紀念“九一八” | 001

我國語言文字 | 004

敵人的文化侵略 | 006

語言與文字 | 009

戰時的憂郁癥 | 013

利用年假 | 016

迎年小感 | 018

關於憲政 | 020

文人的待遇 | 023

勿驕勿餒的精神 | 027

等春季過後 | 029

廢歷新年 | 031

粵桂的勝利 | 033

文藝上的損失 | 035

敵在浙閩的攻勢 | 037

永久的和平 | 039

錯綜的歐局 | 041

因謀保障作家生活而想起的話 | 043

從蘇芬停戰說到遠東 | 045

土羅的問題 | 047

古登白耳希的發明活字紀念 | 049

今年的“三二九”紀念日 | 052

《教育》周刊發刊辭 | 054

傀儡登臺以後的敵我情勢 | 057

歐戰擴大與中國 | 059

為己與為人 | 061

敵寇政治進攻的兩大動向 | 063

侵略者的剿滅文化 | 065

抗戰現階段的諸問題 | 067

華中大捷與色當戰役 | 071

敵我之間 | 073

意大利參戰與敵國 | 081

圖書館與學者 | 083

文人的團結 | 086

今後的世界戰局 | 088

敵近的侵略形勢 | 090

敵人對安南所取的策略 | 092

敵國目前的致命傷 | 094

密鑼緊鼓中之東西戰局 | 099

“八一三”抗戰紀念前夕 | 103

敵寇南進的積極步驟 | 107

關於僑彙之再限制 | 110

倭閣新政體制和我們的反攻 | 113

華北捷訊與敵閥之孤注 | 118

歡迎美國新聞記者團 | 121

英美合作的反應 | 125

敵人敢發動新的攻勢嗎？ | 128

荷印·越南·以及中東 | 132

今天是“九一八” | 135

“九一八”九周年 | 137

歐局僵持下的越南 | 141

美蘇接近和遠東 | 145

越南降敵後國際的反應 | 149

歐戰的持久和擴大 | 153

美國對遠東及軸心國的態度 | 157

軸心國聯盟與中國 | 160

美國、蘇聯與軸心國 | 164

緬甸與中國之友誼 | 168

歐戰重心的轉移 | 172

滇緬路恢復運輸後的遠東 | 176

巴爾干現狀與蘇土英 | 179

滇緬路重開與我抗建的步驟 | 183

敵寇又來求和 | 187

簡說一年來的敵國國情 | 190

吳伯雄

梁啟超說：“學術思想之在一國，猶人之有精神也。”的確，學術的盛衰，關乎一個民族的精神氣像與文化氛圍。民國是一個動蕩不安的時代，內憂外患，較之晚清，更為劇烈，中華民族幾乎已經瀕臨亡國滅種的邊緣。而就是在這樣日月無光的民國時代，卻湧現出了一批批大師，他們不但具有堅實的舊學基礎，也具備超前的新學眼光。加之前代學術的遺產，西方思想的啟發，古義今情，交相輝映，西學中學，融合創新。因此，民國是一個大師輩出的時代，梁啟超、康有為、嚴復、王國維、魯迅、胡適、馮友蘭、餘嘉錫、陳垣、錢穆、劉師培、馬一孚、熊十力、顧頡任、湯用肜、劉文典、羅根澤……單是這一串串的人名，就足以使後來的學人心折骨驚，高山仰止。而他們在史學、哲學、文學、考古學、民俗學、教育學等各個領域所取得的成就，更是創造出了一個異彩紛呈的學術局面。

歲月如輪，大師已矣，我們已無法起大師於九原之下，領教大師們的學術文章。但是，“世無其人，歸而求之吾書”（程子語）。

大師雖已遠去，他們留下的皇皇巨著，卻可以供後人時時研讀。時時從中懸想其風采，吸取其力量，不斷自勉，不斷奮進。誠如古人所說：“聖賢備黃卷中，舍此安求？”有鋻於此，我們從卷帙浩繁的民國大師著作當中，精心編選出版了這一套《大師講堂》繫列叢書，分輯印行，以饗讀者。原書初版多為繁體字豎排，重新排版字體轉換過程當中，難免會有魯魚亥豕之訛，還望讀者不吝賜正。

