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    【市場價】
    640-928
    【優惠價】
    400-580
    【作者】 何弘,吳元成 
    【所屬類別】 圖書  文學  紀實文學 
    【出版社】河南文藝出版社 
    【ISBN】9787555904953
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787555904953
    作者:何成

    出版社:河南文藝出版社
    出版時間:2017年06月 

        
        
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    編輯推薦

    ★歷時3年,奔波4萬裡,跨越京津豫,深入采訪300多位工程建設者、移民,大歷史敘述與口述實錄相結合,真實再現80萬移民顛簸流離的生存處境和催人淚下的情感記憶, 是寫南水北調工程水平zui高、zui具權wei的著作。


    ★這部書把這項水利工程放到整個人類水的發展史中考察,試圖釐清有史以來人類與水的關繫。同時,它采用大歷史敘事和口述實錄相結合的筆法,梳理工程所遇到的各種困難,聚焦移民們的情感記憶,於真實細節中包含情感張力,是一部珍貴的相關水利建設和移民的“文字活化石”, 一部雄渾壯麗的多聲部史詩。

     
    內容簡介

    水怎樣孕育了生命,又怎樣塑造了人類四大文明古國的樣式,至今仍時刻影響著人類的生存和個體的命運?在水荒深重的北中國,建設南水北調這個歷時半個多世紀的工程,組織人類史上zui大規模的移民有無必要,如何考量?


     


    本書作者歷時3年,奔波2萬裡,跨越京津豫,深入采訪300多位工程建設者、移民,全面考量南水北調工程的歷史作用,用簡潔冷靜而暗藏情感能量的文筆,大歷史敘述與口述實錄相結合, 既從宏觀層面全面展示人類水文明歷史,堪稱簡明世界水利史、中國水利史;又有特寫鏡頭,聚焦個體生命在歷史性大動蕩中的情感記憶,關注個體命運,是一部融思想性、史料性、文學性為一體的壯麗史詩。

    作者簡介

    何弘,河南新野人,1988年畢業於南開大學中文繫,現任中國作協全國委員會委員、理論批判委員會委員、中國文藝評論家協會理事,河南省文聯副主席,河南省作協副主席,河南省文學院院長、研究員。主要從事文學評論,著有《生存的歌名》《探險者》《我看》《超yue還是重復》等,曾獲第三、第四、第五屆河南省文學藝術優秀成果獎,第二、第三屆河南省文學獎,首屆杜甫文學獎,河南省“五個一”獎,中國文聯文藝評論獎。


     


    <成,河南淅川人,幼年曾居湖北荊門,繫中國作協會員,中國散文學會會員,河南省詩歌學會副會長、秘書長,河南省網絡文學學會副會長。出版《目擊》《行走》《花木狀》等五部詩集和一部報告文學集。獲第二節杜甫文學獎、中原詩歌突出貢獻獎等。

    目錄

    引子


    章水對文明的塑造


    第二章調南水以解北渴


    第三章支邊青海


    第四章南下返遷


    第五章新移民


    第六章遷而能安


    第七章會戰丹江口


    第八章渠首的故事


    第九章江河握手


    第十章北上京津


    第十一章清流


    後記

    前言
    後記
    我小的時候就常常聽到一些有關淅川移民的傳成,更是從小就親歷了移民生活。南水北調中線工程啟動後,丹江口大壩加高,淹沒區進一步擴大,又有大量庫區群眾需要外遷。這時,有關丹江口庫區自20世紀50年代末就開始的移民的一些真相纔漸漸報道出來,被大家所了解。
    丹江口水庫移民涉及長達半個世紀的歷史,地域涉及湖北、河南、青海等省份。而南水北調中線工程建設,雖然相關情況各新聞媒體有著廣泛的報道,大家了解得相對多一些。但對於丹江口大壩建設和陶岔渠首建設,由於年代久遠,大家了解得相對要少一些。無論如何,作為這樣一個工程來說,雖然其中面臨著許許多多的難題,很多專家談起來滔滔不絕,興致極高,但對於大量普通讀者來說,這些專業的內容可能不是他們讀這本書想讀到的。因此,我們在盡可能通俗化地把這些問題傳遞給大家的同時,更多的是想把其中普通建設者的故事講述給大家,把他們切實的感受和精神傳遞給大家。於是,我們從南到北,尋訪從1958年開始參與這項工程的歷代建設者們,聽他們講述修渠的故事。

