了得網文學_2008中國報告文學年選

編輯推薦

2008年報告文學創作的題材視野比以往都更為開闊了些，因此作品內容就更為豐富，也就會給人更多的思想啟發和精神食糧，就更能提高人們的閱讀興趣。本書力求從今年豐富多彩的報告文學園地中，摘選出更為引人入勝、更為讓人喜愛的一叢叢艷麗芬芳的花朵，獻給廣大讀者……

內容簡介

2008年，是中國改革開放三十周年，是祖國社會主義現代化建設豐收的一年，也是文學創作豐收的一年，更是報告文學創作豐收的一年。
2008年，中國震撼世界。中國成功地舉辦了環球喝彩贊譽不絕的前所未有規模*精彩的29屆北京奧運會，並榮獲多金牌獎牌，顯示了中國體育的輝煌；“神七”飛天，實現了“太空漫步”的理想……這些均展現了中國的強大國力與偉大的智慧。同時，這一年，中國也經歷了“5·12汶川大地震”與嚴重冰雪狂暴襲擊的考驗。抗災中，中國人民的勇敢無畏與強大戰鬥力，再一次顯示了中華民族是有希望的民族，中國前程無量……
2008年度的報告文學創作，不管是在內容、題材、手法等等方面，都有著不同程度的拓展、創新，給人一種新貌的感覺。報告文學遵循著社會發展規律，依然不可阻擋地發展前進著……

作者簡介

傅溪鵬，1938年出生於福建省泉州市，1959－1964年就讀於復旦大學新聞繫，先後在中國對外文化聯絡委員會、國家體育運動委員會、國家安全部、中國作家協會、中國文學藝術界聯合會等機關工作過，20世紀80年代先後任《報告文學》常務副總編、《中國藝術報》副總編等職務。現任中

傅溪鵬序
張勝友東方的覺醒——珠江故事
何建明1978：春雷響起的地方——中國改革開放農民革命風暴發祥地紀實
呂雷趙洪國運——南方記事
陳啟文中國式總理—— 《南方冰霄報告》
李春雷木棉花開
滿妹思念依然無盡——回憶父親胡耀邦
張正隆並非“反越位”戰術——解讀林彪
張樂穿越死亡谷——個軍人的救災親筆
何建明英雄北川
李鳴生廢墟上的兒童節
李春雷夜宿棚花村
孫晶岩奧林匹克的中國盛典
王敬東超越傅溪鵬序
張勝友東方的覺醒——珠江故事
何建明1978：春雷響起的地方——中國改革開放農民革命風暴發祥地紀實
呂雷趙洪國運——南方記事
陳啟文中國式總理—— 《南方冰霄報告》
李春雷木棉花開
滿妹思念依然無盡——回憶父親胡耀邦
張正隆並非“反越位”戰術——解讀林彪
張樂穿越死亡谷——個軍人的救災親筆
何建明英雄北川
李鳴生廢墟上的兒童節
李春雷夜宿棚花村
孫晶岩奧林匹克的中國盛典
王敬東超越
譚傑關於“制造”姚明——誤讀與溝通
康綱聯馬班郵遞員——記四川省涼山彝族自治州木裡藏族自治縣馬班郵路投遞員王順友
胡傳永陪讀，可憐天下父母心——沒有硝炯的戰場
姜耕玉可可西裡，我為你哭泣
周玉明不可復制的傳奇宗福先創作《於無聲處》的故事
範穩雪山下的朝聖
牛漢（口述）我與胡風及“胡風集團”
李新烽非洲踏尋鄭和路

