內容簡介
《吳亮自選集》是《中國當代藝術批評文庫》之一,《吳亮自選集》將感性和理性巧妙地結合起來,用辛辣、反諷、揶揄、激烈的語調評論世事、調侃文藝,用筆記錄當代藝術流變。避免使藝術批評流於空洞玄虛,缺乏解釋力。這種經驗體悟式的當代藝術批評思維很好地詮釋了作者的寫作風格、思想和意圖,使當代中國的藝術批評充滿活力、豐富充實。
目錄
001 理論之前003 中國當代美術的今天處境008 什麼是“政治波普”012 當代藝術:返回非藝術的知識事件025 尋找的終結029 不要把藝術家放到同一個秩序當中033 目擊者手記035 餘友涵:圓和偶像039 李山:多變的和不變的043 宋海鼕:湧現在臨界處048 1991 “車庫91 展”札記057 倪海峰的“書寫”059 胡建平的裝置061 劉大鴻:玩世的寫實063 龔建慶:壓抑下的激情065 孫良:總結的或是預言的069 孫良:懸浮的形像077 何旸的噩夢080 周長江:離開命名進入形式083 孫良:與“它們”共舞086 宋海鼕:作為一種存在物的“痕跡”093 胡建平:形像的歷史、湧現場所及其純度095 湯國:棲居與行旅098 徐累:帝國的虛影101 每個人的理由——對“45°作為理由”的十種解釋106 龔建慶:同登彼岸109 梁衛洲:戶內的荒原112 申凡的空間115 薛松:灰燼與再生117 楊劍平:工作室中的裸體121 趙葆康:時間的祭壇124 許江:局外的藝術家126 健君和他的和平使者129 健君聖殿》與綠色的幽默132 丁乙:作為一種符號組織的“十示”136 王澍:想像之城139 理論之後141 《資本論》的芬尼根化與守靈人傑姆遜153 馬克思,還是西緒弗斯?——評伊格爾頓《馬克思為什麼是對的》170 作為自我反諷的批判與朗西埃的不滿182 解釋世界還是改造世界——在蘇州金雞湖美術館的講座203 備份205 莫奈與他的時代及對20 世紀的影響——在上海思南公館的講座219 絕望的反抗——反汪暉論序223 誰家的修辭,誰家的邏輯?——對汪暉《琉球:戰爭記憶、社會運動與歷史解釋》的語文批改232 劉再復:“人文何處”驚詫論239 後記