    後記


    我小的時候就常常聽到一些有關淅川移民的傳成,更是從小就親歷了移民生活。南水北調中線工程啟動後,丹江口大壩加高,淹沒區進一步擴大,又有大量庫區群眾需要外遷。這時,有關丹江口庫區自20世紀50年代末就開始的移民的一些真相纔漸漸報道出來,被大家所了解。


    丹江口水庫移民涉及長達半個世紀的歷史,地域涉及湖北、河南、青海等省份。而南水北調中線工程建設,雖然相關情況各新聞媒體有著廣泛的報道,大家了解得相對多一些。但對於丹江口大壩建設和陶岔渠首建設,由於年代久遠,大家了解得相對要少一些。無論如何,作為這樣一個工程來說,雖然其中面臨著許許多多的難題,很多專家談起來滔滔不絕,興致極高,但對於大量普通讀者來說,這些專業的內容可能不是他們讀這本書想讀到的。因此,我們在盡可能通俗化地把這些問題傳遞給大家的同時,更多的是想把其中普通建設者的故事講述給大家,把他們切實的感受和精神傳遞給大家。於是,我們從南到北,尋訪從1958年開始參與這項工程的歷代建設者們,聽他們講述修渠的故事。


    應該說,一個南水北調中線工程,其實是一座漂浮在大海上的冰山,水面之下的體量是如此巨大,堪稱從20世紀下半葉至今整個中國政治、經濟、文化、社會、生態方方面面發展變化的縮影。為完成《命脈》的創作,我們需要全面、準確、深入地把握這項工程和移民情況,因此結合河南省委宣傳部組織的“深入生活、扎根人民”主題實踐活動,我把點定在了淅川,以深入挖掘與這項工程和移民相關的方方面面、點點滴滴。因為工作關繫,我無法長時間離開工作崗位,就利用國慶長假及其他節假日成一起開車向南一路從淅川到丹江口、襄陽、荊門、荊州、宜昌等地,尋訪移民,考察工程;向北走過了河南全境,從淅川一直走到北的移民點輝縣常村鎮。其間重點采訪了上百位移民和工程建設者。他們中有移民到青海、湖北的,還有多次遷移的;有20世紀50年代即參加大壩建設的,也有後中線干渠的建設者;有20世紀60年代的移民老干部,也有現在的新干部,還有移民接收地的干部和群眾。


    一路行走、采訪,我的一些看法也在發生變化。以前總覺得移民離開故土遠走他鄉是一種巨大犧牲,深入了解後發現,接收移民的地方把有限的土地中好的部分拿出來給移民,為一個移民點,需要周圍村莊、鄉鎮一個接一個“滾地”,終牽涉的村莊會綿延很遠。這些接收移民的地方又何嘗不是做出了巨大犧牲?那些移民干部,為做好這項工作有累死在現場的,有親人離世都無法去看一眼的,他們何嘗不是在做出犧牲?經歷了這麼多的犧牲後,南水北調中線工程終於通水了。但我們聽到的是各種各樣質疑的聲音,有從生態角度提出批評的,有從經濟角度提出批評的,等等。那麼,究竟應該怎樣看待這項世紀工程呢?這就真的需要我們深入其中,進行深入的觀察和思考,從而對這個工程的方方面面有全面準確的反映,讓這種犧牲精神能對社會大眾產生震撼和鼓舞。


