李海霞編寫的這本《危機下的文學圖景》以80年代早期以“現代派”為表征的純文學運動的發生發展為研究對像，通過考察當時的文學論爭、文學理論建設以及文學期刊、文學教育等的運作情況，結合主要的有代表性的個案分析，試圖全面展現80年代“純文學”作為一場範式革命在其發生發展過程中的復雜性。
《危機下的文學圖景》試圖突破近年來當代文學研究中內部研究與外部研究相割裂的狀況，在方法上嘗試將文學、思想和歷史三方面融合貫通，為此論文在探討“純文學”
範式的發生發展時著重關注了四個方面的復雜情況。章我們通過對茅盾《夜讀偶記》的詳細分析，試圖為舊的社會主義現實主義創作觀念在理論和事實上的成就與弊端作一全面的呈現，以此為“純文學”運動在發軔之際就選擇
“形式突圍”和“為藝術而藝術”的“去政治化”策略尋找政治上和歷史上的合法性。
第二章我們用大量篇幅介紹和分析了當時影響巨大的純文學刊物《今天》 (1978
～1980)。通過對它的編輯活動和小說創作的分析，我們將會看到作為一種新興的文學範式，“純文學”所蘊含的強大的政治行動力。第三章我們回到主流文學界，首先介紹了西方文學在80年代初的翻譯和傳播情況，然後通過對高行健《現代小說技巧初探》以及徐遲“現代派與現代化”理論的分析，呈現“純文學”理論建設的曲折而復雜的過程；在第四章對新時期文學創作實績的展覽中，我們選擇了王蒙和他的“意識流”小說，在此之前，我們先分析了80年代之初圍繞
“現代派”的爭論，希望透過“臺面上”的論爭一窺“純文學”革命的基本樣貌，而隨著分析的深入我們將會看到，“純文學”形式革命的意義和“去政治化”
的政治意味發生了意味深長的轉變；第五章“文學教育”部分我們關注的是80年代非常重要的一支文學力量——文學青年的創作實踐，為此我們選擇了當時頗有影響的小說《尋找》，從中我們能夠看出主流文學觀念強大的滲透能力。通過這幾部分的分析，80年代的這場輪廓模糊的“純文學”運動將會得到相對完整的呈現。
