向繼東
人物
錢理群“告別教育”
附：理想主義者要學會毒蛇般的糾纏
白岩松：說真話是新聞最基本的底線
學會在妥協中追求——對話韓寒
吳敬璉：重啟改革議程
蕭功秦：我更擔心改革被鎖定
“三多三少”杜潤生
莫言：作家不可以為獎項而寫作
“人道主義是我詩中的紅線”
——專訪詩人部長吉狄馬加

吏治
調查組要來了
喫公家的飯，喝領導的酒
烏坎事件調查
刑警支隊的生意經
中縣“政治家族”現像調查
交通廳書記的牌局
30年坐堂審案，不如19個月“震撼教育”？
法院院長公開求證：我有何違法
“貪官刑滿人編”真相調查
世相
砸車者蔡洋生存碎片
紅色朗讀者
獄偵耳目
可憐之刃刺向可憐之胸
——執法大隊副隊長死亡調查
裸商——在國內賺錢，去國外安家
貴州部分公考考生體檢陷入“羅生門”
上訪農婦告贏精神病院
——“被治療”的吳春霞獲10萬撫慰金賠償
永州“上訪媽媽”唐慧被勞教始末
“承包”醫療糾紛
——醫患通喫的駐院安保公司
附：第三方就是公了變私了：“安保隊長”齊紅自述
白色巨塔裡的血案
染色的中藥
——國家藥監局“拆臺”，藥都身陷染色丑聞
底層
礦難的傷疤——一個礦工村的生存樣本
鳳凰向西20000米
不存在的村莊
留住女兒
一個智障患者的非正常死亡
六旬夫婦跳樓前的“窪地”生活
北京愛與病
環衛工人瀋建國之死
我們的命運哪裡還能改變？
——一個“農二代”職校畢業生的來信

教育
“奇官”羅崇敏的新“折騰”
一個中學老師的“教育家夢”
館陶縣高三班主任之死
寫歷史，九○後有話說
沽售教授
“三無教授”請辭碩導
洩題2012：國家考試失守不止考研英語
附：啟航為何裸奔衝鋒
槍手在行動
——南方周末記者臥底2012高考河南替考組織
附：買“槍”：兩萬五，上一本
“有什麼樣的考試，就反映出什麼樣的公共文化”
——許紀霖教授談法國高考及中國教育問題
讀書改變了什麼

