內容簡介
本書采用歷史一傳記的研究方法，探討斯泰倫兩部歷史小說的主題和創作意義；通過細讀文本梳理了作家重構歷史的敘事策略；使用史學理論說明反思歷史、重構歷史的積極意義，並應用相關的主體和身份建構理論、創傷理論和敘事學理論分析小說人物的塑造。
本書的引言概述了作家斯泰倫進行文學創作的時代背景，簡要地分析了作家文學創作的3個階段及其特點，以及集中研究他的兩部歷史小說的價值和意義。
章首先辨析了“歷史”的兩種內涵，然後論述了有關理論和學說對歷史再現功能的質疑，並繼而指出文學是重構人類歷史的另一有效手段，歷史小說尤其肩負這一重任。在此基礎上，本書分析了斯泰倫在作品中重構歷史時所使用的敘事策略，及其在重構歷史中所體現出的歷史觀和撰史觀。
第二章主要分析斯泰倫在《納特•特納的自白》中如何重構一部白人和黑人共同的歷史。斯泰倫立足於現實，通過重述歷史人物——黑人奴隸納特•特納——個人的歷史來重新審視奴隸制，重構生活在奴隸制社會中白人與黑人的歷史。該章首先分析作家如何顛覆傳統歷史文本中納特•特納的形像，然後使用敘事學、身份建構等理論，闡述作家如何將抽像化、模式化的歷史人物塑造得栩栩如生，並賦予他以獨立的人格、完整的身份和人性的光輝。納特•特納一生經歷了建立個人身份、集體身份和敘述身份的歷程；並終認識到人與人之間、白人和黑人之間，唯有博愛、諒解纔能解決衝突，並獲得自我的救贖，暴力隻能加深個人的信仰危機和生存危機。本書采用歷史一傳記的研究方法，探討斯泰倫兩部歷史小說的主題和創作意義；通過細讀文本梳理了作家重構歷史的敘事策略；使用史學理論說明反思歷史、重構歷史的積極意義，並應用相關的主體和身份建構理論、創傷理論和敘事學理論分析小說人物的塑造。
本書的引言概述了作家斯泰倫進行文學創作的時代背景，簡要地分析了作家文學創作的3個階段及其特點，以及集中研究他的兩部歷史小說的價值和意義。
章首先辨析了“歷史”的兩種內涵，然後論述了有關理論和學說對歷史再現功能的質疑，並繼而指出文學是重構人類歷史的另一有效手段，歷史小說尤其肩負這一重任。在此基礎上，本書分析了斯泰倫在作品中重構歷史時所使用的敘事策略，及其在重構歷史中所體現出的歷史觀和撰史觀。
第二章主要分析斯泰倫在《納特•特納的自白》中如何重構一部白人和黑人共同的歷史。斯泰倫立足於現實，通過重述歷史人物——黑人奴隸納特•特納——個人的歷史來重新審視奴隸制，重構生活在奴隸制社會中白人與黑人的歷史。該章首先分析作家如何顛覆傳統歷史文本中納特•特納的形像，然後使用敘事學、身份建構等理論，闡述作家如何將抽像化、模式化的歷史人物塑造得栩栩如生，並賦予他以獨立的人格、完整的身份和人性的光輝。納特•特納一生經歷了建立個人身份、集體身份和敘述身份的歷程；並終認識到人與人之間、白人和黑人之間，唯有博愛、諒解纔能解決衝突，並獲得自我的救贖，暴力隻能加深個人的信仰危機和生存危機。
第三章分析作家在《蘇菲的選擇》中重構的關於納粹“大屠殺”事件的無以言說的歷史。本章指出，斯泰倫通過講述蘇菲在奧斯威辛集中營和隨後來到美國的生活經歷來反觀和重新解讀“大屠殺”；作家以此為契機，記錄了小說敘述者通過了解蘇菲的過去，深受教育而成長的歷程；同時，本書分析了蘇菲的雙重身份：她既是受害者，同時又具備納粹同謀的一些特征；還分析了納粹分子身上表現出來的人性因素，從而探討了小說對善對立並存關繫的理解。
