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  • 核心價值觀百場講壇(第一輯)
    該商品所屬分類:文學 -> 文學評論與鋻賞
    【市場價】
    179-259
    【優惠價】
    112-162
    【作者】 楊谷 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學評論與鋻賞 
    【出版社】光明日報出版社 
    【ISBN】9787511298492
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787511298492
    叢書名:核心價值觀的故事叢書

    作者:楊谷
    出版社:光明日報出版社
    出版時間:2016年08月 


        
        
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    編輯推薦
    中國夢與社會主義核心價值觀、傳統文化與社會核心價值觀。 
    內容簡介
    2014年5月,在中宣部指導下,光明日報與中國人民大學、中國倫理學會聯合開展“核心價值觀百場講壇”繫列演講活動,至今已推出23場。該活動約請中央社會主義學院黨組書記葉小文、復旦大學特聘教授張維為、作家王蒙、“航天英雄”景海鵬等名家走進高校、走進基層,直面公眾,對“核心價值觀”進行全方位解讀。《核心價值觀百場講壇》一書擬摘編專家演講稿,從中國夢與社會主義核心價值觀的關繫、公民修身與踐行核心價值觀、傳統文化與社會核心價值觀等多個角度出發,對核心價值觀的內涵、外延及其重要性作深入解讀,讓核心價值觀的宣傳真正入腦如心。
    作者簡介
    主編:楊谷,副主編:陳建棟。光明日報社新聞策劃部彙聚報社一流的人纔隊伍,自成立以來就力求以先進的創意理念,富有開拓的精神努力實踐,策劃了一大批高質量、有深度的報道。
    目錄
    目錄場民族復興中國夢的文化根基與價值支撐 / 001第二場社會主義核心價值觀: 我們共同的追求,共同的堅守 / 013第三場踐行核心價值觀與全民修身 / 024第四場核心價值觀與中華民族的崛起 / 030第五場在經受考驗中堅守精神高地 / 037第六場價值認知關鍵在於人心 / 044第七場傳統文化與當代自信 / 054第八場鍛造中華民族的精神品格 / 061第九場法治與核心價值觀的關繫 / 075第十場“兩彈一星”的輝煌成就和偉大精神 / 080第十一場核心價值觀須立足優秀傳統文化 / 086第十二場以改革視角解讀四中全會精神 / 092第十三場川藏線:用血肉與靈魂鑄就的“英雄路” / 098第十四場核心價值觀與中國人精神世界重建 / 104第十五場國際視野下的中國道路 / 116第十六場因愛堅守,讓青春在麻風村閃光 / 129第十七場我們和西部有個約定 / 134第十八場鄉賢文化與核心價值觀 / 140第十九場茫茫天宇寫忠誠 / 152第二十場中國傳統文化的基本精神與現代傳承 / 158後記
    前言