    2002年6月27日在北大的最後一節課上，即將退休的錢理群告訴那些眼含熱淚送別他的大學生們，他在剛參加工作時有兩個目標，一是去南師大附中教書，一是去北大教書。前者是他的母校，他要去那裡完成未竟的夢想。
    師大附中課堂的冷清卻令錢理群始料未及。開課之前，南師大附中的老師和鼓動學生報名時說的一樣：你們都向往北大，錢先生是北大最受學生歡迎的教授之一，但你們現在考上北大也聽不到錢先生的課，因為他已經退休了。他現在走到你們中間來上課，這是多麼難得的機會。
    一開始，學生踊躍報名，不光報上了名的學生坐滿座位，沒報上名前來蹭課的學生們也在過道和前後排或站或坐，將教室堵得水洩不通。
    教了大半輩子大學生的錢理群極為重視給中學生的講課，他在北京備了兩天課，一個字一個字地重寫教案，並提前四天來到南京準備。他回憶，課程的質量和氛圍都極佳，每堂課學生都聽得極為認真，課後作業也表示收獲很大，但聽課的人數卻漸漸少了下去。
    一位學生在寫給錢理群的信裡說了老丈話：“錢教授，我們不是不喜歡聽你的課，而是因為你的課與高考無關，我們的時間又非常有限；我們寧願在考上北大以後再毫無負擔地來聽您的課。”2005年，錢理群在北大附中和北師大實驗中學再次試手，情形一模一樣：一開始人很多，慢慢地就減少到二十餘人。
    錢理群不禁悲嘆。他用“針插不進、水潑不進”來形容應試教育的堅固——“它反映了中學教育的一個根本性的問題：應試已成為學校教育的全部目的和內容，而不僅教育者(校長、教師)以此作為評價標準。而且也成為學生、家長的自覺要求，應試教育的巨網籠罩著中國中學校園，一切不能為應試教育服務的教育根本無立足之地。而應試教育恰恰是反教育的。”在走進中學課堂之前，錢理群何曾預想到這樣的冷清淒慘。他曾對自己的中學教學報以熱望。在一次接受媒體訪談時，他談到自己退休後投身基礎教育的初衷：“就當下中國來說，我還是堅持這一點，我們既要進行制度的改造，同時也要進行國民性的改造。說到最後還是人心的問題。人心、人性、道德底線的突破，是你一下子解決不了的，是更帶根本性的問題。”在中國最著名的大學教了三十年最好的大學生。錢理群得出一個結論：“我為什麼關心中學教育？因為我覺得改變人心。可能是更艱難的，但也許是更重要的工作。”但從中學生身上得到的反饋令錢理群始料不及，在接受南方周末記者采訪時，他用了“節節敗退”來描述自己的中學授課經歷。一次在臺灣的座談中，錢理群苦笑著回應那位給他寫信的學生：“這位天真的中學生哪裡知道，今天的大陸大學教育已經被綁上就業的戰車，也遲早有那一天：凡是與就業無關的教育，都進不了大學的課堂！，，你趕我，我偏賴著不走了 之所以走進中學課堂，除了青年時的夢想，這還是錢理群在基礎教育領域的一次執拗的“反擊”。
    開始介入中小學基礎教育是在1998年，教育部基礎教育司邀請錢理群參與制定新課標。
    “時任教育部基礎司副司長找我，說我們要進行語文教育改革，成立一個專家委員會，討論新課標，準備請你來做新課標專家組的顧問。他真是找了我三次，我都拒絕了。原因很簡單，我不懂教育。後來他說了一句話打動了我，他說你不知道，為什麼找你，我們教育界已經推不動了，正因為你外行，借助外力纔有可能推動，我就同意了。”錢理群想著茲事體大，花很多時間去學習，大量寫文章談教育觀念。
   “結果就觸犯了其他利益，比如新課標要編新教材，那就觸犯了出版社的利益。而且我的出現，對語文教育界的一些權威構成威脅和挑戰。然後他們就聯合起來，在全國範圍內批了我整整半年。”不久後，錢理群去福建講學，接到一個陌生電話，“他說錢教授您好好在北大待著，中學是我們的地盤，你來這裡干什麼。”這通威脅電話激發了錢理群的犟脾氣。“我脾氣來了，我就不走了。
    我這回關心到底。”錢理群不僅講，而且持續講，而且比以前講得更多。
    僅2007年11月份，錢理群就在福州、東莞、蘇州、常熟、上海五地十五次大談教育。
     在1999年後，錢理群退出了教育部的官方序列，卻不停在民間行動。
   “廣東有一個老板要投資編一個課外讀物，我就編新語文讀物，從小學到初中到高中整整一大套，影響非常大；我還參加了清華大學高考改革試點，當時隻要有人找到我做基礎教育的事，我就去。”錢理群以此明志：你要趕我走，我偏賴著不走了！錢理群還陸續推出《語文教育門外談》、《錢理群語文教育新論》、《我的教師夢——錢理群教育演講錄》、《做教師真難、真好》、《中國教育的血肉人生》、《錢理群中學講魯迅》、《小學生魯迅讀本》等七部著作，對基礎教育進行持續發聲；他其他的書裡，亦不斷提及有關中小學基礎教育。
    錢理群將自己的介人分為思想者和實踐者兩個部分。其中2003年出版的《語文教育門外談》，是其思想者階段的具體成果，他在該書中高舉理想主義旗幟。提出教育目標，對教育制度進行全面的刺激與批判。“我一開始就提我的教育理論，中小學教育是干什麼的，大學教育是干什麼的，教育改革的根本問題是什麼…·--然後我明確提出‘以立人為中心’的語文教育思想。”在《語文教育門外談》的後記中，錢理群自己也表示不甚過癮，“付出太多，收獲卻有限。特別是在理論上並沒有太大的建樹，說的多是常識。”著作一本一本地面世，這個倔強的老頭在他的戰場持續拋出投槍和匕首，卻沒有從他為之戰鬥的人們那裡得到預想的回應。一些一線老師甚至向錢理群抱怨：“感覺你的理念非常正確，但是距離我們的教育實際差得太遠。”錢理群意識到，“在高舉教育理想旗幟進行批判以後還要做第二步建設性的工作，我不僅是一個思想者，同時還是一個實踐者。”同時，教育界一些專家發出質疑，“說我是站著說話不腰疼，還有人說要把魯迅從中學課本裡撤掉；我就有點不服氣，我就說退休之後我要去上課，爭取講魯迅，而且是開課。”受挫於城市，錢理群決定“離開中心”，轉戰“邊緣地帶、邊遠地區 ”。
    錢理群首選的地點是自己曾經果過18年的貴州，他在那裡度過了青春歲月，這也是一次尋根之旅。2005年，錢理群帶了和朋友一起編寫的鄉土教材《貴州讀本》，和“認識你腳下的土地”的課題，到貴州大專院校作巡回演講。
    在受到歡迎的同時，卻意外受挫。錢理群和學生們談民族文化傳承，特別是民族語言的問題，但大學生們紛紛告訴錢理群，他們學了民族語言沒有用。為了找份好工作，他們更需要學會如何熟練掌握漢語和外語。
     “因此，他們向我這位北京來的教授提的問題是：如何學好英語？”錢理群在《我的教師夢》中回憶了這個尷尬的場面。
     2006年，在給一個青年教師的回信中，錢理群寫道：“我經常遇到‘播下的是龍種，收獲的是跳蚤’與‘像征意義大於實際意義’的尷尬和悲哀，最後變成一種自我證明，無非是證明自己在堅守而已，而這不就成了阿Q的‘精神勝利法’了嗎？”好在錢理群認識了一群“相濡以沫”的朋友。轉向實踐者身份後“屢戰屢敗”的錢理群，在清點自己的戰績時，常常說，這是他最大的收獲。
    1999年，錢理群被中學教育界廣泛批判長達半年，但這種曝光也增加了給他寫信的教師人數。最多的時候，錢理群一年要給兩百多個教師回信，“親筆手寫”。
    這是錢理群在進人中學課堂之外的一種實踐方式，並且成為日後介入基礎教育最主要的一種形式。
    聯繫最早在年紀相仿的教師中開展，比如南師大附中的王棟生和福建一中的陳日亮，這些教師早已成名，並且是錢理群多年的朋友。但緊接著，一大批年輕的基層教師紛紛與錢理群牽上線搭上橋。這些聯繫，有的是因為有共同的學生和朋友，更多是素不相識的筆友。P2-4
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