了得網文學_閱讀ABC

編輯推薦

龐德諳熟古今，善於旁搜博采，擷取各國文明之長以為己用。在這本教導式的小書中，龐德遵循了“一切批評都是一種界說古典作家的嘗試”，附以從經典中精心挑選的展示作品。結尾的“格律論”對於任何渴望讀詩和寫詩的人來說都是一篇富於啟迪的論文。

內容簡介

在《名家文學講壇：閱讀ABC》這本教導式的小書中，龐德遵循了“一切批評都是一種界說古典作家的嘗試”。在希臘人中，龐德喜歡荷馬和薩福，在羅馬人中他喜歡卡圖盧斯、奧維德、普洛佩提烏斯；而對於品達和維吉爾，龐德作出了魯莽而果斷的否定。這種強調直覺的方式引起那些講究邏輯性的教授們的不滿，卻給了以艾略特、威廉斯為代表的同輩詩人極大的啟示。

作者簡介

埃茲拉?龐德是意像派運動主要發起人，英美現代詩壇的一位巨將，和艾略特同為後像征主義詩歌的領軍人物。

怎樣學詩
警告
部分
章
實驗條件
表意文字方法
第二章
文學是什麼？
語言的作用是什麼？
第三章
第四章
羅盤、六分儀，或地標
第五章
第六章怎樣學詩

警告

部分

章

實驗條件

表意文字方法

第二章

文學是什麼？

語言的作用是什麼？

第三章

第四章

羅盤、六分儀，或地標

第五章

第六章

第七章

第八章

測驗與作文練習

第二組

進階測驗

根據

自由

練習

19世紀

研究

感知力

導師

品位

分解

DICHTEN=CONDENSARE

第二部分

展示

四個時期

練習

一個時期的風格

一張日期表

其他日期

總結

惠特曼

格律論

附錄

譯後記

媒體評論

“不可思議地生動、富於智慧的一流作品。”——《紐約時報》

“在詩歌藝術的意義和實踐上，充滿原創性與啟發性觀點……以上評論回應了龐德早期的機智與活力。”——《紐約客》

在線試讀

惠特曼
從華爾特十二年前進行的一項實驗開始，本作者帶走了惠特曼有三十頁佳作的印像；他現在無法找到它們。惠特曼的失誤是膚淺的，他確實傳達了他的時代的一個意像，他寫出了histoire morale ，如同蒙田寫出了他那時代的歷史。對於19世紀的美國你可以從惠特曼這裡學到的比那些作家中無論是誰的更多，他們不是忍住不去感覺，就是將他們的紀錄限於他們被教導著去考慮合適的文學表達的東西。徹底享受惠特曼的方式是專注於他的根本意義。然而，如果你堅持要剖析他的語言，你將很可能發現它是錯的，不是因為他打破了在他那時代被視為“規則”的東西，而是因為他間歇性地因循這個，那個，或別的；零星地扯進一點點“常規的”韻，使用一點點文學語言，把他的形容詞放置，在口語裡，在不是它們待的地方。他真正的寫作出現在他掙脫了這一切鐵絲網的時候。
他肯定是一個課堂裡後一個被嘗試分析的作家。
總的來說在我看來教育能夠做的不外乎揭露偽作，由此逐漸引導學生找到正品。愚弄，欺騙，作偽已變得如此尋常，以致無人留意；這一切都是教育的合適題材。學生可以在這個領域受惠於他的導師的經驗。年輕人的天然破壞性可以起到有利的作用：追逐的興奮，探查的樂趣可以在某些條件下使學習活躍起來。
然而隻有更成熟的耐心纔能掃除一個作者誠實的過失，並忽略未完成的笨拙或古怪或過時，為了那實在的中心。
由此很多聰明人已經忽略了托馬斯?哈代的詩篇，即使《卡斯特橋市長》的作者潛伏在他們背後。
敘述的感覺，敘述的力量能夠經過任何截取而留存。如果一個人有個故事要講並且能夠專心於它而不去操心他自己的界限，讀者總會，在或長或短的時間裡，發現他，而無論多少專業上的詆毀或理論上的誹謗都不會對作者的公民地位有任何真正的影響。一桶桶墨水曾經流出來指責吉卜林先生粗俗（那也許是在本書的讀者出生之前），指責他是個新聞記者……
托馬斯·哈代的貴婦人和小嘲諷總會找到讀者，無論世界上有多少法國理論。
敗於缺少性格的作家比敗於缺少智慧的更多。
技巧的充實沒有至少某種執著是獲得不了的。
錯誤寫作的主要原因是經濟狀況。許多作家需要或想要錢。這些作家可由一劑銀行支票治愈。
下一個原因是人講述他所不知之事的欲望，或者以一種充實冒充一種空虛的欲望。他們不滿足於他們必須要說的而想要將一品脫理解塞滿一加侖冗詞贅語。惠特曼