    把核心價值觀宣傳放在核心位置——《核心價值觀的故事》叢書序言光明日報總編輯 何東平《核心價值觀的故事》叢書收錄的是黨的十八大以來光明日報有關家風家教、校訓校風、鄉賢文化、地名文化以及核心價值觀百場講壇的報道和文章,展示的是光明日報堅持不懈、不斷創新的核心價值觀宣傳成果,更重要的是體現了光明日報這幾年來一直秉持和堅守的“把核心價值觀宣傳放在核心位置”的辦報理念。為國家立心,為民族鑄魂。十八大以來,黨中央大力推進、持續深化社會主義核心價值觀培育和弘揚,“在人的心靈裡搞建設”,彰顯出日益強勁的中國精神、中國價值、中國力量,托舉起跨越百年的光輝夢想——中華民族偉大復興中國夢。“把核心價值觀宣傳放在核心位置”的辦報理念正是建立在以習近平同志為總書記的黨中央建設社會主義核心價值觀新理念新實踐基礎之上的,是來源於對中國人民價值觀自信自覺自立、堅信堅持堅守的感染、感動和感奮之中的。作為一份主要面向知識分子的中央主要媒體,思想文化宣傳是光明日報的神聖職責。我認為:思想文化宣傳的特點,是以價值觀作為總開關,要有成功的思想文化宣傳,先得有成功的核心價值觀宣傳。基於這一認識,十八大以來,我們緊跟黨中央推進和深化社會主義核心價值觀建設的新理念新實踐,將創新社會主義核心價值觀宣傳作為創新思想文化宣傳工作的重點,始終把核心價值觀宣傳放在核心位置,堅持廣覆蓋、融媒體、全欄目推進核心價值觀宣傳,堅持深入挖掘優秀傳統文化,以文化傳播和滋養核心價值觀,堅持深入發掘好故事、生動講述好故事,以先進典型弘揚和引領核心價值觀,使核心價值觀宣傳好看、耐看,使核心價值觀更好地走進人們的心靈。一、廣覆蓋融媒體全欄目推進核心價值觀宣傳社會主義核心價值觀建設是面向全社會、全體公民的,必須落實到各個領域各個方面,與此相對應,創新社會主義核心價值觀宣傳報道,就要做到全方位推進、全領域覆蓋。十八大以來,光明日報堅持不懈地在廣覆蓋、融媒體、全欄目上下功夫,開展了多個重大主題活動,推出了多個重點欄目,刊發了一繫列重要報道和文章,從不同角度、不同層面弘揚社會主義核心價值觀,實現了高密度、廣覆蓋、強效果的傳播。(一)廣覆蓋宣傳核心價值觀2014年以來,光明日報開展了“家風家教大家談”征文活動、“禮敬中華優秀傳統文化”活動,推出了《校訓的故事》《新鄉賢•新鄉村》《企業精神尋訪錄》《品牌背後的故事》《三嚴三實•我們這樣做》《培育和踐行社會主義核心價值觀•干部擔當》等專欄,實現了培育和踐行社會主義核心價值觀在家庭、學校、農村、企業、機關等領域宣傳報道的全覆蓋。光明日報還綜合運用新聞報道、理論評論、詩歌散文等多種形式宣傳核心價值觀,實現了核心價值觀宣傳體裁樣式的廣覆蓋。光明日報在一版頭條位置推出的《讓道德成為市場經濟的正能量》《君子文化與社會主義核心價值觀》等“光明專論”,緊扣核心價值觀的重大思想理論問題進行論述,在眾聲喧嘩的輿論環境中發出主流聲音,在思想觀點的交鋒中倡導主流價值,強化人們對培育和踐行社會主義核心價值觀的認知認同,產生了很大的社會影響。(二)融媒體報道核心價值觀光明日報積極調動各素,充分運用多媒體手段,務求在核心價值觀宣傳入腦入心上取得實效。在中宣部的指導下,光明日報與中國人民大學、中國倫理學會合作開展了“核心價值觀百場講壇”活動,2016年起,中宣部宣教局和光明日報聯合開展這項活動,通過整合報紙、網站、微信、微博和客戶端,以一流專家和踐行核心價值觀典範演講、報社內不同終端融合、與兄弟媒體合作宣傳的方式,立體傳播社會主義核心價值觀。目前已開展了36場活動,現場聆聽近兩萬人,收看節目網民近1億人次,800多萬網民參與交流互動。2014年9月,光明日報推出了《培育和踐行社會主義核心價值觀•百家經驗》專欄。光明網同步推出“百家經驗”主題頁面和報道專區,配發大量圖片和微視頻,並在首頁重點推介。