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    該商品所屬分類:文學 -> 文學理論
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    【作者】 中國社會科學院文學研究所當代室 著 
    【所屬類別】 圖書  文學  文學理論 
    【出版社】生活.讀書.新知三聯書店 
    【ISBN】9787108032904
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787108032904
    作者:中國社會科學院文學研究所當代室著

    出版社:生活.讀書.新知三聯書店
    出版時間:2009年09月 

        
        
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    編輯推薦
    此書的初衷,是在六十年文學風雨路上,盡力尋找文學史視野與思想史、文化史視野這三者的結合點,以“問題意識”為切入口,觀察社會變遷,觸摸主流情緒,重新發現文學史上的意義。具體而言:
    1、所選作品,是曾經引起文學界乃至社會上普遍關注或爭議的;
    2、所列作品,是不同程度地反映了當時社會的主流情緒和精神現像的;
    3、所讀作品,是在回眸過往和注視當今時,仍然有思想史和文學史價值的;
    4、所論作品,是創作與批評都能對當代精神生活的變化有所展示與影響的。
    無論是創作或批評,考量文學史,其辯證的起點,是緣於問題的發現與提出;其意義與價值,繫於問題的探索與展開。
    ——楊匡漢《前言》 
    內容簡介
    本書為社科院文學所的重點研究規劃項目。14位專家學者集體策劃討論選目,並在相關研究領域廣泛征求意見,後綜合權衡取舍,形成小說、詩歌、散文及報告文學、話劇四大文學體裁門類下的六十部作品名單,以年代順序,借以展現共和國文學六十年(1949~2009)的整體風貌。區別於傳統學術研究專著和教科書的設計框架,本書特創以點帶面、述論兼顧的風格體例,以問題意識為中心、取個案分析的方法,同時也融合了作品論、作家論、文學史的專長。所選擇、敘述、品評的六十部作品,兼顧各個歷史時段、各種風格流派、不同作家類別,既注重作品的社會影響力、爭議聚焦性、讀者關注度,又平衡考量其藝術價值、個性獨創和文學史經典意義。選目和述評較有權威性,又不乏爭議性。
    目錄
    前言:此史可待成追憶
    1949《時間開始了》
    1950《我們夫婦之間》
    1951《誰是可愛的人》
    1956《組織部新來的青年人》
    1956《賈桂香》
    1957《布谷鳥又叫了》
    1957《葬歌》
    1957《茶館》
    1957《紅豆》
    1957《紅旗譜》
    1958《青春之歌》
    1958《上海的早晨》
    1958《百合花》前言:此史可待成追憶
    1949《時間開始了》
    1950《我們夫婦之間》
    1951《誰是可愛的人》
    1956《組織部新來的青年人》
    1956《賈桂香》
    1957《布谷鳥又叫了》
    1957《葬歌》
    1957《茶館》
    1957《紅豆》
    1957《紅旗譜》
    1958《青春之歌》
    1958《上海的早晨》
    1958《百合花》
    1958《關漢卿》
    1958《“鍛煉鍛煉”》
    1959《創業史》(第—部)
    1961《雪浪花》
    1964《艷陽天》
    1977《班主任》
    1978《哥德巴赫猜想》
    1978《天安門詩抄》
    1978《回答》
    1979《一個和八個》
    1979《人妖之間》
    1979《愛,是不能忘記的》
