目錄
01|前言
001|讀懂《紅樓夢》，從理解香菱開始
014|賈寶玉為什麼沒有“大名”？
030|拒絕長大的寶玉
037|林黛玉的少女心
049|林黛玉為什麼愛使小性子
060|“非白即黑”的林黛玉
065|“完人”薛寶釵
081|薛寶釵究竟是冷還是熱？
092|薛寶釵到底想不想嫁給賈寶玉？
102|秦可卿的掙扎
111|釵黛合一難兼美
121|鳳姐的幸福時光
134|賈璉的多情、溫情與無情
146|可親的平兒
157|探春理家與真假寶玉
172|嗔鶯咤燕為哪般？
181|青春期遇到更年期
195|賈母的夢想與現實
203|寶黛的愛情悲劇
214|妙玉和劉姥姥
223|寶玉、黛玉、妙玉
232|繡春囊與迎春之死
239|王一貼的微笑
253|大觀園，伊甸園，太虛幻境

前言
雖然沒有經過嚴格的調查，但我相信，在中國古典四大名著中，不為人所熟知的，應該是《紅樓夢》。
其他幾部——《西遊記》《三國演義》《水滸傳》的影響力不用多說，孫悟空三打白骨精、劉關張桃園三結義、林教頭風雪山神廟……這些故事可以說是家喻戶曉。普通老百姓即使沒有讀過原著，也都看過電視劇，或者聽過評書，許多人對其中的精彩情節更是津津樂道。
而《紅樓夢》，恰恰沒有特別吸引人的故事情節。
對於絕大多數讀者或觀眾來說，缺乏吸引人的故事情節，是很難堅持看下去的。
所以，即便是看了《紅樓夢》原著，很多人也還是注重其中的“細節”，或者那些表面的獵奇的東西，比如林黛玉到底得了什麼病、賈寶玉後娶了薛寶釵還是史湘雲、王夫人抄檢大觀園是不是襲人告的密，甚至賈寶玉是不是同性戀、到底是誰在養小叔子，等等。
對於具體情節和細節的探討是必要的，但不是重要的。《紅樓夢》之所以成為曠世名作，難道是因為這些曲折離奇的情節和細節嗎？
當然不是。一部偉大的文學著作，其背後必然有著深厚的人文底蘊。
而讀者，則需要感悟這種底蘊、挖掘這種底蘊，在時間的長河中與作者相遇，並產生深深的共鳴。
恰如王蒙先生所言：“《紅樓夢》中的文化當不就是點點滴滴零零碎碎的堆積……而應有其整體性。它應該是全書的思路、觀念、感情、精神架構、價值選擇、來龍去脈、符碼體繫的凝聚。”（王蒙，《〈紅樓夢〉與小說文化》，《讀書》2003年第12期）
那麼，《紅樓夢》的整體性到底是什麼？它到底要告訴我們什麼？它又如何以其獨特的言說成為一座歷史的豐碑？
這是本書希望探討的問題。
當然，對《紅樓夢》的解讀非常多，見仁見智，比如有人認為它是對封建制度和封建倫理的控訴，有人認為它體現了作者追求個性解放和人權平等的思想，還有人認為它實際上是一部崇漢反滿的著作……這些解讀當然都有它的價值，但我們需要注意的是，不管從什麼角度解讀，都需要“言之有理”。而所謂言之有理，其中一個特別重要的方面，就是不能脫離作品的整體架構，僅憑作品中的個別情節和詞句去“管窺蠡測”。換言之，對作品的解讀，一定要注意整體與部分相結合，既要注重細節，更要有大格局、大視野，不能“隻見樹木，不見森林”。
需要說明兩點：
，《紅樓夢》“大旨談情”，本書亦從“情與愛”的角度切入，並以此為主線，帶動其他人物和事件的展開。不過，本書中所說的情，不僅指狹義的男女之情，更是指廣義的對生活的情、對人間的情、對世界的情。
第二，本書主要依據人民文學出版社2008年版《紅樓夢》，考慮到後四十回續書爭議較大，因此尤以前八十回為主。文中如果提到原著第××回，則以下引文不再另注出處，反之便在主要引文後注明出處。另外，書前題字為書法家蔡威書“紅樓夢引子”，書中的其他插圖及配詩均來自清代改琦繪圖的《紅樓夢圖詠》。

