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  • 記者觀潮:梅松武新聞作品集
    該商品所屬分類:文學 -> 文學評論與鋻賞
    【市場價】
    1523-2208
    【優惠價】
    952-1380
    【作者】 梅松武 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學評論與鋻賞 
    【出版社】四川人民出版社 
    【ISBN】9787220129056
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
    一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787220129056
    作者:梅松武

    出版社:四川人民出版社
    出版時間:2023年03月 

        
        
    "

    編輯推薦

     本繫列圖書繫《四川日報》資深記者、評論員,高級編輯梅松武在新聞一線工作近三十年的成果集萃,共三冊,分別為《川江評論》《記者觀潮》《天府三問》。
        梅松武在新聞評論和深度報道方面長期探索,形成自已專業特色和個性化風格,先後有近100篇作品獲得各種新聞獎,其中省級新聞獎一等獎20多個,中國新聞獎4個。作為常年奮戰在新聞報道一線的資深記者、評論員,梅松武所撰寫的深度報道與時評甚至會作為重要時政參考送達中央有關部門,或者被編入中國人民大學新聞傳媒專業的教材;眾多知名大學、媒體邀請其舉辦講座,為新聞傳媒專業的師生及從業人員進行專業培訓,答疑解惑。
        


     

     
    內容簡介

    記者作為重大歷史事件的見證者、傳播者,對新聞價值的發現與追求,使新聞在傳播中充滿了生機與活力。《記者觀潮》收錄了梅松武擔任《四川日報》記者時所寫的時政、時事評論文章以及雜文、論文,分為高端視野、草根情懷、“兩會”感言、時政熱點、世相雜談五部分,真實記錄了改革開放初期至21世紀初期四川乃至全國經濟社會的發展軌跡和巨大變化,同時再現了作者三十年新聞人生的心路歷程。梅松武被新聞界同行稱為“我們的改革記者”。

    作者簡介

    梅松武,1953年出生於四川省仁壽縣慈航鎮雨臺村。1975年參加工作。1982年1月畢業於四川大學歷史繫,後分配到四川日報社。1998年獲高級編輯職稱,2004年至2007年擔任該報時政新聞•評論理論部主任,2007年9月,專職擔任《四川日報》首席評論員。共有60多篇(組)作品獲省級以上新聞獎,其中四川新聞獎特等獎、一等獎30多個,中國新聞獎4個。2000年獲“四川省十佳新聞工作者”稱號,2002年獲“全國百佳新聞工作者”稱號,2006年獲“四川省有突出貢獻的優秀專家”稱號。

    目錄
    1高端視野1
    I 003 I 把思想和行動統一到 “兩個基本點”上
    I 005 I 正確認識十一屆三中全會以來路線的鑰匙
    談關千我國處在社會王義初級階段科學論斷的指導意義
    I 008 I 在對外開放中加強精神文陰建設
    I 011 I 堅持按勞分配原則不動搖
    三論集中精力搞好經濟建設
    I 013 I 《企業法》的權威不可動搖
    再論搞活國營大中型企業
    I 016 I 國有企業改革的方向
    論建立現代企業制度
    I 019 I 以什麼樣的精神狀態投入西部大開發
    I 022 I 在更高的起點上創新創業
    “創新創業霖要什麼樣的政務環境”繫列報道引出的思考

    1高端視野1
    I 003 I 把思想和行動統一到 “兩個基本點”上
    I 005 I 正確認識十一屆三中全會以來路線的鑰匙
       談關千我國處在社會王義初級階段科學論斷的指導意義
    I 008 I 在對外開放中加強精神文陰建設
    I 011 I 堅持按勞分配原則不動搖
       三論集中精力搞好經濟建設
    I 013 I 《企業法》的權威不可動搖
       再論搞活國營大中型企業
    I 016 I 國有企業改革的方向
       論建立現代企業制度
    I 019 I 以什麼樣的精神狀態投入西部大開發
    I 022 I 在更高的起點上創新創業
         “創新創業霖要什麼樣的政務環境”繫列報道引出的思考
    I 028 I 實現新跨越的必由之路
       論  “—二三產業互動 城鄉經濟相融”


     