從華爾特十二年前進行的一項實驗開始，本作者帶走了惠特曼有三十頁佳作的印像；他現在無法找到它們。惠特曼的失誤是膚淺的，他確實傳達了他的時代的一個意像，他寫出了histoire morale ，如同蒙田寫出了他那時代的歷史。對於19世紀的美國你可以從惠特曼這裡學到的比那些作家中無論是誰的更多，他們不是忍住不去感覺，就是將他們的紀錄限於他們被教導著去考慮合適的文學表達的東西。徹底享受惠特曼的方式是專注於他的根本意義。然而，如果你堅持要剖析他的語言，你將很可能發現它是錯的，不是因為他打破了在他那時代被視為“規則”的東西，而是因為他間歇性地因循這個，那個，或別的；零星地扯進一點點“常規的”韻，使用一點點文學語言，把他的形容詞放置，在口語裡，在不是它們待的地方。他真正的寫作出現在他掙脫了這一切鐵絲網的時候。

他肯定是一個課堂裡後一個被嘗試分析的作家。

總的來說在我看來教育能夠做的不外乎揭露偽作，由此逐漸引導學生找到正品。愚弄，欺騙，作偽已變得如此尋常，以致無人留意；這一切都是教育的合適題材。學生可以在這個領域受惠於他的導師的經驗。年輕人的天然破壞性可以起到有利的作用：追逐的興奮，探查的樂趣可以在某些條件下使學習活躍起來。

然而隻有更成熟的耐心纔能掃除一個作者誠實的過失，並忽略未完成的笨拙或古怪或過時，為了那實在的中心。

由此很多聰明人已經忽略了托馬斯?哈代的詩篇，即使《卡斯特橋市長》的作者潛伏在他們背後。

敘述的感覺，敘述的力量能夠經過任何截取而留存。如果一個人有個故事要講並且能夠專心於它而不去操心他自己的界限，讀者總會，在或長或短的時間裡，發現他，而無論多少專業上的詆毀或理論上的誹謗都不會對作者的公民地位有任何真正的影響。一桶桶墨水曾經流出來指責吉卜林先生粗俗（那也許是在本書的讀者出生之前），指責他是個新聞記者……

托馬斯·哈代的貴婦人和小嘲諷總會找到讀者，無論世界上有多少法國理論。

敗於缺少性格的作家比敗於缺少智慧的更多。

技巧的充實沒有至少某種執著是獲得不了的。

錯誤寫作的主要原因是經濟狀況。許多作家需要或想要錢。這些作家可由一劑銀行支票治愈。

下一個原因是人講述他所不知之事的欲望，或者以一種充實冒充一種空虛的欲望。他們不滿足於他們必須要說的而想要將一品脫理解塞滿一加侖冗詞贅語。

一個作者擁有很少量真實內容，就可以以它為基礎取得形式上的堅實的掌控，前提是他既不誇大也不篡改事實：參閱奧卡辛，阿諾的坎佐內，達夫尼斯與赫洛亞。

文學的充實不受原始的獨有性所限，它不針對任何種類的人或天纔起作用，而僅僅針對偽幣制造者，即那些不會將他們的金屬浸入已知或可獲取的事實之酸液中的人。

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