光明日報法人微博發起“百家經驗•我們的價值觀”話題,與微友互動交流。不同媒介的報道形成了整合傳播效果,融媒體傳播方式有效拉近了“百家經驗”與受眾的距離。(三)全欄目傳播核心價值觀光明日報通過不同內容層次、不同刊發頻率專欄的合理搭配,實現了核心價值觀宣傳的全欄目融入。《培育和踐行社會主義核心價值觀》是光明日報的一個常設欄目,從2012年底推出以來,已刊發160多篇報道。2015年以來,光明日報還立足自身特色,精心策劃推出了《地名的故事•那些歷史那些鄉愁》《我的座右銘•當代國人的修身故事》《新鄰裡•新民風》等一批產生廣泛影響的核心價值觀宣傳原創專欄。同年4月30日,在五一勞動節前夕,光明日報策劃推出了《勞模家書》專欄報道,生動講述勞模家書背後的感人往事,呈現勞模的內心世界、美好情懷,抒寫廣大勞模“愛崗敬業、爭創一流,艱苦奮鬥、勇於創新,淡泊名利、甘於奉獻”的崇高精神和價值追求,唱響了勞動光榮、創造偉大的時代強音。二、以文化傳播和滋養社會主義核心價值觀培育和踐行社會主義核心價值觀是一項繫統工程,其中一個重要方面就是依靠文化的滋養,並通過文化來傳播。光明日報的特色在文化、優勢在文化。我們立足自身特色和定位,在社會主義核心價值觀宣傳報道中突出文化特色,突出文化內涵,通過文化的滋養和催化,使核心價值觀宣傳報道直指人心。(一)發掘中華優秀傳統文化,深耕厚培當代價值。中華優秀傳統文化蘊含著豐富精神價值、深厚的道德資源,光明日報從中發掘符合當今時代需要的思想價值,深耕厚培當代價值。家庭是德行培育和文化傳承的驛站,家風家教具有優先、初始的文明和文化意義。光明日報與中央電視臺開展的“家風家教大家談”征文,上通文脈、下接地氣,激發了眾多讀者對家風家教文化內涵的深入探尋,喚醒了廣大民眾對家風家教文化育人的美好記憶。鄉賢文化是中華文化的寶貴資源,蘊含豐富的人文道德力量。光明日報推出的《新鄉賢•新鄉村》繫列報道深入挖掘浙江、廣東、湖南等地傳承鄉賢文化、進行鄉村治理的新鮮故事與經驗,刊登的專家學者訪談和專論,深刻闡釋了鄉賢文化對傳播和滋養核心價值觀的重要意義。這一報道得到中央領導同志的充分肯定。在中央領導重視和中宣部推動下,現在各地呈現出宣傳推崇新鄉賢、繼承創新鄉賢文化、滋養弘揚核心價值觀的熱潮。(二)提煉不同領域文化內涵,與核心價值觀交集共振十八大以來,光明日報深入研究家風文化、校訓文化、鄉賢文化、企業文化、鄰裡文化和地名文化,開掘和提煉其中與社會主義核心價值觀相貫相通的精神價值,通過《校訓的故事》《新鄉賢•新鄉村》《品牌背後的故事》《新鄰裡•新民風》《地名的故事•那些歷史那些鄉愁》等專欄專題繫列報道,傳播和弘揚這些領域文化中蘊含的高尚精神追求和崇高價值理念,使不同領域文化內容與核心價值觀形成交集和共振,很好地促進了核心價值觀入腦入心。2014年4月,光明日報推出了《校訓的故事》專欄報道,通過闡發校訓的由來、傳承和發展,講述知名大學校訓背後的故事和優秀校友成長的歷程,展現了校訓蘊含的精神追求和文化特質,凝聚了廣大師生的價值認同。劉奇葆同志到光明日報調研時,對《校訓的故事》專欄給予充分肯定,並要求發揮校訓對傳播和涵養核心價值觀方面的作用,讓校訓成為廣大師生的行為規範和學校的優良風氣。按照奇葆同志指示,光明日報進一步推出“校訓的故事•憶述”“校訓文化專家談”“校訓傳播核心價值觀•尋思錄”“校訓的故事•開學課”等新繫列,使校訓報道更加豐滿、更加生動,並隨後與中宣部、*一起,成功舉辦了“大學校訓傳播社會主義核心價值觀”研討會。