    I 031 I 民營企業也要與時俱進
    I 034 I 抓住民間投資戰略機遇
       再論民營企業也要與時俱進
    I 037 I 自我超越:從企業主到企業家
       三論民營企業也要與時俱進
    I 040 I 新農村建設 “新”在哪裡
       論用科學發展觀指導社會王義新農村建設
    I 045 I 發展的先導在理念
       —論用科學發展觀推進四川新跨越
    I 049 I 與時俱進看誠信
    I 052 I 科學發展觀並不否定GDP
    I 055 I 食品價格調控要有新思路
    I 058 I 又好又快發展的必由之路
       論用科學發展觀統領四川新跨越
    I 061 I 和諧社會是什麼
       論用六中全會精神指導 “和諧四川”建設
    I 065 I 用什麼思路抓 “菜籃子”


    1草根悄懷1
    I 069 I 從 “川江”想到 “川軍”
    I 072 I 國資監管漏洞在哪裡
    I 074 I  川商:扎根四川纔能走出四川 I 077 I  積極引導新社會階層共建和諧 I 079I 社會和諧從 “心”開始


     



    / 081 / 從以人為本看勞動和諧
       也談災後重建與促進受災群眾就業


    / 084 / 大城市 “治堵”需要大智慧


    / 087 / 牢牢汲取 “三鹿奶粉”事件慘痛教訓


    / 090 / 通脹預期不能 “炒”


    / 093 / 富士康 “九連跳”說陰什麼


    / 095 / “國美之爭”啟迪什麼


    / 098 / “菜籃子”裡裝著什麼


    / 101 / 市長要與 “菜販子”交朋友


    / 104 / 別對 “創業板”期望太高


    / 107 / 管理通脹預期大有可為


    / 110 / 淘寶事件警示什麼


    / 113 / 理性看待樓市降價促銷


    / 116 / 休閑消費大有可為


    / 118 / 成都限車 “三問”


    / 121 / 房價調控要 “問責”


    / 123 / 農產品循環漲跌說陰什麼


    / 125 / 通脹壓力不可低估


    / 127 / 從 “災害鏈”看災害管理


    / 129 / 從 “災害”到 “突發事件”


    / 132 / 低碳經濟 “新”在哪裡


    / 134 / “和諧城市”不是夢


    / 137 / 應對氣候變化我們與世界同行


     


    I“兩會“感言I
    / 141 / “兩會“感言 (一)
       由開幕想到閉幕
    / 143 / “兩會“感言 (二)
         “和諧“與 “和而不同“


    / 145 / “兩會“感言 (三)
       從三組數字看 “三農“


    / 147 / “兩會“感言 (四)
        監督也是執政能力


    / 149 / “兩會“感言 (五)
        文化也是支柱產業


    / 151 / “兩會“感言 (六)
     
       城鄉統籌與城鎮化


    / 153 / “兩會“感言 (七)
        責任如山

    在線試讀
    高端視野









    把思想和行動統一到 "兩個基本點”上





    高端視野


     


     


     


     


     


     


     


     


     


    把思想和行動統一到 "兩個基本點”上


     


     


     


     


     


     


    今年的工作如何搞?  黨中央早已明確了方向 , 省委省政府也作了部署。 廣大干部群眾正在把反對資產階級自由化思潮的鬥爭和各項改革措施繼續推 向深入 。當前 ,也有少數同志還在等待 、觀望 ,工作中舉棋不定 。有的同志 對反對資產階級 自 由化思潮的鬥爭感到突然 ,缺乏思想準備 , 害怕在改革、 開放 、搞活的探索中犯錯誤 。這些疑慮是需要加以消除的。


    黨中央指出 ,十一屆三中全會以來的路線 ,就是從中國的實際出發 ,建  設有中國特色的社會主義 。這條路線的基本點有兩條:一 是堅持四項基本原  則 ,一是堅持改革 、開放 、搞活的方針 。兩者相互聯繫 ,缺 一 不可 。不講四  項基本原則 ,改革 、開放 、搞活就沒有方向 , 沒有保證; 不講改革 、開放 、 搞活 ,就不可能迅速發展社會主義生產力 ,就談不上建設有中國特色的社會  主義 。反對資產階級自由化思潮 ,對廣大黨員進行堅持四項基本原則的教育 , 就是為了全面地正確地貫徹執行十一屆三中全會以來的路線 ,把改革和建設  搞得更好 。  因此 ,黨中央在提出反對資產階級自由化思潮的同時 , 明確宣布  全面改革不變 ,對外開放不變 ,尊重知識 、尊重人纔的政策不變;不僅不變 , 而且要努力做得更好 。  因此 ,一些同志的擔心和疑慮是不必要的。


