傅愛毛

評家觀點  非常態愛情風景中的純淨和超越/北喬

作家自述  靈魂之光閃耀在“瘋子”的世界/傅愛毛

畢  亮

評家觀點  短篇小說的臨門一腳/張燕玲

作家自述  “深圳”的饋贈/畢亮

魯  敏

評家觀點  人性幽暗地帶的微光/王虹艷

作家自述   苦悶或驕傲/魯敏

張惠雯

評家觀點  重返純真與詩意/曹霞

作家自述  沉默的美學/張惠雯

張悅然

評家觀點  一個青春作家的成長軌跡/霍艷

作家自述  我們能夠帶著理想走多遠/ 張悅然

文  珍

評家觀點  從幻火到追求/俛翔

作家自述  河水必定東流/文珍

馮  唐

評家觀點  與時間博弈/張莉

作家自述  我簡短而卑微的文學觀/馮唐

朱旻鳶

評家觀點  追憶青春的軍營寫作/徐芒嘉

作家自述  寫出更申富的世界/朱旻鳶

霍  艷

評家觀點  自我向世界敞幵/李壯

作家自述  寫作這回事/霍艷

李進祥

評家觀點  一盞來自清水河的燈/相宜

作家自述  寫有信仰的文字/李進祥

王  甜

評家觀點  心靈在幽暗處遊蕩/傳逸塵     

作家自述  不喫牛肉的理由/王甜

周曉楓

評家觀點  有肉身的敘述/張莉

作家自述  狩獵者的道德/周曉楓

王可心

評家觀點  生活何以刻骨銘心/李振

作家自述  刻骨銘心的生活/王可心     

納蘭妙殊

評家觀點  一位新異作家的到來/張莉

作家自述  創作的源頭應該是人/納蘭妙殊

江  北

評家觀點  小說家的暴烈與柔溫/嶽雯

作家自述  消耗與生成/江北

滕肖瀾

評家觀點  文學的“ 加法”/相宜

作家自述  尋找“上海味道”/滕肖瀾

曹有雲

評家觀點  邊緣地帶的中心衝動/馬步升

作家自述  邊遠高地的邊緣書寫/曹有雲

金仁順

評家觀點  陽光照在毛玻璃上/吳萍

作家自述  寫作是件樸素的事/金仁順

薛  舒

評家觀點  小鎮生活裡的上海表情/項靜

作家自述  患上單戀的人/薛舒

黃詠梅

評家觀點  悲欣交集的都市之痛/張檸 李壯

作家自述  文學的氣場/黃詠梅

朱個

評家觀點  平淡生活中的精神突圍/鄭翔

作家自述  獨自喫飯的人應該坐在同一張桌子/朱個

春樹

評家觀點  縱然青春留不住/蔡郁婉

作家自述  關於寫作和人生/春樹

周潔茹

評家觀點  小說敘事的雙重奏/林培源

作家自述  在香港寫小說/周潔茹

唐不遇

評家觀點  回到古老父親的懷抱/陳培浩

作家自述  寫作的艱辛與自由/唐不過

雙雪濤

評家觀點  有“核”的生長/李振

作家自述  寫一會兒就好/ 雙雪濤

西&nbs

評家觀點  探觸英雄敘事的精神內面/侮逸塵

作家自述  世界在虛安處重

趙志明

評家觀點  打開感覺的通道/林舟

作家自述  在幽微晦暗中洞若觀火/趙志明

祁  媛

評家觀點  年輕的老靈魂/行超

作家自述  當我忘懷自己的時候/祁媛

黃孝陽

評家觀點  “亡靈手稿”:致敬或別出新意的實驗/李振

作家自述  新現實中的“量子文學”/黃孝陽

瀋  念

評家觀點  撥“刺”的人/黃燈

作家自述  士別的缺失或萬像森羅/瀋念

謝絡繹

評家觀點  沒有誰能真正置身其外/馬兵  韓玥

作家自述  一棵樹與一角天空/謝絡繹

王  芸

評家觀點  做這個時代的“寄物居”/李墨波

作家自述  寫作是上天賜予的鎧甲/王芸

董夏青青

評家觀點  “在場”的“零度敘事”/傅逸塵

作家自述  學而時習之/董夏青青

任曉雯

評家觀點  被拋棄的與被渴望的/汪雨萌

作家自述  成熟的過程要一直持續到老/任曉雯

李浩

評家觀點  作為鏡像的父親或者飛翔意識/張艷梅

作家自述  我的寫作和遮遮掩掩的真情/李浩

陳楸帆

評家觀點  介於神化、模擬與創造之間的現實/王碩嬙

作家自述  我的科幻之路/陳楸帆

徐皓峰

評家觀點  逝去時代的樣貌/黃德海

作家自述  好萊塢貧賤道/徐皓峰

