了得網文學_新文學史料學（鎖線膠釘）

內容簡介

朱金順先生的《新文學資料引論》是新文學文獻研究領域的奠基之作，本書在其基礎上增補關於資料搜集和整理、版本、校勘、目錄的論文25篇十餘萬字，升級為嚴謹、完整的“史料學”專著，在學科研究中也將具有開拓性的意義。

作者簡介

朱金順，1936年8月生，河北樂亭人。北京師範大學文學院教授、博士生導師，享受國務院政府特殊津貼。長期致力於中國現代文學的研究，兼及寫作理論研究。著有《五四散文十家》《新文學資料引論》《新文學考據舉隅》等。編有《魯迅講演資料鉤沉》《朱自清研究資料》《中國現代文學史》等。

自序
上編新文學資料引論
緒論 5
1.資料學的意義 5
2.研究的內容及範圍 7
3.學習的目的和方法 8
4.建立資料學的新體繫 9
一、資料的搜集和整理 10
1.搜集資料的原則 11
2.搜集資料的方法 13
3.介紹常見的資料研究成果 18
二、考證篇 30
1.概說 30
2.考證釋例 32自序
上編新文學資料引論
緒論 5
1.資料學的意義 5
2.研究的內容及範圍 7
3.學習的目的和方法 8
4.建立資料學的新體繫 9
一、資料的搜集和整理 10
1.搜集資料的原則 11
2.搜集資料的方法 13
3.介紹常見的資料研究成果 18
二、考證篇 30
1.概說 30
2.考證釋例 32
3.失誤舉隅 40
4.注釋 47
三、版本 51
1.略說 51
2.新版本釋名 52
3.新善本的確定及其意義 66
4.版本學的別支——題跋、藏書記 74
四、校勘 78
1.略說 78
2.底本的選擇和確定 79
3.校勘方法簡介 82
4.新文學校勘的注意事項 89
五、目錄 94
1.目錄學的範圍及其他 94
2.專題目錄 96
3.作家著述及研究資料目錄 99
4.索引 109

下編
試說新文學研究與樸學之關繫 1
新文學考據雜談 9
介紹“文學研究會成立會攝影” 17
《蕭伯納在上海》廣告應為魯迅所作 19
試說《朱自清全集》的一篇佚文 21
《秋風從西方來了》補遺 23
《何其芳全集》佚文考略 25
讀圖時代妄說圖 29

《回憶魯迅先生》版本梳理 36
馮至的《十四行集》 38
《母親》的出版及其版本 40
“良友文學叢書”的一個珍本 42
《魯迅書衣百影》的二三瑕疵 44
《唐弢藏書》版本質疑及其他 47
《苦悶的像征》初版本小考 51
也說北新書局成立的時間 53
林語堂英文著作中譯本翻印瑣議 56
《駱駝祥子》版本初探 59

關於《春》的版本 65
金陵刻經處本《百喻經》及其他 68
也談“彙校本” 71
新文學作品影印本的喜與憂 73
《良友文學叢書》初版本考略 76
《朱自清全集》第4卷的寫作年代標注問題 80

參考引用書目 111

媒體評論

在《新文學資料引論》中，作者以其很深的業務功底，從史料學的意義到這個領域裡的各方面的理論、知識一一加以論說和介紹，在現代文學資料工作的實踐上，該書的指導作用是分明存在的。……由於作者不是孤立、抽像地闡發理論、介紹知識，而是通過列舉以往資料工作存在的弊病和研究工作中在史料運用上的失誤，這不僅有助於對理論知識的接受和掌握，而且對糾正研究工作中某些偏頗也有重要作用。
——馬良春

在線試讀

1.資料學的意義
《新文學資料引論》，是一部入門的書，它為有志於研究現代文學的青年朋友們做個向導，指引大家開始自己的研究工作。對大多數研究者來說，資料的研究並不是他的結局，而是起始；但也是必不可少的發端。
資料工作是艱苦的事業，但也是極有興味的一件事。要把問題講清楚，恐怕需先從資料學的意義說起。
首先，應當說明資料在現代文學研究中的重要性。資料是一切研究的基礎，沒有充分的材料，什麼論或史都不能建立起來。即使有了什麼正確的觀點，那也僅僅是空論，發空論是沒有說服力的。所以，任何研究都需要從熟悉資料、把握資料入手。這是一般的規律，也是不需要煩瑣說明的道理。
但是，事實上並不如此，在現代文學研究領域中，資料工作還相當薄弱，我們還沒有一部資料豐富、翔實的多卷文學史，無論是論爭，還是作家論，也都缺乏足夠的材料供我們使用。通常的情況是，有些材料是大家用了又用，而治史或治論，都是議論多而資料不足。
魯迅先生有一部《中國小說史略》，是學術界公認的開山之作。我們隻要熟悉它，就會明白那種“史略”是建築在多麼豐富的史料的基礎之上的。而他在治此事之前，做了古小說的大量占有、輯佚、考訂工作。《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》及《小說舊聞鈔》都是資料工作的巨大成果。用它比之於現代文學研究方面，這種基礎工作是多麼不夠啊!
其次，要認識現代文學研究中資料工作的特殊問題。
做研究工作，材料的使用，首要的是鋻別。鋻別真偽，考訂其準確性。郭沫若先生在講到古史研究時說：
無論作任何研究，材料的鋻別是必要的基礎階段。材料不夠固然大成問題，而材料的真偽或時代性如未規定清楚，那比缺乏材料還要更加危險。因為材料缺乏，頂多得不出結論而已，而材料不正確便會得出錯誤的結論。這樣的結論比沒有更要有害。
研究中國古代，大家所感受著痛苦的是僅有的一些材料卻都是真偽難分、時代混沌，不能作為真正的科學研究的素材。1.資料學的意義

