上卷

序篇：黑暗是不會突然降臨的

一、奮起

第1章  偉哉，羅登賢

第2章  奪槍

第3章  趙尚志拉起支隊伍

第4章  楊靖宇到磐石

第5章  “上層勾結”

第6章  慘烈東滿

第7章  初的烈士

二、楊靖宇揮戈南滿

第8章  挺進東邊道

第9章  遊擊戰

第10章  創建根據地

第11章  西征

第12章  “鮮血培養新世界”

三、“小小的滿洲國，大大的趙尚志”

第13章  威震哈東

第14章  突擊！突擊！

第15章  趙一曼

第16章  青山處處埋忠骨

四、“倒懸不解三千萬，田橫壯兒五百條”

第17章  吉東鏖兵

第18章  從綏寧到下江

第19章  “提撥的、培養的、教育的，趕不上犧牲的多”

五、把我們的血肉築成我們新的長城

第20章  白山血

第21章  坎坷4軍

第22章  下江勁旅

第23章  抗聯“閨秀”

第24章  這是後的鬥爭

六、聯軍

第25章他們曾經熱血沸騰

第26章從草莽英雄到民族英雄

七、中華兒女

第27章  血祭黑土地

第28章  他們不會唱《國際歌》

八、荒原水畔戰馬鳴

第29章密營

第30章“浪漫行為”

九、蕭牆之患

第31章下江無政府

第32章  誤會與分歧

第33章  筆戰

下卷

十、他們的名字叫“漢奸”

第34章溥儀這個“臭皮囊”

第35章  姜全我們

十一、日之完

第36章  “注意不累及一般良民”

第37章  “在王道政策的恩惠下，歡天喜地地生活”

第38章  “日本話不用學，三年後用不著”

第39章  “官家”

十二、絕地南滿

第40章  “起叛徒”

第41章  濛江雪

第42章  壯士魏拯民

第43章  “拼著我們白的骨頭紅的血”

十三、生存與戰鬥

第44章  人是鐵，飯是鋼

第45章  雪墳

第46章  “媽個××，你個叛徒！”

十四、“目前就是中國人上歷史考場的時候”

第47章  “不讓日賊安枕席”

第48章  巾幗英雄花

第49章  “用我們的骨灰來培養被壓迫民族解放之花”

十五、踏破興安萬重山

第50章  大遊擊

第51章  西荒抗戰

第52章  “隻要是血在溫，隻要是頭尚存”

十六、“過蘇聯”

第53章  “階級祖國”

第54章  抗聯教導旅

十七、尚志悲歌

第55章  誰希望趙尚志消失？

第56章  “永遠”有多遠

第57章  大英雄

尾聲  光明與光榮的基石是強大

完乎？丸乎？

中國的主題詞

在史詩中重塑民族靈魂

劉興雨

心有靈犀不僅存在於相戀的男女之間，也存在於讀者與好書之間。真正心有靈犀的人不用什麼人介紹，自然一見鐘情，不用別人來喋喋不休。尤其是張正隆的書，已經成了一個品牌，二十年來，人們對他的書一直充滿敬意，對他未寫的作品一直充滿期待。他的書不但不使人失望，還常常會超過人們的想像。


這是一個浮躁的時代，甚至有人說是讀圖時代。不但讀書的人浮躁，寫書的人也變得浮躁起來。有的人幾乎年年有新書，被讀者和出版社追著跑，跑著跑著就把自己跑丟了。


這個時候，你難以想像，一個人為了一本書會做十幾年的準備工作，會到全國各地像挖寶一樣尋找那些抗聯時代的幸存者；你難以想像，他每天工作十五個小時以上，單單看材料就耗去九個月；你難以想像，他謝絕一切活動，專心於抗聯題材的寫作……這些在別人看來不可思議的事情，張正隆他做出來了。


十年磨一劍，這是人們用來贊揚人專心致志創作一件作品的話，但這樣的話常有，這樣的事卻很少遇到。這樣浩大的工程，如果像我這樣的人干，十個人要干上十年，而張正隆一個人用了近二十年的時間完成了這個工程。


在這浮躁的年代，一個人潛下心來，雕琢一件史詩性的作品，視外界的喧囂如天上浮雲，無論如何這是令人肅然起敬的事情。

可一些人也會產生困惑，抗聯的精神到底是什麼？下這麼大工夫寫將近七十年前戰爭年代的事情，到底有什麼意義？

對抗聯，我們都不陌生，在早年的教科書裡，在後來的電視劇中，我們都似乎了解那些可敬的人們。

在整個２０世紀，充滿了紛亂，充滿了硝煙，出現過各式各樣的英雄。可歲月的浪濤幾經淘洗，真正留在人們心裡的也就那麼幾個。可不管多麼苛刻的人，都會承認，在東北這塊土地上出現的楊靖宇、趙尚志、趙一曼，都是當之無愧的英雄。他們在強敵面前寧死不屈、視死如歸，就是敵人都不得不佩服。