    關於丹江口庫區與南水北調中線工程和移民,這些年來有不少作品進行反映,比如梅潔2007年在北京十月文藝出版社出版了《大江北去》、裴建軍2011年在作家出版社出版的《世紀大移民》、楊德堂2012年在中國文聯出版社出版的《穰原浩歌》、趙學儒2012年在江蘇文藝出版社出版的《向人民報告》、全淅林2014年在湖北人民出版社出版的《移民大柴湖》、劉錫海和朱俊奇2014年在中國文化出版社出版的《潮湧大柴湖》、歐陽彬2014年在河南文藝出版社出版的《歷史的見證》、明新勝2014年在中州古籍出版社出版的《淅川移民與民俗》等,都對移民情況做了不同的反映,給我們提供了有益的幫助。此外,各地的有關志書,特別是移民志以及大量的媒體報道更為我們提供了翔實的資料。


    我的合成,早在中線干渠施工的過程中,就曾一次次跟蹤采訪,並留下了大量寶貴的資料。這次采訪從南方長江邊的宜昌開始,再從河南到河北,然後從北京到天津,同時大量的後期采訪和資料整理還是由他完成成的幾個弟弟和朋友也參與其中,駕車聯繫,不辭辛苦。後期的錄音整理等工作,也基成熬夜完成的成的辛勤工作,就不可能有本書的及時完成成,我的好搭檔!


    許許多多工程參與者及南水北調辦、移民辦、有關媒體等相關人員,或接受采訪,或提供資料和便利,使我們得以完成本書的寫作。其中一些人已在正文中有所提及和交代,在此不再一一列出;更有許多人給我們提供了很多幫助,正文中並沒有體現。因涉及人員太多,不便在此羅列,謹向他們致以誠摯的感謝!


    本書從開始采訪起,作為中國作家協會定點深入生活項目、中共河南省委宣傳部中原人文精神精品工程重點項目、國家“十三五”出版規劃重點選題,得到了有關方面的大力支持,向他們表示衷心的感謝!同時向為本書的出版提供支持的中原出版傳媒集團和河南文藝出版社表示衷心的感謝!


    閱讀了大量的資料,采訪了那麼多生動的個體,我們覺得,單純表現移民的過程和一些動人的事例,是別人已經做過的工作,再重復一次,並沒有太大的意義。而且,僅僅做到這些是遠遠不夠的。為此,我們覺得把移民原始、真實的東西保留下來,不假雕飾地還原移民的場景、過程以及真實的心理感受,並由此把中國半個多世紀以來政治的變遷、經濟的變遷、社會的變遷、文化的變遷表現出來,纔會更有意義。我們希望由此看到中國社會各方面的發展進步,這種進步不隻體現在經濟發展上,還在於實現了從片面強調政治利益、集體利益到在對個體的尊重中實現集體利益的觀念轉變,從過度強調集體利益、經濟利益到兼顧個人利益、社會利益等各方面利益的觀念轉變。這種轉變重要的表現即在於完成了從注重集體、壓制個體到以人為本、和諧發展的跨越。也正因此,纔有了新世紀以來南水北調中線工程移民工作相對完善的解決。而在移民過程中,無論是移民、移民干部還是安置地干部群眾,共同表現出了舍己愛國、大義擔當的移民精神,正是這種精神纔使在世界範圍內一些看似不可能的問題得到了圓滿的解決。這種精神也已成為一筆寶貴的精神財富,將在實現中華民族偉大復興中國夢的進程中發揮積極的作用。