    1980《隨想錄》
    1980《受戒》
    1981《芙蓉鎮》
    1981《干校六記》
    1982《黑駿馬》
    1982《信號》
    1984《棋王》
    1985《岡底斯的誘惑》
    1985《男人的一半是女人》
    1985《爸爸爸》
    1986《紅高梁》
    1986《古船》
    1986《女人(組詩)》
    1986《狗兒爺涅槃》
    1986《平凡的世界》
    1987《頑主》
    1988《玫瑰門》
    1988《野火集》
    1991《一地雞毛》
    1991《我與地壇》
    1991《祖國(或以夢為馬)》
    1992《文化苦旅》
    1992《少女小漁》
    1992《活著》
    1992《白鹿原》
    1993《廢都》 嬲
    1994《射雕英雄傳》
    1994《黃金時代》
    1995《長恨歌》
    1997《我的精神家園》
    1997《阨運》
    2000《戀愛的犀牛》
    2000《蝶戀花》
    2004《狼圖騰》
    2009《小團圓》
    六十年與六十部·副榜
    後記
    媒體評論
    六十部作品是作家創作的碩果,也是文學演進的窗口;由此既可檢閱六十年文學的主要成就,又可回望六十年文學的風雨歷程。
    ——中國當代文學研究會名譽會長朱寨
    中國社會科學院文學所是中國文學研究的重鎮,這裡彙集著中國當
    在線試讀
    1949
    《時間開始了》
    體裁:詩歌
    作者:胡風
    原發刊物:《人民日報》
    發表時間:1949年11月20日
    世界東方的一隅,一個古老的民族,結束了受凌辱的歷史,開始崛1949年lo月,誕生了民族新的生命——中華人民共和國,新政權的“時間開始了”。
    敏於感受時代脈搏的激情詩人胡風,此時沉醉在充滿蓬勃向上的氣息中,在新的共和國召喚中,認真地觀察著,敏銳地感受著。在胡風日記中,他這樣寫道:“兩個月來,心裡面的一股音樂,發出了強音,達到了甜美的高峰。”(《胡風全集》第10卷,湖北人民出版社,1999)胡風心裡面的這“—股音樂”,就是後來化成撼人心魄的被稱為“開國的絕唱”的長篇政治抒情詩《時間開始了》。這組詩是他內心的音樂,是他面對新生的人民共和國唱出的真誠贊歌,也是他一生“甜美的高峰”,“氣魄宏大地寫出了一個革命知識分子對中國人民勝利的歌頌和對人民英雄的禮贊”(王瑤《中國新文學史稿》,上海文藝出版社,1982)。《時間開始了》包括《歡樂頌》(1949年11月11日)、《光榮贊》(1949年11月26日)、《青春曲》(1949年12月—l951年4月)、《安魂曲》(1949年12月31日,後改名為《英雄譜》)和《又一個歡樂頌》(1950年1月13日,後改名為《勝利頌》五個樂章交響樂式的結構,共4600餘行,為當代“頌歌”創作開了先河。
    組詩《時間開始了》,是詩人在大半生痛苦和歡樂的過程中艱難曲折的生命體驗,這種體驗面對新生共和國的勝利而升華,內心抑制不住的澎湃激情,如火山爆發,唱出了民眾的心聲,歌頌了時代的新生。《歡樂頌》寫的是政治協商會議開幕時的歡樂場景,表達了歡呼祖國解放、歌頌的真摯而熱烈的情感,展現了革命艱苦卓越的歷程。《光榮贊》以李秀真、戎冠秀、李鳳蓮、詩人的母親為代表的中國人民的貧窮和苦難,歌頌了中國勞動人民質樸、純真、謙遜、獻身的美德。《青春曲》借小草、雪花,抒發了對黨、對年輕的共和國、對新生活的摯愛和感恩之情。《英雄譜》由詩人參加人民英雄紀念碑的奠基禮寫起,深情懷念楊超、扶國權、苑希儼、丘東平等幾位烈士,以及引導自己走上革命文藝道路的小林多喜二、魯迅等師長,歌頌了英雄們為人民、為祖國、為共產主義事業獻身的精神。《勝利頌》是詩人參加新中國成立開國大典時的情感抒寫,熱情歌頌了共和國的成立,歌頌了在黨的領導下人民的勞動、戰鬥和創造,也是獻給的又一曲頌歌。1949