2015年3月,光明日報與民政部區劃地名司合作推出了“地名的故事•那些歷史那些鄉愁”繫列報道,尋訪地名流變背後的鄉愁故事,追蹤地名亂像治理的經驗得失,探討地名文化建設的思路和對策,很好地傳播了地名文化知識,弘揚了社會主義核心價值觀,受到廣泛關注。三、講好故事,用先進典型弘揚和引領核心價值觀先進人物、先進典型猶如一面鏡子,其言行故事蘊藏著砥礪人心、燭照時代的精神力量。十八大以來,光明日報致力於發現和發掘並生動講述有光明日報特色的“中國故事”。光明日報特色的“中國故事”,主要是一批典型人物和他們的精彩故事,是一批中國知識分子愛國奉獻、創業創新的故事,是一批文化和文化人的故事,其中很多成為時代楷模、道德模範,入選“感動中國人物”。這些人物、這些故事充分展現了中國人民真善美的精神世界、道德力量,傳播和弘揚了社會主義核心價值觀。(一)發掘典型人物的當代價值,講富於時代氣息的好故事在典型人物報道中,光明日報注重站在黨和國家工作大局,把握時代變革與發展的大主題,發掘典型人物身上道德品質、人生追求的當代價值,講富於時代氣息的好故事。十八大以來,全面推進從嚴治黨、大力反腐倡廉成為黨和國家的重要工作。2015年2月6日,光明日報在副刊《光明文化周末》以整版篇幅,刊發紀實散文《一位財政部長的兩份遺囑》,講述了已經去世10年的財政部原部長吳波廉潔自律的故事,在反腐倡廉的形勢下,向人們呈現了一個共產黨人應有的高尚形像。文章被多家主流網站轉載,得到多個有影響力微信公號的推送。當年兩會期間,中央新聞單位隨即對吳波的先進事跡進行了集中報道,淡泊名利、克己奉公的“吳波精神”一經傳播,立刻贏得眾口稱贊。(二)以發現的眼光和關愛的情懷,講述普通人不平凡的故事光明日報推出的很多典型人物,都是記者在深入基層中發現的。為了一個典型人物的報道,光明日報的記者可以連續幾年跟蹤關注,持續數月貼身采訪,再花幾周打磨成稿。秉承這種向廣度和深度不斷拓展的理念,光明日報逐漸形成了以“發現的眼光和關愛的情懷”來講述核心價值觀故事的特色思路。2014年5月29日,光明日報一版頭條刊發《在泥土中,叩問生命的意義——記時代楷模、農業科學家趙亞夫》。光明日報記者、“範長江新聞獎”獲得者鄭晉鳴在基層蹲守、深入采訪的基礎上,報道了農業科學家趙亞夫53年扎根農村,從扶貧式開發到致富式開發再到普惠式開發,用自己獨特的“三部曲”創新“三農”發展模式,帶領村民走上新型農業小康之路的故事。趙亞夫身上的擔當和“探路人”氣質,感染和鼓舞了很多人,被譽為“點燃大地的活雷鋒”,並獲得“時代楷模”的稱號。2014年底,習近平總書記在江蘇考察時,深入鎮江市世業鎮先鋒村農業園調查了解現代農業發展情況,同趙亞夫同志進行了親切交談,贊揚他做給農民看、帶著農民干、幫助農民銷、實現農民富,贏得了農民群眾愛戴,“三農”工作需要一大批這樣無私奉獻的人。(三)讓典型有“煙火氣”“人情味”,講人類共通情感的好故事在典型人物報道中,光明日報不求高大完美,而求可親可信,將注意力更多地投向普通人的悲歡離合、命運變遷,挖掘先進典型身上的“煙火氣”“人情味”,講人類共通感情的故事,讓不同的人群在潛移默化中接受和認同社會主義核心價值觀。2013年6月17日,光明日報一版頭條刊發通訊《聽油菜花開的聲音》,報道農民瀋昌健一家35年前赴後繼、矢志不渝培育超級雜交菜的故事。記者把瀋昌健、瀋克泉父子還原到現實生活中,在矛盾衝突中展現人物的追求,講述他們在沒有任何經濟回報情況下,經歷一次又一次的實驗失敗,承受各種冷嘲熱諷,全力培育雜交油菜的經歷。