可歷史，尤其是中國的歷史，許多東西我們自以為知道了，其實並不真正知道，有些時候，歷史的真相和你知道的可能正好相反。有些東西我們自以為了解了，其實我們所了解的不過九牛一毛。能把真實的東西了解出來，這需要工夫，而把知道的東西說出來，則需要勇氣。許多人舍不得下那深入了解的工夫，也缺少把真相說出來的勇氣。而這兩樣，正是張正隆的強項。


絕大多數中國人知道張正隆，是由於那本寫東北三年解放戰爭的長篇報告文學《雪白血紅》，那本書二十年來一直盜版不斷，似乎還沒有哪一本書有這麼長的盜版期。如果說這僅僅是由於他為林彪“正了名”，那是不客觀的。正名不用一本書，有時上邊一個文件或大人物的一句話也就解決了。一本書能被人們長久地青睞，能喚起人長久的閱讀興趣，一定是那本書本身具有獨特的魅力。


這部《雪冷血熱》可以說是他創作的第二個高峰，從歷史的眼光看，這個高峰比前一個高峰更為險峻，也更為秀美。歷史信息更為豐富，當然，也更為沉重。


抗聯盡管我們在教科書上看過，在電視劇中看過，但他的艱苦卓絕如果不是這本書我們根本不能想像：誰能想像，沒有糧食，戰士們要到牛糞中找沒有消化的食物；誰能想像，鼕天露營，腳上的肉都凍掉了；誰能想像，大鼕天，在零下三四十度的嚴寒中，穿的衣服竟然露著窟窿。我們常常把紅軍爬雪山過草地看成為艱難的境地，看了這部書纔知道，抗聯幾乎時時都處於那樣艱難的境地。有很多東西影視都無法表現，它超過了人類的想像和極限。就是在這樣的條件下，那些抗聯的官兵依然百折不撓、寧死不屈，這就是抗聯精神。有了這種精神，我們就會在任何強敵和困難面前挺直身軀。


本來，讀這樣一部關於戰爭的書應該激昂感奮，可我讀完這部書卻有一種說不出的沉痛。能不沉痛嗎？我們的許多人不是死於日本人的槍彈之下，而是死於叛徒的出賣；許多人不是死在抗敵的戰場上，而是死於內部的互相殘殺。更為悲慘的是，有些抗聯的英雄在戰場上叱咤風雲，讓敵人聞風喪膽，挺過了那九死一生的歲月，可卻在史無前例的十年浩劫中被逼自殺。


我想起小時候看過的一句話，中國人總是勇於私鬥而怯於公仇。這真是讓人扼腕嘆息。用張正隆的話說，我們不能再自己折騰自己了。

說起這些，讓我們在對先烈表示敬意的同時，也對我們民族的劣根性感到臉紅。

說起我們的民族，原本有很多好的東西，可不知怎麼卻像流沙一樣流失了，有些東西我們丟掉了，卻不知丟失的是什麼。也許是真誠，也許是血性，也許是正直，也許是不屈，整個民族好像失去了靈魂。


應該有人告訴人們失去的這些東西，應該有人告訴我們失去的東西是多麼珍貴，並盡可能把它們找回來。

我們民族需要有人尋找失去的精魂，實在尋找不回就應重新塑造。沒有大愛的人想不到去尋找，沒有大能的人沒有能力去重塑。而張正隆正是這樣一個有大愛和大能的人。


《雪冷血熱》這部書，我所以稱她是史詩一樣的作品，是因為在這裡，我們會看到當年的艱苦，會看到日寇的獸行，會看到內部鬥爭的殘酷，也會看到各種人的面目。讓我們不再重蹈覆轍，在閱讀中提升自己，重塑扭曲的靈魂。


這，也許就是這部書的意義吧。

２００８年９月１８日

“照相”

1932年的9月15日，是農歷八月十五中秋節。據平頂山慘案幸存者楊占有老人回憶，晚上11點多鐘，他被一種異樣的聲音驚醒了，爬起來趴窗一看，明晃晃的月亮地裡，一群群拿著扎槍、大刀的人，頭上都包著塊布，喊叫著，沿著門前的平頂山大街，向西南方的千金寨（撫順）跑去。