在線試讀

東方的覺醒——珠江故事
中國共產黨人在新的時代條件下的偉大覺醒，孕育了從理論到實踐的偉大創造。
——胡錦濤
序篇
珠江一歷史注定她將演繹和見證中華民族之大變局！
源出於雲南曲靖的西江，與遊走於江西的北江、東江，猶如三支急箭直射廣東境內，彙合成奔湍洶湧的浩浩長流；爾後又急匆匆漫向珠三角千裡沃野，呈扇面形分虎門、蕉門、洪奇門、橫門、磨刀門、雞啼門、虎跳門及崖門等八大江門注入南海。正可謂：“翠峰一滴三江水，珠流萬裡人南洋。”
珠江同繫中華民族母親河，共創中華文明不朽之精魂，卻又有別於黃河、長江。水納百川聚攏而來，不擇曲折揮灑而去……於是乎，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，珠江流域風潮激蕩、文化踫撞、兼容並蓄、觀念標新、開放融和……斯地也奇，男兒有志，一代又一代先覺醒的仁人志士前僕後繼圖強報國，在珠江兩岸上演了如此多彩多姿的歷史活劇，更於當今挾世界改革之潮流，開啟了一個高蹈宏闊的中華新時代……
主題歌《遠航》
等待了許久，許久，
等待也是一份情緣，
當希望女神飄然而至，
化作一道美麗的倩影。
山也為之昂頭，
水也為之揚帆；
激蕩一江春水，
萬古江河奔騰。東方的覺醒——珠江故事
中國共產黨人在新的時代條件下的偉大覺醒，孕育了從理論到實踐的偉大創造。
——胡錦濤
序篇
珠江一歷史注定她將演繹和見證中華民族之大變局！
源出於雲南曲靖的西江，與遊走於江西的北江、東江，猶如三支急箭直射廣東境內，彙合成奔湍洶湧的浩浩長流；爾後又急匆匆漫向珠三角千裡沃野，呈扇面形分虎門、蕉門、洪奇門、橫門、磨刀門、雞啼門、虎跳門及崖門等八大江門注入南海。正可謂：“翠峰一滴三江水，珠流萬裡人南洋。”
珠江同繫中華民族母親河，共創中華文明不朽之精魂，卻又有別於黃河、長江。水納百川聚攏而來，不擇曲折揮灑而去……於是乎，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，珠江流域風潮激蕩、文化踫撞、兼容並蓄、觀念標新、開放融和……斯地也奇，男兒有志，一代又一代先覺醒的仁人志士前僕後繼圖強報國，在珠江兩岸上演了如此多彩多姿的歷史活劇，更於當今挾世界改革之潮流，開啟了一個高蹈宏闊的中華新時代……
主題歌《遠航》
等待了許久，許久，
等待也是一份情緣，
當希望女神飄然而至，
化作一道美麗的倩影。
山也為之昂頭，
水也為之揚帆；
激蕩一江春水，
萬古江河奔騰。
啊，民族覺醒中華復興，
炎黃子孫風雨兼程。
莫道是前路漫漫灘險浪高，
請送去一聲平安的祝願！
集萬古江河
中國地域之廣袤博大，乃氣像萬千也。
綿延起伏的南嶺山脈起自雲南，東入貴州，再折向廣西、廣東、湖南、江西、福建等省邊界而直達於海。
其間，山體雄渾，嶺嶺相接，尤以大庾、騎田、都龐、萌渚、越城諸山嶺為著名，統稱“五嶺”——中國江南這一的橫向構造帶山脈便築起了一道天然屏障，成為長江水繫與珠江水繫的分水嶺；同時也無情地阻隔了嶺南地區與北方中原的交通往來和文化、經濟聯絡。
北人遂稱嶺南為“蠻夷之地”。
始自遠古時代，珠江流域便為古百越民族棲息之地。
上前221年，秦始皇繼統一北方六國之後，又發動對占百越大規模軍事征討。秦軍翻山越嶺抵達廣西，為紓解軍隊物資運輸之急需，舉三年之功劈山鑿渠修建了貫通湘江與漓江的水道——靈渠，卻也奇妙地把珠江水繫與長江水繫連接了起來。
一個因軍事而興建的古代水利工程，就這樣為推動中華文明的歷史進程作出了無與倫比的貢獻。