報道依靠細節和情節呈現人物的內心世界,生動展示了中國夢與普通人的深刻關聯。多家媒體特別是網絡媒體跟進報道,“油菜花父子”成為2013年“感動中國人物”。在有關這篇報道一個的報告上,中央領導批示“講好故事事半功倍”。四、對創新社會主義核心價值觀宣傳的思考核心價值觀宣傳是光明日報新聞報道的一大亮點和核心競爭力。總結十八大以來光明日報在核心價值觀宣傳方面的創新探索,可以得到以下啟示:(一)核心價值觀宣傳要順應大勢主動融入全黨工作大局2013年8月19日,習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調,宣傳思想工作一定把圍繞中心、服務大局作為基本職責,胸懷大局、把握大勢、著眼大勢,找準工作的切入點和著力點,做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為。核心價值觀的宣傳也必須順應大勢,主動融入全黨工作大局,掌握好時、度、效,這樣纔能達到理想的傳播效果。這些年,光明日報在核心價值觀報道中注重緊密聯繫全黨工作大局,同時注意結合當代受眾的思維習慣、接受心理,發現、發掘生動感人的典型,講述和描寫內涵豐厚的故事,設置和聚焦具有濃郁文化特色的話題和議題,從而激發受眾情感共鳴、達成社會共識。如在中央全面從嚴治黨、深入反腐倡廉的大形勢下,光明日報推出財政部原部長吳波廉潔自律的感人報道,契合了公眾對共產黨人應有形像的期待,取得了很好的宣傳效果。在大眾創業、萬眾創新風起雲湧之際,講述瀋昌健父子不畏艱辛、創業創新的故事,生動展現了“油菜花父子”的“中國夢”,產生“事半功倍”的宣傳效果。同樣,家風家教、校訓校風、座右銘,鄉賢文化、地名文化、鄰裡文化繫列報道之所以產生廣泛的傳播力和影響力,原因也正在於此。(二)把講好故事作為增強核心價值觀宣傳吸引力感染力的重要手段中央領導“講好故事事半功倍”的批示,為新聞媒體增強核心價值觀宣傳的吸引力感染力指出了一條有效途徑。我認為:講故事區別於講道理。講道理是宣傳的內核,如果沒有包裝,內核就會陷於抽像。而講故事,是再素、使受眾進入生動場景的方法,是使講述內容與受眾貼近的方法。光明日報的核心價值觀宣傳注重講故事,在典型人物報道中,突出以人們共通的情感和價值追求為出發點講述故事,讓讀者讀起來“感同身受”。兩年多來,光明日報又在努力講文化和文化人的故事,通過講故事的方式,深入挖掘優秀傳統文化當代價值,傳播和滋養核心價值觀,顯示了很強的吸引力、感染力、傳播力、引導力。(三)適應媒體格局變化大勢不斷創新核心價值觀傳播方式隨著互聯網尤其是移動互聯網的發展,人們的注意力已發生大規模的遷移,“兩微一端”等新興媒體日漸成為人們獲取信息的重要渠道。核心價值觀的宣傳必須適應這種變化,創新傳播方式,做到人在哪裡,陣地就拓展到哪裡。光明日報注重以融媒體方式宣傳核心價值觀,在“核心價值觀百場講壇”活動中,充分發揮各媒介特性,讓各種媒體融會互動,產生傳播場的化學反應,使每一場活動都形成一個融媒體產品,取得了優良的傳播效果。“核心價值觀百場講壇”現已成為“宣傳社會主義核心價值觀的標杆性活動”,得到、劉奇葆等中央領導的充分肯定。這給我們一個啟示,媒體融合發展是宣傳思想文化工作創新和核心價值觀宣傳創新的重大任務,要把核心價值觀宣傳創新和媒體融合發展緊密結合起來,在網上和社交媒體上唱響社會主義核心價值觀的主旋律。