吳伯雄，福建莆田人，1981 年出生。2003 年考入福建師範大學古代文學研究繫，師從陳節教授。2006 年獲碩士學位。同年9 月考入復旦大學中文繫古代文學專業，師從王水照先生。2009 年7 月獲博士學位。同年9 月進入福建師範大學文學院古代文學教研室工作。推崇“博學而無所成名”。出版《論語擇善》（九州出版社）、《四庫全書總目選》（鳳凰出版社）。

紀念“九一八”

今天是“九一八”八周年紀念日！關於“九一八”的由來，意義，以及這八年中敵軍閥對我的陰謀續出，與夫我全國上下，一致團結，誓死保衛我們的國土、主權、獨立與自由，等等，已在十五日的本欄鐘達琳君的一篇紀念文字裡說過了。在這裡可以不必贅述。

我們今年的紀念“九一八”，在紀念著它是給與我們新中國以復興之機的催生針。

我們隻須冷靜地考察一下，中國的政治、軍事、經濟、文化、國民生活，在這八年之中，完成了一個如何驚天動地的大飛躍，以八年以前的諸種狀態，來和今天——雖則在敵軍的踐踏蹂躪之下——全中國的一切情形一比，誰也會覺到這長足的進步，是摩西以後的一種奇跡。

其次，我們紀念今年的“九一八”，和往年不同之點，是我們這一次的抵抗侵略戰爭，使國際間前進的諸人士，不得不承認我們中華民族，是反侵略的急先鋒；是為主張世界的和平正義，不惜犧牲一切，來抨擊法西斯蒂強盜的先覺者，我們是早看穿了法西斯蒂的欲壑難填，早覺悟到非以武力來抵抗，是不足以打倒這些瘋犬們的民族與國家。我們是能以實際行動來貫徹我們的主張的。

又其次，今年的紀念“九一八”，是在後代歷史意義上，迥然特出的一個轉變點，恐怕在五年、十年，甚至百年、千年以後，也永會保持著它的異彩的，這特異的意義是什麼？就是我們建國復興的後勝利期，決然地於今年“九一八”以後，將很迅速的到來。

這並不是一句空話，這是可以種種方面的實事來作證明的。

（一）敵國上下，自受了美日廢止商約，蘇德締結不侵犯條約兩大打擊之後，愈見得手忙腳亂了，先是反英的，現在想反過來拜英。內閣的更迭頻頻，在中國軍部的寇酋的朝令夕改，再三變換組織，終無法壓制反戰各士兵之心，以收速結速和，以華制華的實效。而敵國的窘狀，尤其是人口的大量減少，兵員的不夠應付，敵國全國，自都市至農村的人心厭亂，生活的不安。

更有甚者，是敵新組的內閣，和橫蠻軍閥，還是勢成水火，暗鬥明爭，在阿部未上臺之前，就已見之於陸軍當局所公布的一篇談話（見八月廿九日大阪《每日新聞》“陸軍對新內閣的希望”條）。

敵軍閥們還在要求急進侵略，不尚空言（對內閣的施政而言，即對速和速結的政策而言）。反對和英國妥協，要獨霸東亞、獨吞中國（這對阿部於九月一日所公布的談話，在中國對第三國家有妥協可能時，也願意妥協之意，針鋒相對）。

這從敵的一方面來分析，是我們的後勝利，必然地就在目前的一個證明。

（二）從我們的一方面來講呢，新訓練成的機械化部隊，有國家民族意識的青年新軍三百萬，已於近配備完成，枕戈待命，在晉中，在長江流域，在東戰場，在粵沿海一帶，各隻在靜候著總攻擊令的頒發了。

我們的的憑借，總之，是在兵種的源源不絕，土地資源的廣大無垠，以及抗戰到底，精誠團結的這不會搖動的一個大決心。

敵寇的傀儡，也許近會袍笏登場，敵國的外交，也許近會顛倒一變，但是，這些丑劇，結果隻有一個用處，就是可以用來證實敵人的百計俱窮，後的一個回光返照，即敵國所說的“斷末魔的苦悶”而已。

因此種種，所以我們今年的紀念“九一八”，和往年以及將來的紀念“九一八”有迥然不同的特殊意義。我們更要以萬分樂觀的情懷，來爭盡我們出後一個錢，瀝後一滴血的天職，因為這就是後勝利的另一個名稱。

至於歐洲大戰的與我抗戰無損，以及我們是和歐洲英法波站在一條抵抗侵略的線上等等，本欄已屢有文字發表過，這裡自然不必再說了。

一九三九年九月

（原載一九三九年九月十八日新加坡《星洲晚報·晨星》）