纏綿月下樹底的詩之戀人

  ——序汪浩《迷宮的回音》·001

前言·001

達哥的詩

語言的共振：源自雙語的中文詩

五方宮·005

春天十四行·007

秋天的歌·008

明月絕句：夜長·012

明月絕句：月遠·013

明月絕句：空靈·014

明月絕句：明志·015

別處·重逢·016

極地之光·018

冥界中秋·019

查爾斯河·021

獨處重如山·023

蘭陵王·晚秋絢·025

蘭陵王·又鼕至·026

大選之夜·027

茶舒葉展柔兮·029

雨 木棉 你·031

踏波而去歌·032

楓葉和大麻——紅色遺傳學·033

雨霖鈴·春暉仙散·035

傳統的傳承：古體詩詞

詠荷三首·039

念奴嬌·憶屈原·041

同心祭奠步難遲·042

塵識·043

別處重逢詩二首·046

和黃浦江之未明雨落未名湖·048

和譚磊北方大雨·049

戚氏·艷陽天·050

酹江月·處暑未央·052

念奴嬌·鶯啼谷響·053

雨霖鈴·長空淒冽·054

秋殤·055

九月赴美辦事省親·056

沁園春·致詩友·057

黃鶴樓·058

嶗山太清宮·059

永遇樂&midd宵感言·060

雨水·061

驚蟄·062

永恆的追溯：現代詩歌

鼕天走了 春天來了·065

媽媽，我的記憶的盡頭是你·067

獅王之愛·069

九曲黃河之一·071

九曲黃河之二·074

九曲黃河之三·077

琥珀溶洞·080

面包·081

初夏·082

相對論·083

美麗的獄卒·085

夏夜裡你的聲音·087

離別·088

漫步珠江·089

每個人·091

然而，我遇見了你·092

琥珀一樣的珠江·094

二創之歌·096

阿佩利斯的誹謗·098

密室情歌·100

月亮和地球·103

兩個宇宙·104

大地·106

水·107

堪察加上空的回聲·108

達哥的譯詩

隔世的回音：艾略特的詩

荒原·115

焚毀的諾頓（四重唱之一）·135

東科克（四重唱之二）·143

天荒地老（四重唱之三）·153

小吉丁（四重唱之四）·164

普魯弗洛克的情歌·176

空心人·183

風夜狂想曲·188

麥琪之旅·192

前奏曲·194

河馬·197

貓的命名·200

窗口的早晨·202

永遠的真愛：其他譯作

致所有人·205

母親·206

致母親·207

吻·208

君已暮年·209

如果你忘了我·210

致愛情·213

當所有其他人都去彌撒·215

校友贈言·216

纏綿月下樹底的詩之戀人

——序汪浩《迷宮的回音》

於慈江

（一）

總會有戀人，

纏綿樹底。

仿汪浩師弟這兩句詩或依葫蘆畫個瓢，筆者不妨順嘴續上兩句——

也總會有詩人，

徘徊月下。

之所以一起筆便首先想及這四句詩，或許主要是因為筆者知道，盡管有彌足讓世人艷羨的北大、麻省理工和哈佛等學業背景的汪浩師弟積年之下，早已功德圓滿、事業大成——所謂經濟基礎，恐怕他希望別人認可或關注的，仍然或始終是詩人和譯詩人這兩種既彼此相通、又大有關聯的身份或稱謂——所謂上層建築或形而上之術。

眾所周知，知名建築學家章克群女士曾經對她自己的孩子、更為知名的藝人高曉松及其妹妹說過如下廣為流傳的話：

生活不僅有眼前的這點兒苟且，還有詩和遠方。

雖然章女士這句直刺庸常、頗富詩意、頗富精神提振意味的感喟或斷語因為一個不小心關注者眾多、點擊量過巨，已被很多人逆反地、不可救藥地視為廉價的心靈雞湯，但筆者還是覺得不妨順手拿來，中性地為汪浩師弟半輩子對詩的熱愛做個小小的注腳——汪浩師弟不僅多年前就逐潮趕浪、去國留洋、遠邁他方，也始終一腔熱情地在詩歌的園地裡放足徜徉、不懈流連、風生水起；可謂實打實地詩與遠方兼得、生活與情懷兩顧，可謂活出了一份真性情與真滋味。

