內容簡介
劉勰的體制論是《文心雕龍》的重要構成內容,也是劉勰思想及文論批評體繫的重要構成內容,而且還是中國古代文論批評體繫的重要構成內容。美國學者馬克斯·布瓦索認為:“制度是已有的社會慣例、結構的儲存,通過這種儲存,我們使集體記憶、表述、價值、標準、規則等外部化。”劉勰的體制論的目的正是為了建立文學的制度。從這個角度而言,劉勰的《文心雕龍》不僅建構了文論批評體繫,而且也建構了文學體制、文學制度、文學秩序,並使之成為文學的準則、規則、標準、原則。因此,從體制論角度研究劉勰文論批評體繫是十分必要和重要的。我們不僅能從中探討中國古代文學制度、體制的問題,從而對體制論進行深入研究,進而開闢古代文學、古代文論研究的新領域,而且對推動文學制度、體制及其文化制度、體制的改革和建設,消除體制化、制度化的弊端,消除體制化所帶來的副作用,也具有重要的借鋻和參考意義。