    全面理解和掌握十一屆三中全會路線的  "兩個基本點”,有助於我們在實 際工作中劃清政策界限 ,澄清模糊觀念 , 防止  "左”的或右的錯誤 。  回顧十 一屆三中全會以來的八年 ,我們的成績是有目共睹的 。但應該承認 ,對於什


     


     


     


     


    麼是十一屆三中全會以來的路線 ,許多人的理解和認識並不那麼清楚 ,並不 那麼全面 。前一段時期某些工作中的失誤和偏差 ,總的來說 ,就是沒有同時 把握好這兩個基本點 ,忽視堅持四項基本原則 , 反對資產階級自由化思潮不 堅決的結果 。  因此 ,現在強調要旗幟鮮明地堅持四項基本原則 ,在政治思想 領域裡堅決反對資產階級自由化思潮 ,這是完全必要的 。反對資產階級自由 化必須遵循十一 屆三中全會以來的路線 , 既要堅決 , 又要謹慎 , 決不許以 "左"批右 ,妨礙改革 、開放方針的貫徹執行 。黨中央明確規定 , 當前反對資 產階級自由化 ,要嚴格限於中國共產黨內 ,主要在政治思想領域進行 ,著重 解決根本政治原則和政治方向問題 。農村不搞 。企業和機關是進行正面教育。 對於黨內和社會上存在的其他消極腐敗現像 , 以及改革中的某些失誤或不同 意見 ,是什麼問題就解決什麼問題 ,該在什麼範圍內解決 ,就在什麼範圍內 解決 。既然如此 ,我們還有什麼不放心的呢?  還要等待觀望什麼呢?


    當前 ,既要堅定不移地把反對資產階級自由化思潮的鬥爭持續地 、健康 地開展下去 ,又要引導干部和群眾消除可能產生的疑慮 ,進一步堅定改革的 信心 ,不失時機地把改革 、開放 、搞活的各項工作做得更好。


     


    (《四川日報》  1987年 2 月 16 日 1版頭條 ,此篇比《人民日報》  1987年 2 月 22 日發表的評論員文章《全面正確地貫徹三中全會以來的路線》  早 6天)


     


    高端視野


     


     


     


     


     


     


     


     


     


    正確認識十一屆三中全會以來路線的鑰匙


    —談關於我國處在社會主義初級階段科學論斷的指導意義


     


     


     


     


     


     


    當前 ,我們正在加強改革的輿論宣傳 ,積極為十三大提出政治體制改革 的設想作好思想準備 。為了正確理解黨的十一屆三中全會以來的路線 ,進一 步搞清楚堅持四項基本原則和堅持改革 、開放 、搞活方針的關繫 , 引導大家 清醒地認識我國還處在社會主義初級階段這個重要的實際 ,是很有指導意 義的。


    黨的十一屆三中全會以來的路線 ,就是從中國的國情出發 ,建設具有中 國特色的社會主義 。我國處在社會主義初級發展階段 ,這是基本的 、也是 重要的國情 。1981年 6 月 ,黨的十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨 的若干歷史問題的決議》   次明確指出 ,我國 目前處在社會主義的初級階 段 。後來 ,黨的十二大的政治報告和十二屆六中全會通過的《關於社會主義 精神文明建設指導方針的決議》,又重申了這一科學論斷 ,並對社會主義初級 階段的基本特征作了客觀的分析和概括 ,認為社會主義初級階段首先面臨的 是擺脫貧困 ,發展社會生產力 。  由此出發 ,確定了我國社會主義現代化建設 的總體布局 ,提出了新時期的總任務 、總 目標 。  因此 ,正確認識我國處在社 會主義初級階段這個科學論斷 ,是深刻理解和全面掌握黨的十一屆三中全會 以來路線的總的鑰匙。


    準確地把握我國還處在社會主義的初級階段 ,不僅是我們黨制定政治路


     


     


     


     


    線和提出奮鬥目標的基本根據 ,而且是我們制定社會主義建設的戰略 、方針   和各方面政策的出發點 ,可以使我們在實際工作中盡量避免  “左”的或右的   錯誤 。 ,我國已經處於社會主義初級階段 ,就必須堅持社會主義 ,而不   能離開社會主義去搞什麼  “全盤西化”,搞資本主義 ,走回頭路 。第二 ,我國   還隻是初級階段的社會主義 ,社會生產力水平還很低 ,我們做工作 、想問題   必須從這個重要的實際出發 ,而不能要求過高 ,急於求成 ,干  “超越階段” 的蠢事 。正如鄧小平同志近指出的:我們應堅持社會主義 。但要進一步建   設對資本主義具有優越性的社會主義 ,首先必須擺脫貧困的社會主義 。現在   雖說我們也在搞社會主義 ,但隻有到了 21世紀中葉 ,達到了中等發達國家的   水平 ,纔能說真的搞了社會主義 。小平同志這段話 ,就是針對我國還處在社   會主義初級階段來講的 ,很值得我們深思。