這是梁希夫的大刀會攻打千金寨。4個團分作4路各自為戰，搗毀了老虎臺采炭所，扒毀了李石寨的一段鐵路，放火燒了栗家溝日本賣店和老虎臺日寇安全燈房、汽油庫、無線電臺，還有一個日軍俱樂部，打死了楊柏堡采炭所長渡邊寬一、自衛團長平島善作和勞務繫佐場彌作等十幾個鬼子，煤礦全部停電停產。其中梁希夫率領的1團戰果豐，來去走的都是平頂山通往千金寨的這條路。


平頂山位於千金寨南約4公裡處，有400多戶人家3000多口人，是個因煤而生的居民區，大都為礦工、小販。一條挺長的街道，茅草房散落兩旁，沒有那種高牆大院，臨街有少許磚瓦房，多為店鋪，旅店、飯店、大車店、雜貨鋪、當鋪、鐘表鋪的幌子、招牌，在風中搖曳著，搖落了十五的月亮，搖來了十六的血雨腥風。


全副武裝的禽獸（這是筆者次稱日軍為禽獸——其實早就該這樣稱呼它們了），是駐千金寨日本守備隊的6個小隊190多人，中午時分乘4輛大卡車趕到平頂山的。先把村子包圍起來，許進不許出，然後就挨門逐戶地往外趕人，燒房子。


之前先到的，是換了便衣的日本憲兵和漢奸。這些畜生讓老百姓都到村南頭集合，說是昨晚紅胡子攻打千金寨，平頂山一個人沒傷著，“大衙門”（老百姓稱千金寨“炭礦事務所”為“大衙門”）高興，要給大家照相留作紀念。因為昨晚的事，今天又來了這事，許多人就有種不祥之感。況且一些人認為照相會把人的魂兒勾走，根本不想照相。這些披著人皮的畜生隻有8個，也哄騙不動這麼多人。待到這些“戴鐵帽子”的禽獸到了，就是不由分說了，屋裡屋外覺得能藏人的地方，上去就是幾刺刀。老人孩子走得慢了，干脆一刺刀挑了——反正早晚也是一碼事。


全村沒被趕去“照相”的一家人，是小商人馬長順。他的孩子跑回家，說日本子在街上殺人了。他即領著全家5口人，用棉被包身，跳進房後的大糞池子，躲過了這場大屠殺。


後來被稱做屠場的那個地方，在平頂山的南端，一片溝形的有小坡度的平地，是種植牧草的草地。西面是近3丈高的斷崖，背面為奶牛飼養場的鐵絲網，隻有東、南兩面可以出入，被與山野一樣顏色的鬼子把住了。明晃晃的刺刀，把人群向中間擠壓。人們站著的、坐著的、蹲著的，基本都是一家人湊在一起。前面鬼子的腳下，用紅布蓋著6個帶腿的東西，人們都以為那是照相機。


這時是下午1點多鐘，村子裡一片火海。據幸存者夏廷澤等人回憶，當時覺得是不是日本人想要這塊地方干什麼用，給我們照個相，弄到別的什麼地方就行了呀。反正不管怎麼說，房子燒了就是壞到家了，根本沒想到日本人會下那樣的毒手。日本人再壞，他不也是人嗎？


“腰包”、“腰包”，一個日軍軍官用朝鮮話喊著，要朝鮮（族）人出來，就有20多個朝鮮（族）人從人群中擠了出去。人們覺出不對勁了，騷動起來，“照相機”上的紅布就掀掉了，6挺機槍的火力刮風樣掃向人群。


大屠殺持續了3個多小時。

如今城裡人對槍械的了解，顯然要強於鄉下人，那時正好相反。類似於城鄉結合部的平頂山人，大都是從山東、河北闖關東的移民，是千金寨的烏金收留住了他們的腳步，青壯年男人大都是被稱為“煤黑子”的礦工。胡子很少光顧這種地界，村子裡也沒什麼有錢大戶可搶，他們也不需要槍來保護自己那點兒家當。他們中的絕大多數人沒照過相，沒見過照相機，對機槍的了解甚至不如照相機。他們知道“戴鐵帽子”的日本人，手裡拿著的上刺刀的長家伙和那不能上刺刀的短家伙，是槍，卻幾乎不曉得這帶倆腿的東西是更厲害的殺人武器。而在那頃刻間就充塞了天地間的槍聲和急雨般迎面潑瀉來的彈雨中，他們連個基本的趴下的動作都不懂，隻是本能地抱住腦袋往那兒一蹲。實際上在那人擠人的空間裡，也很難趴下。許多人是頭部中彈，腦漿、鮮血互相迸濺著，漫天飛舞著，很快身上和身下的枯草就黏糊糊的了。


就有了句歇後語：“日本子照相——用機關槍。”