從此，珠江流域與長江流域連為一體，中國經濟、貿易和文化往來的國家內循環繫統開始得以建立。
嶺南地區被正式納人中原王朝的版圖。
字幕：二○○七年十二月二十二日十一時三十分
或許，這樣一次舉世矚目的考古打撈，將帶給我們對於珠江和珠江流域太多的思索與叩問。
麗日和風，高天淡雲。“南海一號”沉船在廣東陽江海面整體出水。隨後，在半潛駁船的托舉之下，“南海一號”被運往專門為它建造的“水晶宮”。
專家鋻定，古船造於南宋時期，應是行駛於“海上絲綢之路”的一條商船。八百多年前，這艘船從珠江口出發，開始它的國際貿易之旅。船上的大批瓷器中有些甚至是國外客戶的定制品，當時流行的生產模式之一是國外用戶繪出所需物品的樣式，再交由中國瓷窯燒制，這或可算作中國古代對外貿易中的“來樣加工”。
這裡的每一件文物，都在書寫珠江千百年來從不曾間斷過的向世界開放的信史。無疑，這無愧為一座中華文明開放文化基因含量豐厚的紀功碑。
追溯歷15世紀前後，地理大發現開始把這個星球上的各個國家帶入一個完整的世界體繫。1569年，比利時人墨卡托以“墨卡托投影法”為基礎繪制出張世界地圖。在他看來，地理不僅僅可以確定城市和河流的方位，它還是掌控世界政治時局便捷的途徑。
肇慶，16世紀廣東、廣西兩省的首府。1584年（明萬歷十二年），一個叫利瑪竇的意大利傳教士來到這裡。在這裡，他刻印了《山海輿地全圖》，這便是中國人接觸到的張世界地圖。自古信奉“天圓地方”的中國人驚訝不已：原來腳下的大地居然是圓的，從這頭出發走一圈還能夠回到原出發地。
馬禮遜則是西方派往中國的位基督新教傳教士。這位原先供職於倫敦布道會的英國人，搭乘美國貨船“三叉戟號”，從紐約啟程，繞道爪哇、澳門，經過海上四個月的風濤顛簸之後，於1807年9月8日抵達廣州。
馬禮遜在華27年，他首次把《聖經》全譯為中文並予以出版，同時也把《三字經》、《大學》等中國典籍翻譯成英文介紹到西方；編纂部《華英字典》，為以後漢英字典編纂之圭臬；創辦份中文月刊《察世俗每月統計傳》；興辦“英華書院”，開辦教會學校之先河；同時，先後在澳門和廣州開設眼科醫館．首創醫藥傳教之方式。
馬禮遜在譯經、編字典、辦刊物、設學堂、開醫館、置印刷出版業諸方面都有首創之功，使其成為當之無愧的近代中西文化傳播的先驅者。
其時，在地球的另一端，因航海業的發達與隨後工業革命的勃興，飽受海洋浸淫又經歷文藝復興洗禮的西方思想文化，正呈現出越來越旺盛的生命力，西班牙、荷蘭、英國等大國的相繼崛起，迅速改變了世界格局。
因緣際會，珠江流域順理成章成為西學東漸的登陸地，並由此引發中西方文化、觀念、思想的激蕩與融合。
東方農耕文明與西方工業文明終於迎來一次劇烈的衝撞。
1773年，一支龐大的英國船隊出現在珠江口對面的伶仃洋面，這是英國勛爵馬戛爾尼出使中國。勛爵懷著對東方黃金和香料的覬覦與渴求，企圖促成正做著“天朝大國”夢的乾隆王朝與“日不落國”的大英帝國互派使節，簽訂兩國貿易協定。
不幸的是，一個小小的禮儀之爭釀成了歷史的拐點。
馬戛爾尼將如何覲見乾隆皇帝？清王朝以君臨天下的傲慢堅持行三跪九叩之禮，英國則堅持單膝跪地親吻國王之手……爭執從8月12日一直持續至9月10日，英方終於失去耐心，中英兩國的正常貿易暫時擱淺了。
半個世紀之後，英王卻用堅船利炮轟開了清王朝的這扇大門。
1840年次鴉片戰爭，顯然是挾工業革命之威、如日中天的英帝國，對夜郎自大如落日輝煌的清王朝的一次真槍實彈的大較量……也充分印證了西方列強的發家史，一路伴隨著血與火的“向外擴張，瓜分世界”的殖民主義戰略！