《新文學資料引論》，是一部入門的書，它為有志於研究現代文學的青年朋友們做個向導，指引大家開始自己的研究工作。對大多數研究者來說，資料的研究並不是他的結局，而是起始；但也是必不可少的發端。

資料工作是艱苦的事業，但也是極有興味的一件事。要把問題講清楚，恐怕需先從資料學的意義說起。

首先，應當說明資料在現代文學研究中的重要性。資料是一切研究的基礎，沒有充分的材料，什麼論或史都不能建立起來。即使有了什麼正確的觀點，那也僅僅是空論，發空論是沒有說服力的。所以，任何研究都需要從熟悉資料、把握資料入手。這是一般的規律，也是不需要煩瑣說明的道理。

但是，事實上並不如此，在現代文學研究領域中，資料工作還相當薄弱，我們還沒有一部資料豐富、翔實的多卷文學史，無論是論爭，還是作家論，也都缺乏足夠的材料供我們使用。通常的情況是，有些材料是大家用了又用，而治史或治論，都是議論多而資料不足。

魯迅先生有一部《中國小說史略》，是學術界公認的開山之作。我們隻要熟悉它，就會明白那種“史略”是建築在多麼豐富的史料的基礎之上的。而他在治此事之前，做了古小說的大量占有、輯佚、考訂工作。《古小說鉤沉》、《唐宋傳奇集》及《小說舊聞鈔》都是資料工作的巨大成果。用它比之於現代文學研究方面，這種基礎工作是多麼不夠啊!

其次，要認識現代文學研究中資料工作的特殊問題。

做研究工作，材料的使用，首要的是鋻別。鋻別真偽，考訂其準確性。郭沫若先生在講到古史研究時說：

無論作任何研究，材料的鋻別是必要的基礎階段。材料不夠固然大成問題，而材料的真偽或時代性如未規定清楚，那比缺乏材料還要更加危險。因為材料缺乏，頂多得不出結論而已，而材料不正確便會得出錯誤的結論。這樣的結論比沒有更要有害。

研究中國古代，大家所感受著痛苦的是僅有的一些材料卻都是真偽難分、時代混沌，不能作為真正的科學研究的素材。

這話對我們現代文學研究同樣適用，材料的鋻別也是我們研究工作的基礎階段。這裡，也許有的同志會說，古代留下的材料真偽難分，需要鋻別，新文學時代很短，哪有真偽問題呢?我說這話不對，它也有個資料鋻別問題。我們不妨舉出一件小事：在各種版本的現代文學史中，在分析某部作品時使用的原文，是否多為解放後版本?寫某個作家的評傳，援引的作品原文，是當時的文字，還是後來的修改本?據我考查，往往用解放後作家的“定本”——即修改本，這種本子，往往不同程度進行了修改和潤色。如果給新中國的一般讀者閱讀，“定本”自有它的好處，自有它改動的理由；但做為研究的材料，用這種本子是不科學的，是不符合歷史唯物主義原則的。在版本的使用上，不是給研究者提出了個別的任務嗎!選擇什麼版本做研究素材，此中就大有講究了。

近四川人民出版社出了一部《葉聖陶散文?甲集》，收有解放前散文二百一十篇。葉聖陶先生的散文，解放前收集的不多，出這樣一個大量的選本，是很好的。但是，是怎樣入選呢?據葉至善同志說：“從報刊上復印下來的文章，他（指葉聖陶先生——引者）怎麼看得清楚呢?至誠隻好工工整整地用大字抄了給他看。看的時候，他不免作些改動，不是改動原來的意思，是讀了早期寫的白話文感到有些疙瘩，不順當，不舒服。漸漸地，這樣自己看，自己改，又成了我父親的日常工作之一。他說，現在這樣編倒還有點新意；還吩咐我們某幾篇可以不要，總之要從嚴選，寧缺無（毋）濫。”