    《時間開始了》
    體裁:詩歌
    作者:胡風
    原發刊物:《人民日報》
    發表時間:1949年11月20日
    世界東方的一隅,一個古老的民族,結束了受凌辱的歷史,開始崛1949年lo月,誕生了民族新的生命——中華人民共和國,新政權的“時間開始了”。
    敏於感受時代脈搏的激情詩人胡風,此時沉醉在充滿蓬勃向上的氣息中,在新的共和國召喚中,認真地觀察著,敏銳地感受著。在胡風日記中,他這樣寫道:“兩個月來,心裡面的一股音樂,發出了強音,達到了甜美的高峰。”(《胡風全集》第10卷,湖北人民出版社,1999)胡風心裡面的這“—股音樂”,就是後來化成撼人心魄的被稱為“開國的絕唱”的長篇政治抒情詩《時間開始了》。這組詩是他內心的音樂,是他面對新生的人民共和國唱出的真誠贊歌,也是他一生“甜美的高峰”,“氣魄宏大地寫出了一個革命知識分子對中國人民勝利的歌頌和對人民英雄的禮贊”(王瑤《中國新文學史稿》,上海文藝出版社,1982)。《時間開始了》包括《歡樂頌》(1949年11月11日)、《光榮贊》(1949年11月26日)、《青春曲》(1949年12月—l951年4月)、《安魂曲》(1949年12月31日,後改名為《英雄譜》)和《又一個歡樂頌》(1950年1月13日,後改名為《勝利頌》五個樂章交響樂式的結構,共4600餘行,為當代“頌歌”創作開了先河。
    組詩《時間開始了》,是詩人在大半生痛苦和歡樂的過程中艱難曲折的生命體驗,這種體驗面對新生共和國的勝利而升華,內心抑制不住的澎湃激情,如火山爆發,唱出了民眾的心聲,歌頌了時代的新生。《歡樂頌》寫的是政治協商會議開幕時的歡樂場景,表達了歡呼祖國解放、歌頌的真摯而熱烈的情感,展現了革命艱苦卓越的歷程。《光榮贊》以李秀真、戎冠秀、李鳳蓮、詩人的母親為代表的中國人民的貧窮和苦難,歌頌了中國勞動人民質樸、純真、謙遜、獻身的美德。《青春曲》借小草、雪花,抒發了對黨、對年輕的共和國、對新生活的摯愛和感恩之情。《英雄譜》由詩人參加人民英雄紀念碑的奠基禮寫起,深情懷念楊超、扶國權、苑希儼、丘東平等幾位烈士,以及引導自己走上革命文藝道路的小林多喜二、魯迅等師長,歌頌了英雄們為人民、為祖國、為共產主義事業獻身的精神。《勝利頌》是詩人參加新中國成立開國大典時的情感抒寫,熱情歌頌了共和國的成立,歌頌了在黨的領導下人民的勞動、戰鬥和創造,也是獻給的又一曲頌歌。
    應該說,面對新中國的到來,基於心底對藝術追求的誠摯情感,胡風完全沉浸在忘我的政治熱情之中。《時間開始了》是他郁積在心中數十年的熱流的噴射。“時間”作為一個隱喻,不但像征了一個舊時代的終結和一個新時代的開。始,也表明了詩人在追隨革命取得勝利後的自我的新開端。胡風自己後來曾說:“在我自己,是大半生追求這個革命,把能有的忠誠放在渴求這個革命的勝利上面的人,現在身受到了這個勝利,應該在一個作家的身份上站在人民面前擁護這個革命,歌頌這個革命,解釋這個革命的。”“在政協會議期間及新中國成立後,宏大的幸福感把我的心情提升了起來。”(《胡風全集》第10卷,湖北人民出版社,1999)因此,他在當時個人處境並不好的情況下,依然滿懷“感激的心情”寫下了《時間開始了》,寫下了一個“同路人”對、對共產黨的全部感隋。他在1951年1月16日寫給牛漢的信中寫道:“我寫《時間》等的時候,完全證實了布洛克底話。寫的時候,整個歷史,整個宇宙都彙成了一個奔騰的海(《歡樂頌》)、奔騰的大河(《光榮贊》、《安魂曲》)、陽光燦爛的海(《歡樂頌》)在我的心裡響著,有時候甚至感到了呼吸窒息似的燃燒。”綠原後來回憶說,胡風“那時給我來信常說,為了寫詩,他徹夜難眠。……他沉醉地徹夜不眠地寫著,寫出了巨型交響樂般的史詩長卷《時間開始了》。他仿佛在履行自己對歷史所負的不可推卸的義務:他不得不寫這幾篇長詩,不得不唱出億萬人所想唱的歌,同時這幾篇長詩也似乎不得不由他這位‘曾經滄海’的詩人來寫。”(《胡風詩全編》,浙江文藝出版社,1992)