李  娟

評家觀點  等候深知的瞬間/顧文艷

作家自述  書寫就是我的耕種方式/李娟

周李立

評家觀點  曖色的刀與一代人/叢治辰

作家自述  說不定我一生捐滴意念，僥幸彙成河/周李立

朱山坡

評家觀點  詭譎而富有詩意的生命圖騰/胡讀書

作家自述  在南方寫作/朱山坡

李宏偉

評家觀點  “寫作本身不就是安念一執？”/方岩

作家自述  以寫作確認時代的圖景/李宏偉

飛  氘

評家觀點  用幻想衝破現實的疆界/徐剛

作家自述  文學研究對文學創作有影響嗎？ /飛氘

包倬

評家觀點  從故鄉經驗出走的敘事者/劉雲春

作家自述  孤獨及其所創造的/包倬

張好好

評家觀點  細水巨瀾，或女性的詩學/桫欏

作家自述  文學之域/ 張好好

張敦

評家觀點  像一把刀子，像一塊滾石/趙振傑

作家自述  牛力和張東/張敦

孟小書

評家觀點  天真者的感傷敘事/ 饒翔

作家自述  個人總結/孟小書

李燕蓉

評家觀點  現代人精神危機的勘探者/王春林

作家自述  並非相看兩不厭/李燕蓉

方石英

評家觀點  方石英的“抒情博物館”/趙思運

作家自述  詩是活著的證明/方石英

馬娜

評家觀點  軍人的姿態  藝術的靈性/張志強

作家自述  逆向而行，趕往回聲的深處/馬娜

侯磊

評家觀點  以“冰封者” 打開記憶之城/李振

作家自述  創造逝去的故事/侯磊

李修文

評家觀點  重新發現“真善美”/行超

作家自述  在我的人間/李修文

丁曉平

評家觀點  在大歷史的礦區開掘/丁曉原

作家自述  文學的創造性是價值自信/丁曉平

塞  壬

評家觀點  塞壬散文的表情、腔調和姿態/李林榮

作家自述  虛構之美/塞壬

李  晁

評家觀點  尋找寫作的精神地理學/ 陳培浩

作家自述  斷片/李晁

胡竹峰

評家觀點  隨意閑適的散文獨行客/範培松

作家自述  芥子納須彌/胡竹峰

鬼  金

評家觀點  和解的虛妄與沉重/徐勇

作家自述  在小說中相遇/ 鬼金

唐詩雲

評家觀點  善惡交織中的溫良/周新民

作家自述  文學，讓我學會原諒生活/唐詩雲

徐  行

評家觀點  欲望的變形記/李璐

作家自述  “先鋒”的“現實主義”/徐街

宋小詞

評家觀點  在微光裡直立行走/劉頻

作家自述  小說是一 場幻術/宋小詞

編者的話

評家觀點

                                                                                非常態愛情風景中的純淨和超越

                                                                                                 北喬

博愛毛的文字彌漫著濃烈的人間煙火味。是日常生活自然呼出的氣息，寫作回歸真正意義上的隨性訴說。在她的創作中，接地氣不再是概念，而是鮮話厚實的行為。她常以愛情為入口，以身體為風景，行走於底層人群的生活現場。看似描繪日常生活圖景但專注的是潛於生活內部的身體本能性的欲望與情感純真化的渴求。這使她的創作教銳地刺入世俗生活，本真而深度地感受身體欲望的橫衝直撞，或對於愛情異乎尋常的偏執，觀望身體之間的斷殺角鬥。她善於撕開生活的平靜與身體的偽裝.將人物推至的境地，追問情感中的肉欲狂歡和肉欲之下的情感吟哦。在竭力舒展性與情的歡歌之下，在欲望敘述的橫流中，展開冷峻的人性敘事.探詢人性成長譜線，尋找人在困境裡的行走與突圍。

博愛毛有許多作品充滿女性主義敘事的氣質，從女性的身體與心靈出發，觀照女性的蘇醒與沉論。這些女性腳下是生活的堅實大地，內心對人生有著關好而健康的向往，但在或身體或情感的扶裹下，在-路狂奔中癲瘋.迷失，吶喊或歌唱。她沒有從女性到女性，而是讓女性回到男性中間，回到生活內部，在整體的層面上追尋人性的沉論與飛揚。