這個狀態裡的汪浩師弟於是不可能不是有感有覺、狀態蓬松飛揚、氣息暢旺勃郁的，一如他下面這兩句詩所隱約透露、呈現或提示的那樣——

芽用綠色的鯨魚尾翻開了土的海洋

風把一簸箕麻雀灑進田野

汪浩師弟這兩句可謂得自天成的詩相反相成、各極其妍，不僅極形像可感、極生動活潑，是百分之百的詩，尤其生活氣息濃厚、極接地氣。

前者狀貌描形，將微小無限放大——一片綠芽兒的嫩尾何其渺小稚弱，卻又的確像極了皇皇巨鯨之尾，可在土地之洋裡自如地翻飛來去。

後者見微知著，將宏大寄托於微茫——作為與人相伴而生、為接近的鳥兒，嘰嘰喳喳、無處不在的麻雀展眼之下，何止百千，可在詩人的眼底或心間，卻不過是田野裡的一風而過、一簸箕之眾而已。

其實，汪浩師弟不惟學貫中西、兼善洋古，尤其文理兩通、氣像博雅、學風樸素、謙謹洞達。譬如，他前不久曾這樣給我發短信、寫郵件，客氣地請我為他這本新出爐的《迷宮的回音》寫序：

於師兄您好，

非常感謝您同意給我的第二本個人專輯寫序。現附上作家出版社的預排版供您參考。

我是半路出家沒受過正規訓練的業餘詩歌愛好者，能得到師兄的指點與評判會很榮幸。上次在京與兄相聚時，您的一句“堅持下去”就讓我覺得很知心知底。我是個繁忙於塵世、往來於東西方兩個世界的人，回廣州後居然覺得語言環境變了，無法像以前在波士頓、紐約那樣流暢地寫詩了。希望今後盡快適應這個轉變。

……

謝謝師兄。

汪浩敬上

與其說這封短簡中所呈現的汪浩師弟眼裡的自己是謙衝低調的，毋寧說更是清醒淡定的。

他心裡顯然明白，無法徹底回歸之地允為故鄉，隻在心裡企及卻終究無可抵達之處方是遠方；他心裡也因之明白，自己無論在精神上還是生活裡注定隻能劍走偏鋒、甘居邊緣、漂泊四方、居無定止。

於是，汪浩師弟纔會一方面把自己定位為一名遠離主流的業餘詩歌愛好者，一方面又感奮於同道一句“堅持下去”的聲援或呼喚；於是，他也纔會一方面淡然自若於在東西方兩個世界間穿梭和遊走，一方面又清醒地意識到語言的藩籬、邊界甚或鋒芒不僅來自於外部或環境，也或更來自於內部或心底。

（二）

汪浩師弟《迷宮的回音》這本詩集的一大特點或許是，寫詩與譯詩兩位一體，古（近）體詩與現代新詩兩不偏廢。

此前不久，筆者曾經這樣評價學術或寫作中的多面手或復合人纔：“一個詩歌研究者如果不自己也時不時寫寫詩，便難免老是身處局外、蜻蜓點水似的尷尬和懵懂，終究難以搔到詩歌的癢處、觸及詩歌的真義與神髓；如果不通過譯詩深入異域詩歌的骨骼和肌理——譯詩說到底是直接、老實、有效的一種詩歌細讀和文字究詰功夫，便總是難以明了詩歌的縱深、抵達詩歌的堂奧，也難以讓自己的研究具備足夠的深度……”

汪浩師弟雖然不像筆者這樣，是一位純粹的文學學者、詩歌（特別是新詩）研究者，但他通過詩歌寫譯所展示的學術縱深和專業素養堪稱可觀。

在他這本《迷宮的回音》所收錄的小90首各色詩詞當中，譯作[以艾略特（ T. S. Eliot，1888-1965）的譯詩為主]占20餘首，現代新詩占30餘首，古（近）體詩詞占約30首，可謂三套馬車並駕齊驅，功夫下得可堪等量齊觀。

特別是，這其中還有約20首詩，是所謂中英文詩。或者說，這些詩是一詩兩語或兩體——一是中文版，一是英文版。汪浩師弟自己則鄭而重之地稱其為“語言的共振”。

作為讀者，我們可能很自然地會發出類似這樣的疑問：在汪浩師弟這裡，是先有中文詩，還是先有英文詩？或者換言之，是他自為的中譯英，還是英譯中？我的猜測是，汪浩師弟多半會微笑不語，或是顧左右而言他。