讀懂《紅樓夢》，從理解香菱開始

都說《紅樓夢》是一本大書，研究《紅樓夢》的人多了去了，老中

青都有，絡繹不絕。

《紅樓夢》我也看了幾遍，心中有三個疑問。又看了幾十部解讀《紅

樓夢》的著作，對這三個疑問，既希望看到有人解讀，又怕看到有人

解讀。

之所以希望看到有人解讀，是想看看別人是怎麼理解這個問題的；

而之所以不希望看到有人解讀，是怕被別人搶了先，自己的想法就沒有新

意了。

也可能是我孤陋寡聞吧，直到現在，幾乎沒有看到類似的解讀。

都是哪三個疑問呢？

先說個。

金陵十二釵正冊、副冊、又副冊，總共三十六個女子，林黛玉、薛

寶釵當然是主角，其他如王熙鳳、探春、李紈，乃至晴雯、襲人等，露臉

的機會也很多。但是，在這三十六名女子當中，誰個出場？

居然是香菱！

整部書的回，“甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀”，原本

講的是一段神話故事：青埂峰下的一塊石頭在那裡自怨自艾，於是，一

僧一道將它攜入紅塵，讓它到那“昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁

華地，溫柔富貴鄉”經歷了一番。“後來，又不知過了幾世幾劫，因有個

空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上

字跡分明，編述歷歷。”這石頭上的字跡，記述的就是它這些年親歷的一

些故事，即所謂的《石頭記》，空空道人把它改為《情僧錄》，孔梅溪稱為

《風月寶鋻》，曹雪芹則題曰《金陵十二釵》。

這些故事都講述了什麼呢？

且看石上是何故事。按那石上書雲：

當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，是紅塵

中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十裡街，街內有個仁清巷，巷內

有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名

費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地

便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日隻以觀花

修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。隻是一件不足：如今年已半

百，膝下無兒，隻有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。

我們當然知道，這裡的英蓮，就是以後的香菱。也就是說，《石頭記》

開篇就提到了香菱（英蓮）！

接著，在回裡，又講到了英蓮被拐的故事。

而作為主角的林黛玉，卻在第三回裡纔出現；薛寶釵則在第四

回中纔真正登場。

香菱的特殊地位可見一斑。

為什麼是香菱？僅僅是無意、是巧合嗎？

人人都說曹雪芹草蛇灰線、伏脈千裡，書中無一處閑事、無一處閑

筆，那他為什麼要這樣安排？香菱在《紅樓夢》中究竟起著什麼作用？

我們來看看香菱到底是個什麼樣的人，在她身上都發生了哪些特別

的故事。

香菱的命運也比較坎坷。小時候，她叫作英蓮，原本是父母的掌上

明珠，卻被人販子偷去，養了七八年。養著她，是為了將來賣個更好的價

錢，如同雞鴨牛羊一般，按照賈雨村門子的說法，“他是被拐子打怕了的”。

十二三歲的時候，英蓮被人販子賣給了馮淵。馮淵對英蓮很滿意，“必不

以丫鬟相看”，還打算選個好日子，正正經經地來接英蓮。但是，可惡的

人販子貪心不足，又把英蓮賣給薛蟠。結果，薛蟠打死了馮淵，英蓮變成

香菱，成為薛蟠的小妾。

薛蟠何許人也？相信《紅樓夢》的每一位讀者都有印像，即所謂的

“獃霸王”。他一方面是“獃”，不學無術，沒什麼本事，也沒什麼文化，

“一應經濟世事，全然不知”；另一方面是“霸”，強搶民女，欺負優伶，

打死人不當回事。當然還有一點，就是“俗”，滿口污言穢語，看到美女

走不動路，美男也不放過，屬於“皮膚濫淫”的典型。

可想而知，香菱跟了他以後，會是什麼樣的結果。香菱隻是薛蟠的

妾，根本沒有什麼地位，幾天新鮮感過後，薛蟠便將香菱撂到一邊，動輒

打打罵罵。

然而，就是在這樣的環境下，香菱做了一件“出格”的事。

我們不妨想一想，在《紅樓夢》中，關於香菱的故事，你印像深

的是什麼?

