| | | | 陌上花開緩緩歸：古詩詞中的田園之風 | | 該商品所屬分類：文學 -> 文學評論與鋻賞 | | 【市場價】 | 308-448元 | | 【優惠價】 | 193-280元 | | 【作者】 | 夏若顏 著 | | 【所屬類別】 | 圖書 文學 文學評論與鋻賞 | | 【出版社】 | 中國華僑出版社 | | 【ISBN】 | 9787511352477 | | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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| | 內容介紹 | |
開本：大32開 紙張：膠版紙 包裝：平裝 是否套裝：否 國際標準書號ISBN：9787511352477 作者：夏若顏著 出版社：中國華僑出版社 出版時間：2015年07月
" 編輯推薦 田園多佳趣，山水有清音。本書文筆雅淡清雋，唯美地品讀中國歷代山水田園詩詞，展現其清麗淡雅的空靈美、清幽美，讓你讀之忘卻世俗的存在。
重溫*美古詩詞，回歸自在大人生。
田園多佳趣，山水有清音。本書文筆雅淡清雋，唯美地品讀中國歷代山水田園詩詞，展現其清麗淡雅的空靈美、清幽美，讓你讀之猶如身處清幽之境，拋卻世俗的煩憂。
一首詩，一段情，一生回憶；一闋詞，一段愁，一生滋味。無論是相識、相知、相思，還是情起、情落、情散，都凝聚著繾綣柔情、紅塵萬種。
不讀詩詞，不足以知春秋歷史；不讀詩詞，不足以品文化精粹；不讀詩詞，不足以感天地草木之靈；不讀詩詞，不足以見流彩華章之美。
內容簡介 古詩詞中有很多描寫田園風光、農家生活的詩歌，並借以表達作者的理想追求和精神寄托，這些詩詞被稱為山水田園詩。本書以時間為卷軸，精選歷代山水田園詩詞，與你一同品讀其中的湖光山色與淡泊雅致，體味景致背後的情與意，拂拭內心的塵埃，擷一段韶華光陰，溫情釀一盞時光熬煮的茶，靜享生活之美。
作者簡介 夏若顏，一個凡塵女子，喜在唐詩中撚花微笑，浸在宋詞裡品味愛恨，喜詩喜文，讀詩讀文，每每為其中那些詩性滿身的靈魂感懷，為空靈唯美的意境心馳蕩漾。期望以美的文筆，感性解讀3000年來傳唱不衰、膾炙人口的詩詞佳品，帶你重溫古典精髓所在，找回心靈寧靜之美。 目錄 輯問君何所思，故鄉總關情
一個風流的季節（漢樂府）
羅敷，羅敷（漢樂府）
相思與君絕（漢樂府）
長望故鄉（漢樂府）
出亦愁，入亦愁（漢樂府）
空無一物添悲傷（漢樂府）
離亂前的美好（漢樂府）
問君何時歸（詩經）
七月在野（詩經）
半青春半憂傷（宋子侯）
不盡的遊樂（曹植）
遙望故鄉（蔡琰）
第二輯心中有南山，處處是桃源輯問君何所思，故鄉總關情
一個風流的季節（漢樂府）
羅敷，羅敷（漢樂府）
相思與君絕（漢樂府）
長望故鄉（漢樂府）
出亦愁，入亦愁（漢樂府）
空無一物添悲傷（漢樂府）
離亂前的美好（漢樂府）
問君何時歸（詩經）
七月在野（詩經）
半青春半憂傷（宋子侯）
不盡的遊樂（曹植）
遙望故鄉（蔡琰）
第二輯心中有南山，處處是桃源
悠然南山（陶淵明）
掙脫羈絆隻為田園（陶淵明）
關上一扇柴門（陶淵明）
心，自由就好（陶淵明）
忙閑皆有時（陶淵明）
從苦悶到柳暗花明（謝靈運）
身寄山水，愜意（謝靈運）
山水有清音（左思）
丹心何所寄（郭璞）
千裡不為遠（謝朓）
春日綿綿話相思（謝朓）
一日欣喜（謝朓）
去路將盡，來路遙遠（謝朓）
回望這座城（謝朓）
山中隱居（陶弘景）
歸念生（王籍）
芙蓉落（蕭綱）
第三輯風光無限好，何處都安生
故人，好久不見（孟浩然）
夕陽斜照，牧童歸（王維）
坐看雲起（王維）
青箬笠，綠簑衣（張志和）
鄉村的片刻之歡（杜牧）
隱逸，自樂（李頎）
孤獨的旅客（劉長卿）
行跡難尋（韋應物）
春耕（韋應物）
城外飛花（韓翃）
願能像花兒一樣開放（戴叔倫）
陌上青青草（劉禹錫）