    有些同志不理解 , 中華人民共和國成立以來 ,我們一直堅持四項基本原  則 ,為什麼到了十一屆三中全會以後纔提出改革 、開放 、搞活的總方針 、總  政策呢?  這主要是因為 ,在黨的十一屆三中全會以前的一個較長時期 ,我們  對自己的國情 ,特別是我國還處在社會主義初級階段這個重要的實際認識  不清 , 陷入了  “左”的失誤中 。  多少年來 ,我們簡單搬用馬克思主義創始人  當年設想的社會主義發展進程的一般論述 ,來解釋我們國家的現實 ,在實踐  中  “按圖索驥”,照搬別國的  “模式”,企圖追求那種理論上  “純粹”的社會  主義 ,一是犯了超越歷史階段的錯誤 ,認為共產主義社會在我國的實現已經  不是什麼遙遠的事情了 ,於是超越階段搞  “窮過渡”,搞  “大躍進”, 限制商  品貨幣關繫 ,在生產資料所有制方面片面追求  “一大二公”,使經濟決策權高  度集中 ,主要依靠行政手段和指令性計劃調節經濟運行 , 結果嚴重地束縛了  社會生產力發展 ,影響了社會主義優越性的充分發揮;二是錯誤地把資產階  級和無產階級的矛盾作為社會主義社會階段的主要矛盾 , “以階級鬥爭為綱”, 結果導致  “文化大革命”發生 ,使國民經濟面臨崩潰邊緣 。這些深刻的教訓  從反面告訴我們 ,正確認識我國處在社會主義初級階段 ,具有多麼重要的現  實意義!


    [006]


     


    高端視野


     


     


     


    黨的十一屆三中全會以來 "我們黨經過撥亂反正 "糾正了  “左"的指導  思想 "纔從我國還處在社會主義初級階段這個重要的實際出發 "提出了改  革 o開放o搞活的總方針o總政策●這是十一屆三中全會以來路線的新內容o 新貢獻● 從解放生產力的意義來說 "改革也是革命;從調整生產關繫的角度  來說 "改革是我國社會主義制度的 自我完善● 如同離開了四項基本原則 "改  革 o開放o搞活就會偏離方向一樣 "離開了改革o 開放o搞活 " 生產力得不  到充分發展 "社會主義制度的優越性得不到充分發揮 "社會主義初級階段的  許多矛盾和問題得不到解決 "堅持四項基本原則就會成為一句空話●


    所以 "堅持四項基本原則和堅持改革o開放o搞活是並行不悖o唇齒相 依的關繫 "兩者統一於十一屆三中全會以來的路線和一 繫列方針政策中 "統 一於建設具有中國特色的社會主義的實踐中 "統一於對我國還處在社會主義 初級階段的認識中●我們既要反對用資產階級自由化的觀點來看待四項基本 原則 "歪曲改革o開放o搞活的方針;也要反對用僵化的觀點來解釋四項基 本原則 "懷疑改革開放● 無論是自由化 "還是僵化 "都背離了我國還處在社 會主義初級階段這個重要的國情 "實質上都是倒退—前者是向資本主義 倒退 "後者是向十一屆三中全會以前倒退 "也就是倒退到  “左"的路線和政 策上去● 因此 "反對這兩種傾向 "將貫穿社會主義現代化建設的全過程● 這 就是從我國還處在社會主義初級階段這個重要的實際出發 "所展示給我們 的基本認識●


     


    (  《四川日報》  1987年 5 月 25 日 1版 "此篇首次以  “寒三"為筆名發表 " 主要觀點與三個月後黨的十三大關於社會主義初級階段理論的闡述基本一致)


     


     


     


     


     


     


     


     


     


     


     


    在對外開放中加強精神文明建設


     


     


     


     


     


     


    《中共中央關於社會主義精神文明建設指導方針的決議》   (以下簡稱《決  議》)指出 ,.全面改革和對外開放給社會主義事業帶來強大活力 ,對精神文  明建設是巨大的促進,; 同時又指出精神文明建設  .必須促進全面改革和對外  開放,。這就是說 ,社會主義精神文明建設與對外開放不是互相排斥 ,而是互  相促進的 。.對外開放作為一項不可動搖的基本國策 ,不僅適用於物質文明建  設 ,而且適用於精神文明建設。,在處理精神文明建設與對外開放的關繫時 , 我們的認識和行動 ,都應該符合指導方針的要求。