當然是"香菱學詩"。第四十八回，"濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅

集苦吟詩"對這一場景進行了濃墨重彩的刻畫。

薛蟠因為調戲柳湘蓮被打，羞於見人，也算是有點良心發現，便跟

著張德輝出門做專賣，說是要出去一年半載的。這時，寶釵讓香菱隨自己

到園子裡去住。香菱非常高興，寶釵道∶"我知道你心裡羨慕這園子不是

一日兩日了，隻是沒個空兒。就每日來一趟，慌慌張張的，也沒趣兒。所

以趁著機會，越性住上一年，我也多個作伴的，你也遂了心。"可見，香

菱心儀這個園子（大觀園）很久了，早就想成為園中人了。

那麼，香菱看中大觀園什麼?是因為大觀園裡舒服安逸嗎?

不是。請看寶釵說要帶香菱進園子後，香菱首先想到的是什麼。

香菱笑道∶"好姑娘，你趁著這個工夫，教給我作詩罷。"

她心心念念的，居然是作詩!

在獃霸王身邊，過著俗不可耐的生活，一旦得到自由，想到的卻是

作詩。

是的，她想做一個會寫詩的人。也許，正因為現實生活的俗不可耐，

她更加向往充滿詩意的人生。

在她的心目中，大觀園正是詩意的所在。大觀園裡的女孩們，都

是會寫詩的，而她，要進入大觀園，就必須會寫詩。詩，是大觀園的通

行證。

所以，為了拿到這張通行證，也為了在大觀園中實現她詩意人生的

理想，香菱開始如痴如狂地讀詩、學詩、寫詩。

她請寶釵教自己作詩，寶釵沒答應，於是，她又徑直來到瀟湘館，

看到黛玉的句話就是：“我這一進來了，也得了空兒，好歹教給我作

詩，就是我的造化了。”跟黛玉請教了一番以後，香菱便主動要書看。黛

玉給了她王維的詩集，結果，“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，

隻向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡”。很快，

香菱看完了，又來找黛玉換杜甫的詩看，還主動要求“做作業”，讓黛玉

給她出個題目。於是，黛玉讓她用十四寒的韻作一首詠月的詩。

“香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又舍不得杜詩，

又讀兩首。如此茶飯無心，坐臥不定。”請注意，香菱拿到作業以後，是

“喜”。她喜的是什麼？當然是因為朝著她心中的理想又前進了一步，她

也有望成為一個詩人了。初稿寫好以後，黛玉說措辭不雅，於是，“香菱

聽了，默默的回來，越性連房也不入，隻在池邊樹下，或坐在山石上出

神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。李紈、寶釵、探春、寶玉等聽得

此信，都遠遠的站在山坡上瞧著他。隻見他皺一回眉，又自己含笑一回”。

寶釵說她簡直要瘋魔了。第二稿黛玉還不滿意，香菱隻得再次苦思冥想，

她茶飯不思，甚至睡覺的時候也在作詩。

各自散後，香菱滿心中還是想詩。至晚間對燈出了一回神，至三更

以後上床臥下，兩眼鰥鰥，直到五更方纔朦矓睡去了。一時天亮，寶釵醒

了，聽了一聽，他安穩睡了，心下想∶"他翻騰了一夜，不知可作成了?

這會子乏了，且別叫他。"正想著，隻聽香菱從夢中笑道∶"可是有了，

難道這一首還不好?"

結果，夢中得了八句，雲∶

精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千裡白，半輪雞唱五更殘。

綠簑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓!