限量版珍藏套裝：蔣勛說紅樓夢 1-6冊 

      
特別饋贈：蔣勛老師書寫新年寄語“肉身感恩，福報眾生”/《蔣勛說佛經故事》原音CD一張/蔣勛老師名畫筆記本一本



我是把《紅樓夢》當佛經來讀的，因為裡面處處都是慈悲，也處處都是覺悟。

——蔣勛

蔣勛老師是我**的偶像，聽老師講《紅樓夢》，心裡會產生安定的力量。

——林青霞

《紅樓夢》好看，《蔣勛說紅樓夢》更好看。

——雲門舞集藝術總監 林懷民



蔣勛善於把低眉垂睫的美喚醒，讓我們看見精燦灼人的明眸。善於把沉啞喑滅的美喚醒，讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。蔣勛多年在文學和美學上的耕耘，就時間的縱軸而言，他可算為人類文化的孝友之子，他是一個恭謹謙遜的善述者。就空間上的橫軸而言，蔣勛是這個地域的詩酒風流的產物，是從容、雍雅、慧傑、自適的人。




——臺灣著名作家 張曉風





蔣勛不愧是文字大師，一出手就給出了獨到的見解，他觀察通透、清晰，讓人嘆息這懷金悼玉的《紅樓夢》。我很欽佩大師的淵博。想要偷來填充自己的，不妨一看。


——著名影視劇演員 海清



蔣勛既有哲學家的睿智，又有文學家的感受力和詩人的氣質，同時還有藝術家的靈性，所以他是綜合地對《紅樓夢》進行研究，我從來沒有讀過這麼精彩、解讀這麼細的。我覺得蔣勛可以說是紅學新立一派，屬於哲學的、非常高遠的，同時又立足於《紅樓夢》文本的，我認為這是一個非常好的進步。