    長期以來 ,一說到對外開放 ,人們的 目光往往聚焦於發達國家的物質文  明 ,而對其精神文明很不以為然 ,似乎這後一 方面並沒有什麼可以  .拿來, 為我服務的 。有一種習慣說法: .中國物質文明落後 ,精神文明先進;西方物  質文明先進 ,精神文明落後,, 並由此抱定  .中體西用,的迂腐信條 。事實  上 ,任何精神文明都是在物質文明的基礎上建設起來的 ,兩者很難截然分開 。 就新階段來說 ,我國的精神文明固然有比某些國家先進的一面 ,但也有比別  人落後 、愚昧的一面 。無論是落後的還是先進的 ,都隻有在對外開放中纔能  有所比較和鋻別 ,從而得到揚棄和發展 。近百年來 , 隨著世界市場的廣泛形  成 ,商品經濟的高速發展 , 以及科學技術的進步和大眾傳播媒介的普及 ,任  何民族的文化 ,隻要還有自身存在的價值 ,就同時具有世界文化的意義 ,一  方面不斷地受到世界上其他各種文化的影響 ,一方面又不斷地影響著其他文


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    化 ,絕不可能在與世隔絕的封閉狀態下生存發展 。  正如  《決議》  所指出的: "近代世界和中國的歷史都表明 ,拒絕接受外國的先進科學文化 ,任何國家任  何民族要發展進步都是不可能的 。  閉關自守隻能停滯落後。, 中國在  "走向世  界,,世界也在  "走向中國,。建設高度發達的物質文明固然離不開對外開放 , 建設高度發達的社會主義精神文明同樣離不開對外開放。


    精神文明建設 ,包括思想道德建設和教育科學文化建設 。黨的十一 屆三  中全會以來 ,我們在教育科學文化方面同一些發達國家進行了比較廣泛的交  流和合作 ,並取得了引人注 目 的成果 。相比之下 ,我們對當代世界各國在思  想道德方面的那些具有進步意義的東西 ,則引進 、消化 、吸收得不夠 。應該  看到 ,在先進的科學技術和具有普遍實用性的經濟行政管理經驗後面 ,必然  有著科學的理論基礎和相應的思想文化背景 。從引進資金 、技術 、設備到引  進具有普遍適用性的經濟行政管理經驗 ,再到  "引進,思想道德觀念 ,這是  對外開放由淺入深的必經途徑 。應當說 , 當代世界包括資本主義發達國家的  許多優秀的思想學說和道德觀念 ,不僅在歷史上起了巨大的進步作用 ,而且  至今還在世界上具有廣泛的影響 。例如那些哲學 、社會科學和文化藝術方面  的世界名著和學術成果 , 以及價值觀念 、  時間觀念 、效益觀念 、人纔觀念 、 競爭觀念 、市場觀念 、信息觀念等 ,都有可資借鋻之處 。  即使是西方社會那  些帶有很大局限性的資產階級法制精神和民主形式 , 以及人道主義傳統等 , 比起我們殘存的封建宗法觀念來講 ,也是一種歷史的進步 ,仍有可資借鋻的  地方 。至於那些維護剝削和壓迫的資本主義思想體繫和社會制度 , 以及那些  腐朽沒落的道德觀念 , 當然是要堅決摒棄的。


    由此可見 ,我們的對外開放應該是全面的開放 , 既要向一切願意在平等 互利的基礎上與我們進行經濟合作和科技交流的國家或地區開放 ,也應引進、 消化 、吸收人類歷史上一切有利於我們社會主義現代化建設的文明成果 。全 面開放的立足點 ,應放在積極的引進上 。  引進以後 ,關鍵是要做好消化和吸 收工作 。經過消化 、吸收其中的營養 ,從而創造出立足於本國的高度發達的 社會主義精神文明。


     


     


     


     


    當然 ,對外開放也不可避免地會使一些資產階級的腐朽思想乘機滲入到 我們的社會生活中來 。對此 ,我們既要高度重視 ,加強教育 , 以增強人們的 "免疫力,, 同時也不必過於緊張 ,要相信絕大多數人的抵抗能力和社會主義 精神文明的自我調節能力 。文明發展的一個規律就是在消長中前進 。我們反 對 、抵制剝削階級思想的過程 , 同時也就是社會主義精神文明不斷成熟的過 程 。  因此 ,決不能一看到對外開放中出現某些消極影響 ,就因噎廢食 ,趕快 回過頭來把門關上。