    工程建設部分,丹江口大壩建設和陶岔渠首建設的內容要多一些,而干渠修建的內容相對要簡單得多。其實,就工程建設的難度和廣度來說,干渠建設要更為復雜、難度更大、牽涉面更廣。但是,干渠建設過程中,工地上再也見不到當年那種熱火朝天的場面,專業技術人員的參與和機械化的施工,使工作效率和質量有了更大的保證。於是在采訪中,我們發現,采訪那些當年參與大壩和渠首建設的民工,總是不斷講述他們經歷的種種事件,繪聲繪色,甚至有不少誇張和想當然;而參與干渠建設的專業人員則更多在講技術難題如何解決,工程進度和質量管理如何進行,故事性明顯不如民工廣泛參與的前期大壩建設工程。這樣也好,一是通過那些參與大壩建設的民工對親身經歷和感受的講述,我們不僅了解了那些被塵封的往事,對南水北調建設有了更全面的了解,同時也對那樣一個時代有了更深入的認識;二是這樣一種對比,其實明顯體現出了一種時代的進步,看到了中國的工業化、現代化在短短幾十年當中已經取得了如此大的成就,明白中國的工程建設者們已經有能力承擔世界上復雜的工程,從而更加堅定對中華民族的偉大復興的信心。


    從水源地丹江口水庫出發,一渠清流潤澤京津,更滋潤了我的心田。這次采訪和寫作,讓我一次次被那些普通人的犧牲和奉獻而感動,讓我接受了一次次莊嚴洗禮。這纔是我的收獲。我願意為南水北調精神的發揚光大盡自己的一份心力,讓更多的人看到這座不朽的精神豐碑。

    媒體評論
    ★ 《命脈》是一本讓人震撼、深沉冷靜的厚重之作。全書敘事中潛伏著思辨,具有罕見的思想穿透力。作者從水文明與人類生存的關繫著眼,把南水北調工程這個問題上升到哲學層次、自然辯證法層次了。這部作品是有說服力的、有權wei性的。
    —— 胡平(著名評論家、中國作協原創研部主任)選自《光明網》

    ★ 這是一部飽含感情、把發掘人間真愛當作全書創作主旨的動人之作。兩位作者都出生於水源地成更是移民的後代,創作中飽含深情。為什麼要建造這個工程?是因為愛,不能也不願讓京津兩個大都市的人無法生活。這本書應該發給北京人每人一本,讓他們看看,要節約用水、愛惜水。為了讓北京人喝到水,我家鄉的人們做出了多麼巨大的犧牲!
    ——周大新(著名作家、解放軍總後勤部政治部原創作室主任)選自《鳳凰網》
    ★ 《命脈》是一本讓人震撼、深沉冷靜的厚重之作。全書敘事中潛伏著思辨,具有罕見的思想穿透力。作者從水文明與人類生存的關繫著眼,把南水北調工程這個問題上升到哲學層次、自然辯證法層次了。這部作品是有說服力的、有權wei性的。
    —— 胡平(著名評論家、中國作協原創研部主任)選自《光明網》

    ★ 這是一部飽含感情、把發掘人間真愛當作全書創作主旨的動人之作。兩位作者都出生於水源地成更是移民的後代,創作中飽含深情。為什麼要建造這個工程?是因為愛,不能也不願讓京津兩個大都市的人無法生活。這本書應該發給北京人每人一本,讓他們看看,要節約用水、愛惜水。為了讓北京人喝到水,我家鄉的人們做出了多麼巨大的犧牲!
    ——周大新(著名作家、解放軍總後勤部政治部原創作室主任)選自《鳳凰網》

    ★文學如何記錄和體現南水北調是世界矚目的大工程?是巨大的難題。《命脈》第yi句就把我吸引了:“成都來自南陽”。 “我”是觀察者,也是親歷者;是劇作者,也是劇中成從小就是移民,1966年作為成,父親帶著四五歲的他過丹江,小劃子走到清澈的江心時,父親給他一枚硬幣,讓他扔到江裡,以保平安。這樣的細節充滿了全書,區別於一般的報告文學,很特別,很形像,瞬間點燃。
    ——何向陽(著名評論家、中國作協創研部主任)選自《文藝報》