傅愛毛以她的創作再--次證明，文學與生活一樣，外在的唯關或世俗，有時並不是內部景像的真切折射。我們何以態意地呼喊行走.世間可以斑駁，可以純爭，可以水深火熱，但我們必須知道靈魂需要洗禮，身心終究向往關好。而敘事的力量首先不是源於態度和技術，而是心靈與情感溫度。親近生活用心走入底層人物，感知他們的心動，總是可以發現他們人性的光彩和人生的堅強與富實。

身體與欲望

雖然靈魂在任何情勢之下都可以自由飛翔，但身體被囚禁和壓抑，依然是難以承受的困境。況且在很多情況下，對人的控制總是先從身體下手的。女性的釋放與超脫往往也是從砸碎身體鎖鏈開始，讓身體自然地打開，自在地言說。身體負載足魂，但我們有理由相信，身體也有隻屬於自己的生命與尊嚴。傅愛毛充分尊重女性的身體倫理，讓女性身體在設有雜念和功利的糾纏下自由行走。傅愛毛在女性綻放的身體中，捕捉女性衝擊束縛、尋找突破的心路歷程。

《女博士與越獄犯》中的女博士端木惠，拋開了道德和祛律的約束，不懷有其也任何外在利益目的，就連似乎與女性共生共長的羞恥感也被她扔在一邊，讓身體回到為原始的狀態，信任而心疼身體的饑俄與褐望。當一個男性越獄犯闖入她家並強暴她後，她沒有恥辱感，隻是充滿恐懼，終身體居然說服了她。她非但沒有告發男人，反而回味那瞬間驚恐之下身體得到的美妙，並淡淡地期望男人還能再來。她承認男人確實給她帶來了快感，讓身體得到極大的滿足。傅愛毛沒有用道義去指責甚至唾棄端木惠，因為端木惠不是在故意踐踏道義，隻是讓身體回到自然狀態，聽從身體的蘇醒與呼喚。

《你是誰的剩女》中的女性同樣叫端木惠，同樣受到男性的侵犯，侵犯她的是她的領導，但她采取的是拒絕。不過，她的拒絕隻是意識戰勝身體的結果。年過40的她，身體已經日漸枯菱。何止是身體，她的心靈、情感以及生活都呈荒漠化趨勢。經過初的慌張，端木惠的身體在這突如其來的侵犯之後得到激活。她開始傾聽身體的心聲，主動敞開身體。

有意味的是，兩個端木惠在回應了身體的福望之後，原本僵硬的心靈反而括泛起來。她們重新燃起了生活之光，並以自己安寧而豐滿的心態開始了新的人生。

喚醒的其實不隻是身體，換句話說是通過喚醒身體而喚醒了靈魂。卓月琳(《尖叫與裸奔》)隻是出於肉體的需求，與白小黑結識。白小黑隻是性工作者，隻付出性.而決不付出感情，從事這樣的工作隻為掙錢救女友的命。當女友病逝後，白小黑找了一份正常工作，任憑卓月琳以肉體和金錢誘惑，白小黑也不為所動。從此卓月琳熄滅了身體的欲望，開始肉體自虐。杜太太（《小伙子杜太太以及一條狗》）是被包養的，自我出賣的身體處於長時間的饑謁之中，甚至與狗有了親近之舉。她對小伙子百般挑逗，遭到小伙子的呵責，遭受重創後，杜太太反而清醒了。這時候，她的身體平靜了，靈魂衝破困擾飛翔起來。

當自己將被束縛的身體解放後，她們又企圖以自己的身體去控制他，甚至綁架愛情。《綁定愛情》中的楊然要與端木海結婚，目的是貪圖他的巨額財產。她把心思集中在美容上.想盡一切辦法試圖用身體迷住困住端木海。用肉體綁架愛情，石似是發揮肉體的價值，但與聽從身體本能的召喚已經完全不一樣。《成名》中的楊斯卡則是想以人造的豐胸來博取名氣，成名了，卻香消玉殞。

顯然，楊然與端木惠.杜太太等人對待身體的態度是相反的，端木惠等是尊重且敬畏身體的本真，楊然則是把身體作為工具在利用。祛除身體上的道德.文化和政治色彩，是對身體的忠誠;而添加身體的功利性，是對身體的褻讀。