     


    (《四川日報》  1986年 10月 19 日 1版頭條 ,獲《四川日報》  1986年度好 稿二等獎)


     


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    堅持按勞分配原則不動搖


    —三論集中精力搞好經濟建設


     


     


     


     


     


     


    成都量具刃具廠堅持以按勞分配原則調動職工的積極性 ,在企業內部增 強了共渡難關的凝聚力 ,他們的實踐表明 ,在治理整頓中進一步理順企業內 部分配關繫 ,在當前具有重要的意義。


    "按勞分配”這四個字是誰都知道的 , "理順企業內部分配關繫 ,是調動 職工積極性的關鍵”,也早已成為許多廠長熟知的道理 。但是 ,真正實行起來 談何容易!  到企業去走一走就會發現 ,我們經過十年改革 ,付出了艱辛努力 纔開始打破的  "大鍋飯”,現在在一些地方又有重開的趨勢 。  比如 ,廠長完成 承包任務不敢領獎 ,職工的獎金平均分配 , 失去了應有的激勵作用 。有的企 業甚至連職工合理化建議獎和銷售人員的承包獎也不能兌現 ,據說是為了 "避免收入分配不公”。


    說到分配不公 ,這裡有一個衡量的標準問題 。如果以按勞分配原則為標 準 ,那麼平均主義 、"大鍋飯”是的不公 。試問 , "干多干少一個樣”"干 與不干一個樣”,這種不按勞動貢獻來分配報酬的辦法 ,有什麼公平可言!  在 有的同志看來 ,堅持按勞分配會影響穩定 。其實 ,這種看法似是而非 。長期 以來 ,我們一些同志往往離開效率問題談公平 ,隻看到少數人用不正當手段 獲取高收入造成分配不公 , 引起群眾不滿 ,對社會穩定不利 , 卻沒有看到 "大鍋飯”挫傷廣大勞動者的生產積極性 ,造成生產效率低 , 阻礙生產力發


     


     


     


     


    展 ,從根本上動搖社會穩定的基礎 。歷史經驗告訴我們 , 以犧牲社會效率來 換取社會公平 ,隻能求得暫時的社會穩定 ,不能保證社會的長期穩定 。在改 革以前 ,我們搞平均主義 ,結果造成普遍貧窮和低效率 ,這是大家有目共睹 的 。十年改革的基本經驗顯示 ,隻有承認差別 ,按勞動的數量和質量分配報 酬 ,纔能解決社會主義條件下  .公平的分配,和  .極高的效率,相結合的問 題 ,纔有助於打破而不是強化  .大鍋飯,, 使社會主義分配原則真正得到 貫徹。


    江澤民同志在慶祝中華人民共和國成立 40周年的講話中指出: .發展公 有制為主體的多種經濟成分 ,必然要求在分配體制上實行以按勞分配為主體 的多種分配形式 。我們通過改革 ,在建立和健全這種分配體制方面 , 已經取 得了進展 。我們提倡在共同富裕的 目標下 ,一部分人通過誠實勞動和合法經 營先富裕起來 ,這個政策是正確的 ,要繼續貫徹執行。,在這裡 ,我們清楚地 看到 ,黨中央在堅持按勞分配這個原則問題上是堅定不移的。


    當前 ,我們應該把治理整頓與深化改革更加緊密地結合起來 ,特別是要  結合企業第二輪承包 ,進一步理順企業內部的分配關繫 。  當然 ,我們也要看  到 ,一些地方在分配中確實還存在某些不合理的過高收入 ,這同樣是不符合  按勞分配原則的 ,在第二輪承包中進行適當的調整 ,也是必要的 。但這種調  整一定要堅持以疏導為主 ,嚴格掌握合法與非法 、保護與懲治的政策界限 , 避免用平均主義的觀點和態度消極簡單地  .拉平,。解決分配不公問題同解決  許多經濟問題一樣 ,必須堅持以按勞分配原則認識問題 , 以深化改革解決問  題 ,這是無論如何也不能動搖的。


     


    (《四川日報》  1990年 12月 11 日 1版 ,此篇為  .集中精力搞好經濟建設, 繫列評論文章之三 ,該繫列評論文章獲 1990年四川省好新聞一等獎)











     
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