    ★《命脈》有大河奔流波瀾壯闊的氣像,呈現歷史和現實的方方面面,給讀者一種全方位的信息,類似史詩和小說中的復調手法;文體自覺、開放,融合了各類典籍中的水利資料、移民口述、作者的現場親歷等各種角度,有效地運用了考古學、人類學、尤其是文學的方法,在文學的方法中,表現出一般紀實文學作家所不具備的史學眼光,整體的把控能力,冷靜的思想力,敏銳的判斷力等,這應得益於何弘的理論功力。在當代紀實文學中,這種風格的寫作,是很少見的。
    ——劉海燕(著名評論家、《中州大學學報》編審)《中國作家網》
    在線試讀
    我與南水北調

    成,都來自南陽。
    南陽位於河南的西南部,相當於西藏在中國的位置;淅川位於南陽的西南部,相當於南陽在河南的位置。如果不是嚴重缺水的形勢危及首都北京,恐怕不會有那麼多人關注南水北調;如果不是南水北調工程,恐怕也不會有那麼多人關注丹江水庫——盡管自建成起它一直是亞洲的人工淡水湖,南水北調中線工程的起點在河南省淅川縣一個叫陶岔的地方,丹江口水庫差不多一半的水面也位於淅川縣境成的老家在淅川縣盛灣鎮分水嶺村。分水嶺村就在丹江邊上,到淅川縣城有五六十公裡的路程。<成生於1961年,是家中的老大。他的父親是一位“墓生子”,也叫“過得娃”,這是南陽一帶對父親死後纔出生的孩子的稱呼。193成的爺爺吳文魁大汗後喝了一瓢涼水,結果竟感染傷寒去世。挺著大肚子的奶奶在族人的幫助下,將爺爺安葬在老家附近的南棧溝。成的父親降生。20年過去,1958成父親在全國人民喫大食堂跑步進入共產主義的時候,感染成爺爺當年一樣的病,久臥病床,瘦骨嶙峋,眼看不久於人世。成奶奶已在解放初改嫁到埠口街趙家,而村裡人人都在忙著大煉鋼鐵,無成生病的父親。奶奶聽說後,跑回分水嶺,找人抬著兒子到埠口街求醫,將養多日後,終於康復。當年9月,丹江口水庫大壩在鳳凰山、黃土嶺開工,身體剛成父親隨著淅川民兵五師田川團,與河南鄧縣六師、湖北天門縣七師一起,組成右翼兵團,鏖戰丹江口右岸工地;均縣師、鄖縣師、機械化師等在左岸、壩基處施工。10萬大軍駐草棚氈房,喫粗茶淡飯,手持簡單的工具,胸懷火熱的鬥志,要把孫中山、等人倡導的南水北調的構想變成現實。
    1960年麥收成父親和他的鄉親們親手修的大壩圍起的水庫將要蓄水淹掉自己的家,大批淅川庫區群眾要麼支邊青海、要麼在丹江口修大壩,老家勞力成父親和上萬民工一起被抽調到尚未淹沒的淅川縣古鎮李官橋一帶割麥。奶奶操心兒子的婚事,趁此機會帶著一個女孩子,從埠口街來和自己的兒子見面。這期間,因蘇聯撤走專家,以及大壩因趕進度出現質量問題,施工暫停,各縣民工多數成的父親也返回分水嶺,不久結了婚。第二年成。<成說,作為家中的長子,他早的記憶始於1966年。那天,父親帶著四成過丹江,小劃子走到清澈的江心時,父親給他一枚硬幣,讓他扔進江裡,以保平安成次去丹江岸邊香嚴寺下寺附近的古鎮埠口街。如今,老埠口街和香嚴下寺早已被丹江口水庫淹成和父親到達埠口古鎮的時候,姑父和姑姑正在房坡上揭瓦,滿臉滿身灰土,他們在拆除自己的家園,要移民去往湖北。這年夏秋成的姑父彭德洲一家、1959年到青海省德令哈支邊剛剛回來的大伯吳占定一家、大姨夫喬松山一家、六爺吳文祿一家,還有此時已離婚的奶奶,隨著數萬移民大軍遷到了數百公裡之外的湖北荊門縣、沙洋縣、鐘祥縣。我與南水北調