楊占有老人一家老少24口，除他四哥楊占清那天上午去栗家溝沒回來外，全都在這血肉橫飛的屠場上。

楊占有身旁倒下的個人，是個一口山東腔的老太太，一雙手朝空中挓挲著，倚倒在旁邊人身上。接著中彈的是他的妻子，他把她抱在懷裡蹲下，妻子讓他快跑。往哪兒跑呀，再說一大家人都在這兒，怎麼跑啊？突然覺得左臂一涼，他不明白那是受傷了，隻覺得那隻胳膊不好使了。這時妻子又中彈了，大睜雙眼沒氣了。他沒看見妻子傷在哪兒，緊挨著他的弟媳不知何時受的傷，胸前好像咕嘟咕嘟在冒血。那以後的夢境，滿世界就是一種血糊糊的顏色，到處都在咕嘟咕嘟冒血。弟媳跪著，叫著六哥，掙扎著好像要站起來，一頭栽倒在他身上，把他壓倒了。妻子壓著他的腿和腰，弟媳壓著他的胸和頭，陸續又有幾個人倒在上面，壓得他有些喘不過氣兒。他本能地一拱，太沉，一隻手也使不上勁，沒拱動——他要拱起來，也就沒命了。


當時不知道這場屠殺進行了多長時間。時間好像被槍聲和血腥凝固了，又遙遠得像是另一個星球上的概念：就這麼一會兒，這一家又一家的一個村子就沒了？真應了一句話：“打死也沒人信！”


後來回憶，從槍聲驟起，到這群衣冠禽獸乘車離去，大約是一個小時左右。

距“九一八”事變畢竟還不到一年，這些叫日本人的兩腳禽獸干這項工作，好像還有點兒缺乏經驗，羔羊般被屠宰的平頂山人就更不用說了。壓在死人堆裡受傷或沒受傷的人，看到日本人走了，或是聽到馬達聲遠了，就拱出來想跑，或是在死人堆裡扒拉，尋找親人。據說，後一輛汽車剛開出不遠，自然會看見了。這還了得，掉轉車頭，又開始第二輪屠殺。


從北到南，隊伍排開，這回“照相”用的是刺刀。這是個細活，所以耗時也長，用去兩個多小時。不管死活，每人一刀，沒有反應，這個任務就算完成了。還活動、叫喚，或者破口大罵，就一刀接一刀地努力工作到底。


楊占有也被刺了幾刀，一是上面人摞人，挺礙事，沒刺中要害；二是他一聲未吭，一下未動，假裝死人，又躲過一劫。

不可忘卻的一筆，是孩子們有大人護著，輪屠殺後生存者較多。他們在尸堆血泊中爬著，或者趴在母親身上哭著，就成了特別受青睞的獵殺對像。一刺刀穿個透腔，有的再順勢一挑，就在空中劃出一道拋物線。


再就是這些也叫做人的東西，對女人的下身非常感興趣，具體情形就不說了吧。

接下來又被“照相”的是千金堡。千金堡距平頂山2?5公裡，大刀會是經過這裡到平頂山的。盡管鬼子嚴密封鎖消息，可周圍老百姓誰不知道平頂山出了什麼事呀。這回鬼子也不說“照相”了，進村見人就開槍。300多戶人家的千金堡，被打死40多人，其餘的早跑了，當然房子是跑不掉的。


平頂山慘案中，平頂山一個村子被屠殺多少人？確切數字很難查考。日本人說是2300多人。前面說了，全村共是3000多人，其中有3個數字是比較清楚的。一是馬長順一家沒被趕去屠場，二是屠殺前被喊出人群的朝鮮（族）人，三是像楊占有這樣在死人堆中僥幸存活下來的，為40來人。未知的是像楊占有的四哥那樣，當時不在平頂山的人，同時也就有來這裡串門走親戚的人。還有，平頂山是個較大、挺熱鬧的村子，當天上午來這裡辦事、購物的又有多少人？如果是前一天，中秋節，購物的人就更多了。


這天晚上下雨了，平頂山沒有月亮。

有道是“十五的月亮十六圓”——平頂山從此沒有十五，更沒有十六。

必須記住平頂山大屠殺的決策者和指揮者——撫順日本守備隊長川上精一。

不知道這個魔鬼後來怎麼樣了，已知的是，這個用老百姓的話講千刀萬剮也難解心頭之恨的魔鬼，還準備把市郊10公裡以內的村子（共17個）全部燒光，以使抗日武裝失去周圍據點，無從潛伏。他已經在千金堡和前孤家子這樣干了，有些村子汽油已經運到了，隻待點火了，由於“大衙門”的極力反對纔停手了。


“大衙門”的日本人說，你把人都殺光、攆光了，煤炭生產任務完不成，還怎麼進行“聖戰”呀？