這多半是因為，可能連他自己都不知道是先有英文，還是先有漢語。多半是兩種情形各半，少部分情形是兩種語言同時參與創作。

作為一位評論者，筆者更願意把汪浩師弟的這樣一種創作情形稱為“創譯”之詩。首先，這無疑是一種創作，無論作者腦海裡是先用中文還是先用英文構思和寫作。

其次，對於像汪浩師弟這樣一位優異的雙語寫作者而言，兩種語言完全同步參與創作的情形固然不會完全沒有，一種文本居先、另一種文本緊隨其後跟進的現像可能要更多。作為一種結果，必然很大程度上呈現為一種半明半昧的先寫再譯狀態。是中譯英還是英譯中，反倒不那麼重要了。

在汪浩師弟這批中英文詩裡，筆者一上來便首先留意的是這首《五方宮》（Tesseract）——

五方宮

時間又要把這一刻

掀起來帶走了

我印像中的你

和你印像中的我

重疊起來

歷史的風

把我們的影子

吹向遠方

風褶皺了記憶

把圖案揉亂了

還找得到對方嗎？

時光的折射裡

隱隱約約

是那雙握著的手

和失望的眼

沒有選擇

我的遠方和你的

不會被放在一起

也不知如何把彼此

封存在各自的故事裡

如果有雙手

翻過遠方記事的竹簡

將找不到

找到的是永恆的偶然

竹簡上也不會有淚的痕跡

2016.3.30

春天十四行

題記：讀張楓春天短歌後即興而作。

春風搖動了黑樹的枝丫

傳來大地蘇醒的喃喃自語

像是釋放了冰凍的情歌

凝固的眼淚，被風托起

還有地底神秘的吼聲

剛要見到藍天和白雲

卻被綠色的芳草劫去

藏音於纖美，一瀉千裡

五彩的郁金香

在潺潺小溪的唇邊奏出和聲

尋找著減壓後的耳際

枯林裡尚有不忍離去的過去

我隱約聽到了斷續的哭泣

飄來的香氣突然刺痛了心緒

2016.4.22

秋天的歌

色彩

在淡淡隱去，

留下日益沉重的生命；

秋卸下了樹葉，

也卸去夏的背影；

夜一定哭得痛心，

雨過了許久，

清晨的淚還很晶瑩；

星星遠遁，

夢醒時分，

皓月空明；

空蕩變得越發無垠。

色彩

灑到空蕩的邊際；

秋涼是鋪展開的被子，

把夢覆蓋在被底；

星星在旋轉，

夜充滿了大地；

雨把殘葉卷起，

山谷潛入夢裡；

皓月空明，

如炊煙裊裊，

空蕩正在占據天際。

大地的孩子都去了遠方，

蘋果、玉米、梅子、葡萄、

和所有的色彩，

都已蹤跡渺茫；

它們定是去了天堂。

夜空裡，

星星閃爍著它們的光亮；

早晨的殘月，

在大地的沉夢裡，

感覺著空蕩；

雨來了，

憂傷的風在低聲吟唱。

但是大地並不是

空蕩徹底；

遠去的早晚還會回來，

土中的白骨在解析；

那白骨，

逝去的將士，

還想在戰場上服役；

盡管埋在土裡，

沒有星辰，

夜黑如漆；

白骨戰士的夢很凝重，

凝重得士氣高昂；

他已把千番風雨品嘗，

仍然堅信，

地面是色彩斑斕，

屋頂之上，

永遠是皓月明朗。

山谷在堅定地走向死亡，

地下的根卻滿是生機；

根呼吸著冷卻的雨，

聆聽著候鳥的呦嘀；

空蕩的夜，

充滿了夢，

笛聲四溢；

閃爍的星星，

勾起對繽紛色彩的回憶；

雪將替換了雨，

山谷裡將布滿，

孩童的足跡。

盡管季節在冷卻，

色彩不繼；

但夜空裡的星星，

滿是欣喜；

生命的種子，

在無邊無際的海裡前進；

大地永遠不會空蕩，

秋雨的上空，

永遠是月光如洗；

總會有夢想，

滿是齊眉比翼；

總會有戀人，

纏綿樹底。