    成,都來自南陽。
    南陽位於河南的西南部,相當於西藏在中國的位置;淅川位於南陽的西南部,相當於南陽在河南的位置。如果不是嚴重缺水的形勢危及首都北京,恐怕不會有那麼多人關注南水北調;如果不是南水北調工程,恐怕也不會有那麼多人關注丹江水庫——盡管自建成起它一直是亞洲的人工淡水湖,南水北調中線工程的起點在河南省淅川縣一個叫陶岔的地方,丹江口水庫差不多一半的水面也位於淅川縣境成的老家在淅川縣盛灣鎮分水嶺村。分水嶺村就在丹江邊上,到淅川縣城有五六十公裡的路程。1960年麥收成父親和他的鄉親們親手修的大壩圍起的水庫將要蓄水淹掉自己的家,大批淅川庫區群眾要麼支邊青海、要麼在丹江口修大壩,老家勞力成父親和上萬民工一起被抽調到尚未淹沒的淅川縣古鎮李官橋一帶割麥。奶奶操心兒子的婚事,趁此機會帶著一個女孩子,從埠口街來和自己的兒子見面。這期間,因蘇聯撤走專家,以及大壩因趕進度出現質量問題,施工暫停,各縣民工多數成的父親也返回分水嶺,不久結了婚。第二年成。後來,因連年天災人禍,加上家中不斷添丁增口,淅川老家分水嶺生活成先後三次前往荊門,跟隨奶奶成說,他記得很清楚,次去的時候是臘月間。天不亮,分水嶺還在沉睡中,父親就把他叫醒,母親幫他穿上小黑棉襖,在瑟瑟寒風中離開分水嶺。先步行穿過八裡溝,再坐小劃子,再步行,趕往張營碼頭買票上汽船輪渡,傍晚抵達丹江口大壩附近的河南碼頭,再步行到丹江口火車站,坐上前往荊門的火車成次出遠門,也是次坐火車,新奇得很。第二天到達荊門縣後,又坐汽車,後步行前往奶奶所在的移民點。父親停留了一天成撇在那裡,整整一年。奶奶後來告訴他,父親去接他回淅川時,幾乎認不出他了。當時他正在村後的大渠裡玩水,身上泥糊糊的。
    回來不久,奶奶從湖北荊門回來探親小住,臨走成帶往荊門。大約半年左右,因為要上學,父親去把他接了回來。小時候,因為兩省來成很頑皮,不好好讀書,常逃學,打架,學習自然不好。本家二大是民辦教師,曾用課本敲打他說:腦袋瓜是磚頭瓦塊砌的,還用石灰灌過縫。正好大伯回淅川,大約是因為械鬥要返遷,想在當時還是鄧縣管轄的九重公社落戶。回荊門時,順道把他帶走。大伯為了省錢,從荊門火車站下火車,不願買票坐汽車,一直哄著讓他步行成在那裡待了將近一年。然後,父親在送大妹愛菊去荊門小住的時候,把他接了回來,這纔開始好好上學。南水北調中線工程的難點在移民。從根本上說,丹江口水庫淹沒的不隻是一些房產田舍,而是這裡的人民千百年生生不息綿延生存的家園,但庫區水位的不斷升高將把他們從這片祖祖輩輩生活的土地上連根撥起。沒有移民的犧牲,就沒有南水北調中線建設的成功。對丹江口水庫的建設,河南、湖北兩省從20世紀50年代末開始到2012年間長達半個多世紀的移民,很多資料都有描述——當然,各有不同的角度。但作為切身經成和我一起在反映這段歷史的時候,覺得僅宏觀描述移民的過程遠遠不夠,我們決意要一個個走近這些移民,聽聽他們對自身經歷的描述,聽聽他們的心聲,並把這些內容真實地傳遞出來,以真實地還原一段歷史。也就是說,我們做的其實是南水北調中線水源地丹江口水庫半個世紀移民生活的實錄、口述史。




     
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