傅愛毛的身體倫理敘事，給子欲望充分而旺盛的衝擊力，助人理解肉體的騷動.掙扎和狂歡，這是身體生命性的勃發與旺盛，但並不是無節制的泛益。因而，身體不是性和欲望的宣洩通道，而是一種生命與愛情的抗爭，並以這樣級端性的行為與生活展開真誠的對話，真實地表達訴求。身體的肉體性與倫理性合成一股力量在困苦中尋找縫隙中的縷縷陽光。

痴情與異化

博愛毛對人的“痴”懷有極大的興趣，“痴”成為她敘事素，許多時候更是敘事為強勁的內在動力。“痴”是濃醉迷狂的狀態，也是高於凡力的執著境界。痴迷身體中的自我痴醉身體的顏動與放飛，是自然性的生命力。而痴情，或是對於愛情的堅守與執拗，或是扭曲之後的異化。傳愛毛劈開“痴”的叢林，尋找人們對於愛情的感悟，觸模心靈異化的脈絡。

《住在巷子深處的毛線女》中的毛線女被男人申進昌拋棄後，獨自生括了二十多年。她遠離大眾生活，格肉身自我軟禁，就連語言也被她主動地封鎖在身體內。她成天沉錫於織毛衣之中，手中的毛線被編織成衣服，她的心靈與肉體也被毛線牢牢地繼繞。顯然，用毛線織毛衣，已經化為一個寓意深刻的像征。申進昌離她而去.她一方面在痴等一個答案，一方面又時常陷於當年的肉欲回味中無法自撥。這樣的痴情其實隻是肉欲的化身。當申進昌再次來到她身邊後，她在重溫了肉體的迷醉後，為了長久留住地，用毛線把他織成了毛衣人。她留下的隻是一具不再有生命與情感的軀體。或許她的身體依然是健康的，但心靈已經徹底病傑。

《女人 刀子 酒》中梅姑娘對愛情是忠誠的，這樣的忠誠幾乎達到永恆的境地。顧大腳退婚後，她試圖以自殺來殉情;苦等多年後.她嫁人有了孩子，但依然還是靠往日的那份愛情取暖。問題在於，她極度需要顧大腳給她-一個理由，但她並不是去追問，而隻是不停地謾罵和詛咒。時間一長，人們發現，梅姑娘的謾罵與詛咒，與其說是責備顧大腳，還不如說是她以此方式享受著生活，長久的追罵可以讓她暫時回到常入的生活。某-天，現實讓她意識到她錯怪了顧大腳後，她停止幾十年的追罵，但此時她反而失語了。與梅姑娘有同樣遭遇的還有十三香，她那鮮靈的肉體和嫵相的舉動在婚後幾個月內都沒能讓丈夫踫她-下，後來丈夫莫名其妙失蹤了，她知道他不是因為外面有女人而離開的，但她又不知道這其中到底是什麼緣由。她痴痴地期待男人某一天能出現在眼前。可是在這樣的痴等中，她固執地認為丈夫是放著她美妙的身體不懂得珍惜，因而開始放縱自己的肉體。以糖蹋自己的肉體為代價來報復那個男人，十三香的痴與怨已陷入了喪失自我的泥掉。

《姑婆的老棉襖》中姑婆與男人訂婚並有了肌膚之親，然而後來男人家悔婚了。姑婆一生都在幻想有一天男人能夠回心轉意。在她想來，男人的變心是因為她家窮，她沒有一身好衣裳。可憐的姑婆，總是無法以男人的絕情中醒悟，一廂情恩地認為隻是一件衣服的事。痴，已經摧殘了她的心智。然而正是這樣病態的痴，讓她的一生都活在美好的期待之中。年老後，她有了一身好衣裳，便滿懷希望走向另一個世界。

這樣的痴，是病態的，非人性的，但傅愛毛沒有絲毫嘲諷之意，有的隻是同情甚至還有些許的欽佩。其中的悲愴，長久回蕩於天地間。她們的痴，是一種異化，但似乎也是一種自我快樂的生存狀態。

《瘋子的幕園》中的章南和馮穎好像是瘋了，還被送進了精神病院，但似乎又沒有瘋，隻是沉浸於她們內心的那個世界。章梢痛失愛人，馮穎的親人一瞬間全因地震高她而去。章楠在自己的意識和情感世界裡與愛人對話，在別人看來是瘋了，她卻那樣的充實而激情。到墓園工作後，她纔真正走進自己的世界，快樂健康地生活著。馮穎在愛的滋養下回到了人們所認可的“正常狀態”，但患上了嚴重的抑郁癥。