    1949年11月20日,《人民日報》副刊“人民文藝”用半個版面刊登的胡風組詩《時間開始了》樂章《歡樂頌》,全詩約四百餘行。發表後反響很大。“驚住了一切人”。不久被翻譯成俄文,發表在前蘇聯的《十月》雜志上,12月30日出版了單行本。詩歌見報後的第三天,胡風收到了來自“共產黨員詩人”王亞平的賀信,信中贊揚他“個歌頌了”。《時間開始了》發表後所取得的成功讓胡風異常興奮,他當即給朋友寫信說“它可以替新詩去路加一點什麼”。正如牛漢在《胡風詩全編》中所說:“能印證胡風的詩論的,我以為是波瀾壯闊的《時間開始了》。”“《時間開始了》揭開了胡風詩歌創作的一個新階段的序幕。”
    從實際情況看,胡風在1949年共和國成立後並不是“個歌頌了”、歌頌偉大祖國的人。早於胡風的還有徐放、王亞平和何其芳等人。徐放的詩題為《新中國頌歌》,全詩約200行,載1949年10月1日《人民日報》第7版,詩中第四節寫道:“從此/中國亮了,/從此/世界的東方也亮了。/今天/中國是張燈結彩的中國,/世界是歡騰鼓舞的世界/……這是幾千年,/這是近百年,/這是中國人民/世界人民/鬥爭的成果;/這是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林/和的思想成果。/從今天,/在中國的歷史上/要寫著,/在世界的歷史上,/要寫著;……”而王亞平的詩題為。《迎接——中華人民共和國》,全詩也約200行,載1949年10月2日《人民日報》副刊“星期文藝”。詩人吟詠道:“敬禮吧!/面向掌握歷史車輪的舵手——!/馬列主義的實踐者,/苦難人民的救星,/中國無產階級革命的導師!/我們——全國的人民/用顛不倒、撲不滅的信心,/用山樣高海樣深的熱愛,/迎接年青的中國!/迎接建設的年代!……”何其芳參加中國人民政治協商會議屆全體會議後,也滿懷激情地寫出了《我們偉大的節日》,發表在《《人民文學》創刊號(1949年10月25日)上。詩中第四節這樣寫道:“,我們的領導者,我們的先知!/他叫我們喊出打倒日本帝國主義,/日本帝國主義就被我們打倒了!/他叫我們喊出打倒蔣介石,/蔣介石就被我們打倒了!/他叫我們驅逐美帝國主義出中國,/美帝國主義就被我們驅逐出去了!/……呵,/你的名字就是中國人民的力量和智慧!/你的名字就是中國人民的信心和勝利!”
    王亞平明明知道他人及自己的頌歌早於胡風,為什麼還要祝賀胡風“個歌頌了”呢?據魯煤的《徐放其人其詩的悲壯歷程》一文中寫道:當時胡風“生活在重重困難之中”,徐放“極其深切地關心胡風”。於是,“他常常搞些‘說項’活動,建議一些理解和同情胡風的文藝界前輩去看望胡風,幫他排解寂寞心情。如1950年初胡風的長詩《時間開始了》樂章《歡樂頌》發表後,徐放就曾打電話給亞平同志,請他借此鼓勵胡風,而亞平果然寫信給胡風,稱贊他的詩,表示祝賀。原來,王亞平祝賀胡風說他是“個歌頌了”,全是出於徐放和王亞平善意的鼓勵。
    隨著組詩《時間開始了》的陸續發表,胡風也開始受到各方面的批評和指責。
    在王亞平給胡風寫賀信後僅僅過了四個月,就寫了一篇名為《詩人的立場問題》(《文藝報》1卷12期,1950年3月)一文,針對組詩第五樂章《勝利頌》中將比擬為“一個初戀的少女”,批評胡風“把屁股坐在小資產階級那一邊,即使來歌頌戰鬥,歌頌人民勝利,歌頌人民領袖,也難以歌頌得恰當。結果是歌頌得沒有力量,歪曲了人民勝利的事實,把人民領袖比擬得十分不恰當。不管作者的動機如何,它的效果總是不會好,而且是有害的”。
    袁水拍在《從胡風的創作看他的理論的破產》〔《人民日報》1955年2月20日,《胡風文藝思想批判論文彙集》(三集),作家出版社,1955〕中,指責胡風“把同志的形像歪曲地描畫成為脫離人民群眾的站到了雲端裡的神”,“這種誇大口氣同同志經常說的‘老老實實,勤勤懇懇’、‘甘為孺子牛’、‘甘當小學生’的思想是多麼不同!”“他在詩的重要部分宣傳了個人主義和唯心主義,並且歪曲了革命運動”。……
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