——南開大學文學院教授  陶慕寧



蔣勛是真正讀懂《紅樓夢》的人。                     
——文化批評家 葉匡政

輯

回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀

我的《紅樓夢》記憶

一本寫青少年的書

秘密的青春王國

《紅樓夢》的結局

像鏡子的小說

八十回的《紅樓夢》

滿紙荒唐言，一把辛酸淚

“還”的哲學讓人超越

真事隱去，心存悲憫

早的女權主義者

神話和名字的背後

含玉而生的寶玉

神話情緣

黛玉還淚

生命的真相

“命”與“運”的預言

賈雨村與嬌杏

放飛奩中釵

繁華與幻滅

放下的領悟

解注《好了歌》

第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府

多看一眼的情緣

章回與懸疑

賈雨村的心機

林黛玉出場

莊子的禪機

賈府的蕭疏

賈府的人物關繫

賈寶玉抓周

人性的中間地帶

回歸人性的本質

為自己而活

阮籍與嵇康

竹林七賢與自我實現

生命的真性情

關於亡國之君

顛覆體制的英雄

曾經活出過自己的女性

回到十二三歲

第三回賈雨村夤緣復舊職林黛玉拋父進京都

黛玉進賈府

《紅樓夢》中的兩個世界

冷子興冷眼旁觀賈雨村

林黛玉的家教

賈雨村重返仕途

黛玉眼中的賈府

賈府的建築

黛玉和賈母的相見

陪襯的描寫：迎春、探春、惜春

林黛玉的靈性存在

濃墨重彩王熙鳳

恍若神仙妃子

機關算盡太聰明

黛玉見舅舅

王夫人口中的寶玉

賈府的進餐禮儀

塵世相遇，何等眼熟

作者對自己又愛又恨

今日隻作遠別重逢

寶玉驚人的深情

第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案

心如止水的李紈

賈雨村的難題

護官符

英蓮被賣的過程

賈雨村深諳官場機巧

“獃霸王”與他的母親和妹妹

小男孩的詭計

薛家母子入住梨香院

薛蟠在賈府如魚得水

第五回遊幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢

生命結局的印證

晴雯：作者疼愛的悲劇角色

發育中的寶玉

寶玉春夢的場景鋪排

悠悠蕩蕩入夢來

青春期的閑愁

寶玉遊太虛幻境

晴雯：心比天高，身為下賤

襲人：枉自溫柔和順，空雲似桂如蘭

香菱：自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉

黛玉、寶釵：玉帶林中掛，金釵雪裡埋

  探春：纔自精明志自高，生於末世運偏消

  湘雲：富貴又何為!襁褓之間父母違

  妙玉：欲潔何曾潔，雲空未必空

  迎春：金閨花柳質，一載赴黃梁

  惜春：可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁

  王熙鳳：凡鳥偏從末世來，哭向金陵事更哀

  巧姐：偶因濟劉氏，巧得遇恩人

  李紈：桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭

  秦可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫

  千紅一哭，萬艷同悲

  開闢鴻蒙，誰為情種?

  眼睜睜，把萬事全拋

  《分骨肉》、《樂中悲》

  《世難容》、《喜冤家》、《虛花悟》

  《聰明累》、《留餘慶》

  《晚韶華》、《好事終》

  落了片白茫茫大地真干淨

  好色即淫，知情更淫

  警幻仙姑秘授雲雨之事

第六回  賈寶玉初試雲雨情劉姥姥一進榮國府

  青春期的知己

  巧妙的轉場剪接

  丑角通常是文學、戲劇的救贖

  劉姥姥的機緣

  窮人家的人情委婉

  周瑞家的費心安排

  劉姥姥目瞪口獃

  劉姥姥眼中的王熙鳳

  講真話的辛酸

  不可思議的調情

  富貴貧窮的對比

第七回  送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會秦鐘

  極為尋常的一天

  寶釵的熱毒

  禿頭和尚的“海上方”