2016年新春伊始,習近平總書記在北京主持召開黨的新聞輿論工作座談會並發表重要講話,高屋建瓴地提出新聞媒體“高舉旗幟、引領導向,圍繞中心、服務大局,團結人民、鼓舞士氣,成風化人、凝心聚力,澄清謬誤、明辨是非,聯接中外、溝通世界”的職責和使命。光明日報要牢記這些職責和使命,繼續堅持把核心價值觀宣傳放在核心位置,進一步深化和強化黨中央推進社會主義核心價值觀建設的戰略部署和宏偉實踐的宣傳報道,進一步用文化傳播和滋養社會主義核心價值觀,進一步發掘好講述好核心價值觀的故事,為使社會主義核心價值觀“像空氣一樣無所不在、無時不有”,成為“百姓日用而不覺的行為準則”,為支撐起公民的精神高度和社會的文明程度,為構建“一個民族賴以維繫的精神紐帶”和築牢“一個國家共同的思想道德基礎”貢獻應有的力量。
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    民族復興中國夢的文化根基與價值支撐時 間:2014年5月30日地 點:中國人民大學嘉 賓:葉小文嘉賓介紹:葉小文,現任中央社會主義學院黨組書記、副院長。中國社會科學院宗教學博士,韓國東國大學名譽博士。曾任國家宗教事務局局長、黨組書記。主要著作有《多視角看社會問題》《化對抗為對話》《把中國宗教的真實情況告訴美國人民》《從心開始的腳步》(中、韓版)《宗教問題怎麼看怎麼辦》《宗教七日談》《小文百篇》《望海樓札記》(中、日版)等。精彩觀點:★★在文化信念的荒漠上,立不起一個偉大的民族,民族復興的中國夢,要有文化的根基,要有價值的支撐。★★經濟上的“人強我弱”變了,文化上的“人強我弱”也要改變。★★核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。今天“核心價值觀百場講壇”我來開講,拋磚引玉。玉在哪裡?玉在後面一場一場的講座裡,玉在今天聽講的各位老師、同學和網上的朋友那裡。在座的各位都是“人人握靈蛇之珠,家家抱荊山之玉”。我今天很榮幸來講“民族復興中國夢的文化根基和價值支撐”。這個題目有一點難,我從三個方面來講。,三君子問出“文化焦慮”。第二,中國夢呼喚“文藝復興”。第三,富起來更要“厚德載物”。三君子問出“文化焦慮”個是黃炎培之問:我生60多年,耳聞的不說,所親眼看到的,真所謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”……都沒能跳出這周期律的支配力……中共諸君如何找出一條新路?第二個是梁啟超之問:鄭和下西洋乃“有史以來,光焰之時代”,“而我則鄭和之後,竟無第二個鄭和”?第三個是李約瑟之問:如果中國的朋友們在智力上和我完全一樣,為什麼直到中世紀中國還比歐洲先進,後來卻會讓歐洲人著了先鞭呢?怎麼會產生這樣的轉變呢?何來文化焦慮?三君所問,無不凝聚折射著文化焦慮。人無文化,浮躁淺薄,難免“其亡也忽焉”。文化涵養,有助於跳出“人亡政息”的周期律。民無文化,行也不遠,當然“竟無第二個鄭和”。文化繁榮,催生著“江山代有纔人出”的新局面。國無文化,急功近利,能有幾個人願意鍥而不舍地艱苦創業?文化底蘊,纔能孕育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。三君子所問,我認為根本答案就在二字,文化!三君子問出了文化焦慮。他們焦慮什麼呢?中國是有文化的,先秦諸子、漢唐氣像、宋明風韻……五千年文脈涵養出泱泱中一體的中華民族創造了萬紫千紅的文化。那何來文化焦慮?近代以來,中國一直淪為半殖民地半封建社會。古國蒙羞,生靈塗炭,國將不國,文化安在?