顯而易見，始於18世紀中葉，隨著蒸汽機的發明和改進，尤以英國全國鐵路干線建成為標志，整個人類文明進程邁向嶄新的蒸汽時代一一這便是發軔於英格蘭席卷歐洲大陸傳之北美地區的工業革命，終完成了從傳統農業社會向現代工業社會的歷史性飛躍。
今日，我們可以視此為：輪經濟全球化。當西方工業文明正加速著歷史車輪前進時，中國恰恰在這一輪經濟全球化中喪失了全部機遇。顯然，“鴉片戰爭”使中國逐漸地淪為半殖民地半封建社會，大清王朝從老大帝國跌落至谷底，被迫洞開國門——正如李鴻章痛心疾首喊出的：“數千年未遇之大變局！”
山河破敗，國將不國，扼腕兮長嘆息！
一批生於珠江流域或為官於珠江流域的士子學人，先感受到了歐風美雨的衝擊。此時，遙想三百年前利瑪竇攜來的張世界地圖，痛徹心肺之餘，紛紛發出“睜開眼睛看世界”的泣血呼號。
中國近代啟蒙思想家、晚年授江蘇高郵知州的魏源（1794-1857），奮筆著百卷本《海國圖志》。他曾為後人留下兩句名言：“師夷長技以制夷”和“世道必進，後勝於今”。令有識之士感到莫大悲哀的是：魏源的煌煌巨著，卻成為日後日本國推動“明治維新”、從而邁入現代化國家行列的巨大思想庫。
出生於廣東香山（今中山）的清末維新派代表人物鄭觀應（1842-1922）作《盛世危言》，震動朝野，國人爭相傳閱。全書貫穿“富強救國”之主旨，囊括政治、經濟、軍事、外交、文化諸項改革之方略。張之洞極其推崇日：“上而以此輔世，可謂良藥之方；下而以此儲纔，可作金針之度。”
虎門——這裡擁有珠江八個入海口中寬闊的水面和繁華的城市景觀。
正是中國近代維新思想先驅林則徐（1785-1850）在這裡的銷煙壯舉，讓“虎門”名揚中外。一生“經世自勵”、忠勇可鋻的林則徐，曾一道奏章上書道光皇帝力陳禁煙之主張，日：“法當以嚴，若猶洩洩視雲，是使數十年後，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀。”
林則徐傾全力組織翻譯《四洲志》（原書名《世界地理大全》，英國人慕瑞所撰，1834年倫敦初版），為近代學人次翻譯世界地理著作，開創了中國近代學習和研究西方之風氣。
林則徐留下的名言：“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，為大義凜然，激勵了一代又一代的中華炎黃子孫自強不息！
廣東順德人梁廷相（1796-1861），是洞察國際局勢為深刻的人物之一。鴉片戰爭慘敗，他為警醒國民而發憤著述，連續出版了《合省國說》、《耶穌教難人中國說》、《粵道貢國說》和《蘭侖偶說》，後合刊為《海國四說》。
其中，一八四四年出版的《合省國說》是中國人獨立編寫的部美國通史，其論述的美國國家制度對於清朝臣民不啻為振聾發聵之聲。次年出版的《蘭侖偶說》（“蘭侖”即倫敦），則繫統闡述了英國一千餘年的歷史沿革，我們今天通用的“輪船”、“火車”二詞，即從該書初的譯名“火輪船”、“火蒸車”演變而來。
曾任廣東巡按使的徐繼畬（1795-1873），1848年出版名著《瀛寰志略》，成為當時中國人了解西方世界重要的著作。全書詳述了與中國文化反差甚大的英國、法國、美國等歐美列強。1876年，清王朝首任駐英國大使郭嵩燾隨身攜帶《瀛寰志略》，成為他一路考察歐洲風物民情的指南。
容閎（1828-1912），廣東香山（今珠海南屏，珠海原屬香山）人，近代早期改良主義者，中國位留美博士，曾任學生監督，兼任駐美副使，長期駐美。
……

書摘插畫

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】