  大自然的平衡之方

  的技巧：意外

  周瑞家的送宮花

  賈璉戲熙鳳

  賈家的財大勢大

  寧為玉碎的性格

  意外的領悟

  王熙鳳的悲劇

  曹雪芹的青春記憶

  活潑的語言

  寶玉的同性伴侶秦鐘

  剎那間的生命悵惘

  肉身的幻滅與覺醒

  寶玉與秦鐘的讀書計劃

  側寫焦大

  金玉其外，敗絮其內

  焦大講出賈家的丑事

第八回  比通靈金鶯微露意探寶釵黛玉半含酸

  輕描淡寫的生活細節

  幫閑文人的虛偽

  買辦的阿諛奉承

  寶玉探病

  金玉良緣

  探寶釵黛玉半含酸

  深情的悲劇

  小兒女的情感密碼

  你要走，我和你一同走

  分享生命細節的深情

  寶玉對晴雯的體貼

  襲人的周到懂事

  青春期的無限可能

  青春王國的邊界

  感人的生命情調

第九回  戀風流情友入家塾起嫌疑頑童鬧學堂

  少年的秘密

  一清如水的情感

  童年的讀書記憶

  襲人對寶玉的深情

  賈政的父權權威

  驚人的文學技巧

  寶玉與黛玉的秘密

  寶玉與秦鐘的青春記憶

  世界青少年文學的典範

  龍蛇混雜的學堂

  寶玉、秦鐘的話語纏綿

  薛蟠讀書的世界

  青春期性的萌芽

  青少年的性遊戲

  賈薔鬧學

  鬧學的場面

  鬧學落幕，權勢開場

第十回  金寡婦貪利權受辱張太醫論病細窮源

  如何把自己慢慢放入《紅樓夢》中

  金寡婦的委屈和心酸

  文學中人性的救贖

  鬧學正式結束

  不在話下的起承轉合

  另一個短篇的主角：璜大奶奶

  角色轉換中的人性空間

  秦可卿生病

  獨一無二的文學經驗

  十七世紀中國的百科全書

  聘名醫為秦可卿看病

  名醫出場

  名醫探脈

  氣滯血虧

  病由心造

第二輯

第三輯

第四輯

第五輯

第六輯

輯

     許多人說：《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。

    
大部分的暢銷書，在短短一、兩年，高踞消費排行榜，看到書商的誇張廣告：每三十秒就賣出一本！令人咂舌。

    
但是，暢銷書流行的熱潮一過，就像一堆廢紙，也在消費者的腦海、心靈上留不下任何痕跡。

     所謂“暢銷”，也就是快速“退流行”。

     在急功近利的商人眼中，仍然追逐著短促的流行，追逐著假像的暢銷。

    
書店裡滿坑滿谷的書，有幾本會是你讀完以後舍不得丟掉的書？書店裡滿坑滿谷的書，有幾本會是你讀過一次還想再讀的書？書店裡滿坑滿谷的書，有一本書可以永遠留在身邊，一讀再讀，在一生的不同階段給你感悟、啟發，給你反省、思考的嗎？《紅樓夢》是可以讀一輩子的書。


     我們不隻是在讀《紅樓夢》，我們在閱讀自己的一生。

    
《紅樓夢》其實是一本暢銷書，三百年來，從手抄本流傳，到木刻活字本，到石印本，一直轉換成電影、連續劇，《紅樓夢》不但沒有隨著時間“退流行”，還在不同的世代，發生了久遠而廣泛的影響。


    
書商在做一個月，或者一個星期的暢銷排行榜時，無法理解《紅樓夢》在長達一百年、兩百年間真正永不消褪的“暢銷”。

     但是，生命短促到隻有一個月，一個星期的計較，當然看不到一百年、兩百年。

    
《紅樓夢》是三百年來的大暢銷書，如同德國出版界以一千年統計，發現的“暢銷書”是基督教的《聖經》。

     所有的“經典”纔是真正的暢銷書。

     以一千年、兩千年為計算，有多少人閱讀過《老子》、《論語》、《莊子》、《詩經》……
歷史有另一張暢銷書的排行榜。

     作家迷戀短促的“暢銷”，不可能是好作家。

     讀者迷戀短促的“暢銷”，也不可能是好讀者。

    
《紅樓夢》的作者用十年的時間寫一部沒有寫完的小說，他如果計較一個月的“暢銷”，不會寫這本書。

    
早的《紅樓夢》的讀者，用手抄流傳的方式，一字一字抄寫，抄寫完百萬字，他們如果在意“暢銷”，也不會做這件事。

     讓“暢銷”歸於“暢銷”；讓“經典”歸於“經典”。

    
《紅樓夢》仍然在許多人的床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次讀都那麼不同，就像在閱讀自己的一生。

    
許多人會問《紅樓夢》十二釵，你喜歡誰？不喜歡誰？林語堂說：喜歡探春，不喜歡妙玉。

     每個人心中或許都有“喜歡”和“不喜歡”。

     反復看了二三十次《紅樓夢》，我不敢回答看來這麼簡單的問題了。

     人生看來很簡單，卻很難說“喜歡”或“不喜歡”。

    
探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹，她的母親是趙姨娘，一個丫頭出身的妾。因為卑微的出身，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺得自己受了天大的委屈，也把這委屈轉化成報復他人的惡毒語言或行為，連自己親生的女兒——探春，也不例外。


    
探春聰明、大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開創出不同於母親的格局。她處事公正不徇私，曾經在短時間代理王熙鳳管理家務，有條不紊，興利除弊，展現了她精明干練的管理纔能。


    
林語堂深受歐洲啟蒙運動影響，重視個人存在的自由意志，重視個人突破環境限制的解放能力。

     林語堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。

    
但是妙玉呢？妙玉是一個沒落的官宦人家的女兒，因為家道敗落，不得不出家為尼，她寄養在賈家的寺廟中，看來是修行，心中卻積壓著不可說的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對鄉下來的劉姥姥嗤之以鼻，她有嚴重的潔癖，孤芳自賞。這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會，總是招人嫌怨。


    
但是，《紅樓夢》的作者，很委婉地使人們感受到妙玉潔癖背後隱藏的熱情，她極愛寶玉，但她的愛是不能說出口的。她的孤芳自賞也變成一種怕受傷的保護，像柔軟的蛤蜊，往往需要堅硬的外殼來防衛。