寒花朵朵）
東風不驚塵（孟郊）
望著月亮，想著你（溫庭筠）
二月杏花正開（儲光羲）
歡顏（李白）
天地一沙鷗（杜甫）
第四輯風光無限好，隱居獨其樂
風吹麥浪香（王安石）
有生何處不安生（蘇軾）
山間遊走（蘇軾）
看那桃花初放（蘇軾）
勾起思鄉的情（王禹偁）
田家悲苦誰言說（梅堯臣）
信馬林間踏月歸（文同）
為誰流下瀟湘去（秦觀）
身病心未止（黃庭堅）
無言定自愁（辛棄疾）
縱使離別也風月（楊萬裡）
隱居的快意（王庭珪）
無人與我歡歌（範成大）
一曲挽歌歸田（陸遊）
柳暗花明之間（陸遊）
隻為春色而去（葉紹翁）
做一夜無憂村夫（陳與義）
前言 古詩詞中有很多描寫田園風光、農家生活的詩歌，並借以表達作者的理想追求和精神寄托。這類詩歌早出現在《詩經》中，如“雞棲於埘，日之夕矣，羊牛下來”幾句，就頗具田園牧歌的意境。
魏晉時期出現了較為集中的山水景物和世外桃源的描寫。如左思在《招隱（其一）》中寫道：“非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌？灌木自悲吟。”
山水田園詩的代表人物有陶淵明、謝靈運、謝朓、孟浩然、王維。這些詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境，或隱逸的思想,因而被稱為“山水田園詩派”。
陶淵明以其豐富的隱居躬耕人生體驗，“開荒南野際，守拙歸園田”不僅表現了躬耕之苦，“采菊東籬下，悠然見南山”，“久在樊籠裡，復得返自然”也表現了歸隱後安定閑適、樂天知命，時而憂思，時而喜悅的田園生活。
孟浩然的詩中有對壯闊山川景色的描繪，有對山林隱逸者幽居情景的描寫，有對旅途情景的敘述，也有對田園農家生活的反映。《過故人莊》中“綠樹村邊合，青山郭外斜”就描寫了他受朋友邀約，前往做客，在途中見到的美好景色。古詩詞中有很多描寫田園風光、農家生活的詩歌，並借以表達作者的理想追求和精神寄托。這類詩歌早出現在《詩經》中，如“雞棲於埘，日之夕矣，羊牛下來”幾句，就頗具田園牧歌的意境。
魏晉時期出現了較為集中的山水景物和世外桃源的描寫。如左思在《招隱（其一）》中寫道：“非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌？灌木自悲吟。”
山水田園詩的代表人物有陶淵明、謝靈運、謝朓、孟浩然、王維。這些詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，借以反映其寧靜的心境，或隱逸的思想,因而被稱為“山水田園詩派”。
陶淵明以其豐富的隱居躬耕人生體驗，“開荒南野際，守拙歸園田”不僅表現了躬耕之苦，“采菊東籬下，悠然見南山”，“久在樊籠裡，復得返自然”也表現了歸隱後安定閑適、樂天知命，時而憂思，時而喜悅的田園生活。
孟浩然的詩中有對壯闊山川景色的描繪，有對山林隱逸者幽居情景的描寫，有對旅途情景的敘述，也有對田園農家生活的反映。《過故人莊》中“綠樹村邊合，青山郭外斜”就描寫了他受朋友邀約，前往做客，在途中見到的美好景色。
王維是盛唐山水田園詩派詩歌成就的詩人，他的詩極富詩情畫意，被賦予“詩中有畫”的評價。他的詩風格變化多姿，時而氣魄宏大、意境開闊，時而刻畫細膩、引人深思，時而生動逼真，時而含蓄凝練。
自古至今有無數詩人紛紛題詠自己的故鄉田園，傾訴遊子思鄉的情懷；也有詩人為逃離樊籠，獲得自由而表達欣喜之情以詩助興，猶如鳥歸山林，魚回深池一樣快活自適，悠然自得。
田園多佳趣，山水有清音。本書文筆雅淡清雋，細細地品讀中國歷代山水田園詩詞，體味其清麗淡雅的空靈美、清幽美，拂拭內心的塵埃，擷一段韶華光陰，溫情釀一盞時光熬煮的茶，忘卻世俗的煩擾，體會生活的美好吧！
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