可是中國人一直就沒有停止過追求民族復興、追求文化強國的夢想。隻有新中國建立,站起來的中國人民纔能改天換地,纔能自己穿上一件新的衣服。可是一窮二白,還是揮之難去啊!我是新中國建立後長大的,記得50年代“大躍進”我們意氣風發,超英趕美,拼命干啊。可是還是沉痛地說,我們一為“窮”,二為“白”。“窮”就是沒有多少工業,農業也不發達。“白”就是一張白紙,文化水平、科學水平都不高。著急啊!文化荒漠立不起偉大民族建設軍事強國、經濟強國,還要建設文化強國,這是幾代中國人的強國夢。在文化信念的荒漠上,立不起一個偉大的民族。今天習近平總書記提出民族復興的中國夢,這個夢要有文化的根基,要有價值的支撐。經過30年的改革開放,“窮”的帽子大體甩掉了,但是“白”呢?外人看我脫窮,都驚訝地睜大眼睛。幾年前我去香港出差,女兒讓我買一個LV 包。一看價格一萬二,我說這麼貴,是不是多寫了一個零,我就猶豫:買嗎?盡管我是個部級干部,工資也不低,如果買,一個月工資沒了,如果不買回去怎麼交代呢?正猶豫,旁邊來了一個人,衣服還扣錯了,說“拿十個”,看都不看,錢一甩,就走了。我說老板這是什麼人,你們商店都是什麼人來得多?他說,前些年是日本人,後來是臺灣人,他們錢多。可這兩年都是大陸的,近來的全是10個20個拿。我說這是哪裡的人呢?這是山西的煤老板。可是,外人觀我治“白”,卻不屑地聳聳肩膀。撒切爾夫人,她不像現在的卡梅倫那麼客氣。中國對英國的出口貿易量大,她說那有什麼呢?中國注定成不了強國,出口了那麼多電視機,出口過一部電視劇嗎?這就講到我們的軟肋了。我們的電視劇很多,這些年開始出口了,前些年可沒有出口。但是電視劇題材一窩蜂,一會兒都是清朝格格那點事兒,有段時間全是反間諜片,而且間諜一定是美女。這些片子怎麼出口呢?所以外人覺得我們的文化還不太行。但不管外人如何看我們,我們不必妄自菲薄。我們的文化建設已經出現了發展裡程碑。現在文化基礎設施大為改善:廣播電視村村通,文化站到處都有,農村電影到處放,還有很多農村書屋,是世界第三大電影生產國、大電視劇生產國、出書數量。可是,我們還算不上文化強國,我們的文化還是繁而未榮啊!文化上“人強我弱”要改變現在,文化強國不僅是夢想、期待,還是具有緊迫性的強烈需求了。向外看,經濟上的“人強我弱”變了,文化上的“人強我弱”也要改變。同志說,必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務。胡錦濤同志指出,全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮。習近平同志講,中華民族創造了源遠流長的中華文化,中華民族也一定能夠創造出中華文化新的輝煌。大家知道,當人均GDP 低的時候,主要是物質文化需求。我是20世紀50年代出生。那時候談戀愛,女孩穿軍裝就美得不行了。我太太穿了一套軍裝,我就開始追求她。今天看在座的女孩子哪個衣服一樣了?都百花齊放了嘛!你滿大街去找,能找到兩個一樣的嗎?找到就說今天撞衫了,回去換一件。我們的精神生活需求是越來越厲害。我們富了嗎?我們富了。但我們中國是文明古國,書香門第,再富也不能浮躁。沉靜、從容、大氣、平和,有其境界,是文化大國的氣質。不應該有了錢就狂了、瘋了,不知道該怎麼辦了,就“我爸是李剛”,這怎麼搞得?文化啊文化,三君所問,今天還在撞擊著我們的心靈!
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