     妙玉的不近人情，正是一種防衛的硬殼。

     我們能夠“不喜歡”妙玉嗎？
我們能夠嘲笑妙玉嗎？《紅樓夢》的作者，沒有“嘲笑”，隻有“悲憫”；沒有“不喜歡” ，隻有“包容”。

    
《紅樓夢》的作者引領我們去看各種不同形式的生命——高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、丑的。

    
《紅樓夢》的作者通過一個一個不同形式的生命，使我們知道他們為什麼“上進”，為什麼“潔癖”，為什麼“愛”，為什麼“恨”。

    
生命是一種“因果”，看到“因”和“果”的循環輪替，也就有了真正的“慈悲”。

     “慈悲”其實是真正的“智慧”。

     《紅樓夢》使讀者在不同的年齡領悟“慈悲”的意義。

    
“慈悲”並不是天生的，“慈悲”是看過生命不同形式的受苦之後真正生長出來的同情與原諒。

    
《紅樓夢》是一部長篇小說，但是，《紅樓夢》的每一章、每一回都可以單獨當成一個短篇小說來看待。

    
許多年來，《紅樓夢》在我的床頭，臨睡前我總是隨便翻到一頁，隨意看下去，看到累了，也就丟下不看。

     事實上，《紅樓夢》並沒有一定的“開始”，也沒有一定的“結束” 。

     如同我們自己的生活，即使瑣瑣碎碎、點點滴滴，仔細看去，也都應該耐人尋味。

     《紅樓夢》迷人的部分全在生活細節，並不是情節。

     因此，每天能閱讀一點就閱讀一點，反而可能是讀《紅樓夢》好的方法。

    
《紅樓夢》讀久了，會發現自己也在《紅樓夢》中，有時候是黛玉，喜歡孤獨，有時候是薛寶釵，在意現實的成功，有時候是史湘雲，直率天真，不計較細節。


    
十二金釵，或許並不是十二個角色，她們像是我們自己的十二種不同生命階段的心境。

    
寶玉關心每一個人，關心每一種生命不同的處境，他對任何生命形式，都沒有“不喜歡”，都沒有恨，包括地位卑微的丫頭、僕人，在他的心目中，都是應該被尊重的對像，都是可以被欣賞的美。


    
他在繁華的人間，看到芸芸眾生，似乎每一個人，每一個生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，隻有欣賞，隻有歡喜與贊嘆。

     寶玉，其實是《紅樓夢》中的菩薩。

    
寶玉愛每一個人，他的愛都沒有執著與占有。《金剛經》說“應無所住而生其心”，正是寶玉的本性。

     《紅樓夢》的閱讀，因此是一種學習“寬容”的過程。

    
少年時讀《紅樓夢》，喜歡黛玉，喜歡她的高傲，喜歡她的，喜歡她的孤獨與感傷；也會喜歡史湘雲或探春，喜歡她們的聰慧纔情，喜歡她們的大方氣度，喜歡她們積極而樂觀的生命態度。


    
《紅樓夢》一讀再讀，慢慢地，看到的人物，可能不再是寶釵，不再是王熙鳳，不再是風光亮麗的主角，而是作者用極悲憫的筆法寫出的賈瑞，或薛蟠。他們陷溺在情欲中無法自撥，他們找不到生命上進的動機，他們或墮落，或沉淪，但作者卻隻是敘述，沒有輕蔑或批判。


    
世界文學名著中很少有一本書，像《紅樓夢》，可以包容每一本書中即使卑微的角色。

     我當然也會在自己身上看到賈瑞，看到薛蟠，看到自己墮落或沉淪的另外一面。

     一本書，可以讓你不斷看到“自己”，這本書纔是一本可以閱讀一生的書。

    
《紅樓夢》多讀幾次，回到現實人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在《紅樓夢》中，每個人背負著自己的宿命，走向自己的命運，或許我們會有一種真正的同情，也不再會隨便說：喜歡什麼人，或不喜歡什麼人。


     這幾年，細讀《紅樓夢》，有一種領悟，覺得《紅樓夢》其實是一本 “佛經”。

     我是把《紅樓夢》當“佛經”來讀的，因為處處都是慈悲，也處處都是覺悟。