果然，所收文章篇篇都做了改動，在每篇之後都注明了原刊處和修改的時間。這本書，如果給今天的讀者閱讀，自有它的好處：不光語言順當了，而且有了新意。但是，如果用做現代文學的研究素材，卻失去意義，我們不能用它做材料，隻好求諸原刊本了，盡管那些報刊已經很難尋覓了。

做研究工作，次要的是資料的發掘和整理。若從歷史說，時間比較近，不過幾十年；但由於這是中國人民災難深重的三十年，許多材料都散失了。因此，我們要發掘資料、收集資料，並加以整理、出版，以提供出較為豐富的原始資料來。資料的發掘工作，是艱苦的；而整理起來又那麼細瑣。從當前的現狀看，它往往並不被重視，仿佛這項工作算不得研究，考據性的文章也算不得論文。因此，不少青年朋友不願從事這項工作。實際上，如果離開了新文學史料的發掘和整理，那研究工作也很難進行和深入，也不容易取得研究的新成果。

這項工作雖則艱辛，卻也有樂趣。正如葉至善說的：“收集材料是一件極其困難的事，也是一件極其有味的事，像挖礦似的，挖的時候確實辛苦，挖到之後的高興也無法形容。”（《編父親的散文集》）這種樂趣，是沒有從事過發掘工作的同志很難體會的。不光有樂趣，史料的發掘也確實推動了研究工作，例如，一九七五年，中山大學的同志發現了魯迅的《慶祝滬寧克復的那一邊》，一九七五年，魯迅給日本譯者的八十五條《阿Q正傳》注釋的發現和出版，一九七八年，《陝北特區特寫》的被發掘出來，都對我們的研究工作起了很大作用。

做資料工作，再次應當排除各種干擾。研究工作，總是有各種干擾的，這尤其表現在資料上。時代越近，干擾越大，這是不以人們的願望而改變的客觀規律。時代近，本人活著，或者親屬子女活著。總會以各種形式來干擾我們的研究工作。為什麼會干擾呢?原因是相當復雜的。

魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關繫》一文中，說曹操寫文章膽子很大，得力於通脫不少。他舉例說：“曹操做詩，竟說是‘鄭康成行酒伏地氣絕’，他引出離當時不久的事實，這也是別人所不敢用的。”（《魯迅全集?而已集》）鄭康成就是鄭玄，東漢著名的經學家，他生存的年代，距曹操約二十多年。詩中用了他的事，魯迅就認為大膽，因為語涉時賢是要有麻煩的。曹操所做，或者也可以認為是排除了干擾，對他做詩的干擾。

我們研究現代文學，總要涉及文學史上的人或作品，有個評價問題，有個資料的發掘問題，這都會受到干擾的。錢鐘書先生說：

考古學提倡發掘墳墓以後，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以後，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

這段話極為坦率，雖然錢先生講出了擔心之處，但還是以歷史唯物主義態度，欣然同意《人?獸?鬼》和《寫在人生邊上》兩書重印了。而他講出的道理，說出的擔心處，恐怕正是一些作家及他們的親屬子女，干擾我們研究工作的原因了。他們往往以

“悔其少作”的心情，不願把過去的東西再公諸於於眾，或者進行了刪削纂改再拿出來。為了保令自己或先人的虛名，總要干擾我們的資料工作；而我們從事資料發掘、研究、整理的人們，必須排除種種干擾，給讀者以歷史的本來面貌。

後，應當強調資料的專門研究。資料的專門研究，可以稱為資料學。從整個現代文學研究說，資料研究僅僅是一個部門，或者還是一個較為次要的部門，但也是一個不能缺少和忽視的部門。

資料學雖則是一個部門，卻有不少獨特的地方，這是一般論或史所不能代替的。它所研究的內容，好像處於從屬地位，在整個研究工作中，唱配角而不唱主角。但那些方法和門徑，卻是別一途的。這門學問，類似邊緣科學，常常使用一些實用學科的手段。它的研究不在於提出一個驚人的論點，也不在於繫統地闡述歷史規律；而是為一切史、論制造論據，提供佐證。雖然這是材料的爬梳、考辨工作，卻有它獨立的價值。

資料學以其科學的價值受到重視，有著獨立存在的意義。

郭沫若：《古代研究的自我批判》，《沫若史集》第十五卷，人民文學出版社1961年11月版第1-5頁。

葉至善：《編父親的散文集》，《葉聖陶散文?甲集》，四川人民出版社1983年3月出版。

錢鐘書：《<人?獸?鬼>和<寫在人生邊上>重印本序》，《人?獸?鬼》，福建人民出版社1983年7月出版。

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】