本書的引言概述了作家斯泰倫進行文學創作的時代背景，簡要地分析了作家文學創作的3個階段及其特點，以及集中研究他的兩部歷史小說的價值和意義。
章首先辨析了“歷史”的兩種內涵，然後論述了有關理論和學說對歷史再現功能的質疑，並繼而指出文學是重構人類歷史的另一有效手段，歷史小說尤其肩負這一重任。在此基礎上，本書分析了斯泰倫在作品中重構歷史時所使用的敘事策略，及其在重構歷史中所體現出的歷史觀和撰史觀。
第二章主要分析斯泰倫在《納特•特納的自白》中如何重構一部白人和黑人共同的歷史。斯泰倫立足於現實，通過重述歷史人物——黑人奴隸納特•特納——個人的歷史來重新審視奴隸制，重構生活在奴隸制社會中白人與黑人的歷史。該章首先分析作家如何顛覆傳統歷史文本中納特•特納的形像，然後使用敘事學、身份建構等理論，闡述作家如何將抽像化、模式化的歷史人物塑造得栩栩如生，並賦予他以獨立的人格、完整的身份和人性的光輝。納特•特納一生經歷了建立個人身份、集體身份和敘述身份的歷程；並終認識到人與人之間、白人和黑人之間，唯有博愛、諒解纔能解決衝突，並獲得自我的救贖，暴力隻能加深個人的信仰危機和生存危機。本書采用歷史一傳記的研究方法，探討斯泰倫兩部歷史小說的主題和創作意義；通過細讀文本梳理了作家重構歷史的敘事策略；使用史學理論說明反思歷史、重構歷史的積極意義，並應用相關的主體和身份建構理論、創傷理論和敘事學理論分析小說人物的塑造。
本書的引言概述了作家斯泰倫進行文學創作的時代背景，簡要地分析了作家文學創作的3個階段及其特點，以及集中研究他的兩部歷史小說的價值和意義。
章首先辨析了“歷史”的兩種內涵，然後論述了有關理論和學說對歷史再現功能的質疑，並繼而指出文學是重構人類歷史的另一有效手段，歷史小說尤其肩負這一重任。在此基礎上，本書分析了斯泰倫在作品中重構歷史時所使用的敘事策略，及其在重構歷史中所體現出的歷史觀和撰史觀。
第二章主要分析斯泰倫在《納特•特納的自白》中如何重構一部白人和黑人共同的歷史。斯泰倫立足於現實，通過重述歷史人物——黑人奴隸納特•特納——個人的歷史來重新審視奴隸制，重構生活在奴隸制社會中白人與黑人的歷史。該章首先分析作家如何顛覆傳統歷史文本中納特•特納的形像，然後使用敘事學、身份建構等理論，闡述作家如何將抽像化、模式化的歷史人物塑造得栩栩如生，並賦予他以獨立的人格、完整的身份和人性的光輝。納特•特納一生經歷了建立個人身份、集體身份和敘述身份的歷程；並終認識到人與人之間、白人和黑人之間，唯有博愛、諒解纔能解決衝突，並獲得自我的救贖，暴力隻能加深個人的信仰危機和生存危機。
第三章分析作家在《蘇菲的選擇》中重構的關於納粹“大屠殺”事件的無以言說的歷史。本章指出，斯泰倫通過講述蘇菲在奧斯威辛集中營和隨後來到美國的生活經歷來反觀和重新解讀“大屠殺”；作家以此為契機，記錄了小說敘述者通過了解蘇菲的過去，深受教育而成長的歷程；同時，本書分析了蘇菲的雙重身份：她既是受害者，同時又具備納粹同謀的一些特征；還分析了納粹分子身上表現出來的人性因素，從而探討了小說對善對立並存關繫的理解。
