都凸凹沒有沉溺於自己數十年詩歌寫作的經驗,而是不斷地在探索和尋找更適合自己介入生活的獨特方式。尤其近幾年來,他在詩歌形式上的冒險與創新,讓我們清晰地看見,他正努力使自己的詩歌在“第三條道路”的符號上,與其他詩人進行甄別,與自己業已熟能生巧的寫作慣性甄別,給自己的寫作制造難度,給見慣不驚的詩壇制造陌生。當然,對於成都凸凹在詩歌形式上執迷不悟地探索,說好說不好的都有,毀譽參半,但絲毫沒有妨礙和阻擋成都凸凹的探索,而且成都凸凹所做的,正是以自己帶有破壞性的實驗,把經年不變的傳統詩歌形式指向另一種可能。成都凸凹能夠做出這樣的選擇,是因為成都凸凹是一個對詩歌有擔當、負責任的詩人,是因為成都凸凹知道,一個詩人被自己寫作慣性固定成某種形式之後,要緊的是解放這種形式,尋找新的形式、新的路徑、新的可能。所以我說,無論成都凸凹的探索成敗與否,都值得,都應該向詩人致敬。在路上:蜀籟呼喚“這一個”

    ——第三輯《蜀籟》總序

    梁平

    由中共四川省委宣傳部、省作協扶持四川詩歌、呈現四川詩歌實力的“蜀籟”詩叢,已由四川文藝出版社出版第三輯了。朱丹楓同志曾經對這套叢書的出版提出要求,就是“選好作者、出好詩集,使其能夠真正代表四川詩歌的力量”。

    四川是詩歌大省,詩歌是四川一個不可替代的文化符號。從古代輝煌的唐宋時期傳承至今,優秀的詩人、優秀的詩歌不勝枚舉。尤其新中國成立半個多世紀以來,四川一直站在當代詩歌的前沿,無可爭議地成為中國的詩歌重鎮,各種詩歌運動、各個時期的優秀詩人,無不深深地打上了四川印記。這之前的、二輯“蜀籟”,詩人龔學敏、李龍炳、熊焱、蔣雪峰、魯娟的詩集已經贏得了普遍的贊譽。第三輯“蜀籟”的詩人成都凸凹、楊通、羌人六的出場,代表了四川具有鮮明地域特征的成都、巴中、綿陽三地,構成又一道美妙的風景線,而沿線生長的,是四川詩歌生生不息、多姿多彩的蓬勃生機。

    成都凸凹的詩歌在四川,甚至在中國詩壇都具有極強的辨識度。這緣於成都凸凹沒有沉溺於自己數十年詩歌寫作的經驗,而是不斷地在探索和尋找更適合自己介入生活的獨特方式。尤其近幾年來,他在詩歌形式上的冒險與創新,讓我們清晰地看見,他正努力使自己的詩歌在“第三條道路”的符號上,與其他詩人進行甄別,與自己業已熟能生巧的寫作慣性甄別,給自己的寫作制造難度,給見慣不驚的詩壇制造陌生。當然,對於成都凸凹在詩歌形式上執迷不悟地探索,說好說不好的都有,毀譽參半,但絲毫沒有妨礙和阻擋成都凸凹的探索,而且成都凸凹所做的,正是以自己帶有破壞性的實驗,把經年不變的傳統詩歌形式指向另一種可能。成都凸凹能夠做出這樣的選擇,是因為成都凸凹是一個對詩歌有擔當、負責任的詩人,是因為成都凸凹知道,一個詩人被自己寫作慣性固定成某種形式之後,要緊的是解放這種形式,尋找新的形式、新的路徑、新的可能。所以我說,無論成都凸凹的探索成敗與否,都值得,都應該向詩人致敬。

    楊通雖然幾十年深居大巴山,偏隅一角,卻絲毫沒有阻隔詩人行走世界的瞭望。在我看來,楊通天生有一雙詩的鷹眼,這雙眼以360度的視角,具有無比的遼闊,遼闊到無所不及、無孔不入。所以,在閱讀楊通詩歌的時候,我們能夠看見不一樣的風景、不一樣的心境、不一樣的驚奇。應該說,楊通的現實生活場域是逼仄的,幾乎與外界沒有更多機會交流,但是楊通卻能夠讓自己的洞察與思緒縱橫天地。這麼多年來,楊通在詩歌裡可以給你水墨丹青,也可以給你濃墨重彩;可以讓你纏綿悱惻,也可以讓你一劍封喉。就像一個高段位的武士,刀槍劍戟、形意拳腳,樣樣運用自如。尤其值得一提的是,楊通詩歌在具像與抽像的處理上,以其不同凡響的老到遊刃有餘,語言的調度和虛實的處理,使他詩歌裡的美艷沾有地氣,找得到植入泥土的根須。另一方面,楊通詩歌裡的具像以及敘事,又能夠恰到好處地抽像出空靈。可以說,楊通詩歌的豐富與新鮮,不會讓你的閱讀產生審美疲勞。

    80後詩人羌人六當然是羌人之後,生活在羌民族聚居地平武。他的民族鮮為人知的密碼以及詩人日常的安靜與內心的狂野,給他的寫作注入了令人矚目的特質。80後、90後年輕一代寫作的趨同性和流行感在他那裡幾乎格格不入。這麼多年來,羌人六不追隨任何圈子、不跟風作祟詩歌,以自己獨有的方式打量這個世界,獨立思考“少數”的意義和價值。這種獨有和獨立,使他有能力常年得以安靜,而打量與思考的方向,又讓我們不得不為他內心的狂野而驚訝、驕傲。在羌人六的詩歌裡,那些密集出現的關乎自然、人性以及生命的觸及,似乎都帶有神性的引領,而人類的脆弱與善良在詩人眼裡,皆具有無與倫比的崇高與神聖。貧苦的鄉村與浮華的城市在詩人看來,一樣膚淺、一樣閉塞、一樣不可思議。隻有脆弱是真實的,隻有善良是美好的。這樣的單純,這樣的思考,這樣的恪守,正是青年詩人羌人六寫作的力量與高度。

    又是一輯“蜀籟”付梓,時間又過了一個年頭,一些人離開,一些人走來,我相信詩歌永遠在路上。這一套叢書的編選之所以不設立編委會、不需要集體研究,是因為編委會討論的結果是平衡,是統一,唯詩歌恰恰要擯棄的就是平衡和統一。四川詩歌隊伍擁有強大的陣容,我希望每一個詩人都成為“這一個”,隻有成為“這一個”,你纔有資格說你是詩人。

    2014710落筆於巴西:德國血拼凌晨


     
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