了得網文學_曹雪芹筆下的少女和婦人

編輯推薦

本書以比較文學的的視野詳盡點評古典名著《紅樓夢》中的各層次少女和婦人，觀點新穎，給人一種豁然開朗的驚喜。
通過本書，讓我們再次走入曹雪芹的內心和他筆下的少女和婦人的精神世界，重新領略一番心靈的洗禮吧。

內容簡介

《紅樓夢》是整個中國人的一部心靈史。本書剖析解讀《紅樓夢》女性人物，就是要讓讀者在讀《紅樓夢》同時讀懂整個中國文化在一個特定時代的坐標，從而理解《紅樓夢》的永恆性，理解《紅樓夢》與我們今天生活的跨時空意義，揭示“紅樓熱”的文化之謎。本書在人物心理結構和形像剖析中把《紅樓夢》的女性形像和世界文學畫廊中的各類女性形像進行比較研究，分析解構其現代意義，從而凸顯《紅樓夢》的民族性和世界性；給讀者提供了不同的文化視角，同時提供一種解讀名著的方法論，使讀者有一種豁然開朗的驚喜。

作者簡介

王海龍，旅美文化人類學者，作家。美國人類學會會員，美國視覺人類學會會員，全美中國作家聯誼會常務副會長，現任教於紐約哥倫比亞大學。著有《人類學電影》、《人類學入門：文化學理論的深層結構》、《文化人類學歷史導引》(合著)、《文化中國》、《闡釋中國》、《哥大

緒言
壹·警幻仙姑
貳·賈母
參·王夫人
肆·邢夫人
伍·薛姨媽
陸·趙姨娘
柒·鳳姐兒
捌·尤氏
玖·李紈
拾·夏金桂
拾壹·黛玉
拾貳·寶釵
春緒言
壹·警幻仙姑
貳·賈母
參·王夫人
肆·邢夫人
伍·薛姨媽
陸·趙姨娘
柒·鳳姐兒
捌·尤氏
玖·李紈
拾·夏金桂
拾壹·黛玉
拾貳·寶釵
春
拾肆·迎春
拾伍·探春
拾陸·惜春
拾柒·妙玉
拾捌·史湘雲
拾玖·秦可卿
貳拾·巧姐兒
貳拾壹·寶琴
貳拾貳·岫煙
貳拾參·香菱
貳拾肆·尤二姐
貳拾伍·尤三姐
貳拾陸·寶蟾
貳拾柒·秋桐
貳拾捌·平兒
貳拾玖·鴛鴦
參拾·襲人
參拾壹·晴雯
參拾貳·麝月
參拾參·秋紋
參拾肆·芳官
參拾伍·柳五兒
參拾陸·紫鵑
參拾柒·雪雁
參拾捌·金釧兒、玉釧兒
參拾玖·彩霞、彩雲
肆拾·司棋
肆拾壹·小紅
肆拾貳·齡官
肆拾參·藕官
肆拾肆·劉姥姥
肆拾伍·賴嬤嬤
肆拾陸·李嬤嬤
肆拾柒·趙嬤嬤
肆拾捌·周瑞家的
肆拾玖·王善保家的
伍拾·吳新登媳婦
伍拾壹·柳家廚娘
伍拾貳·嬌杏
伍拾參·馬道婆
伍拾肆·雲兒
可口的“紅學”這杯羹
曹雪芹和其時世界上文學大師的根本不同
去年的白雪如今安在：曹雪芹與盧梭、夏多布裡昂
補裘、佛頭著糞和美學良知
豬尾續貂：當代紅樓續書人
紅學不是猜謎學
後記

前言

引發寫作這本書的直接靈感是海涅的一本書《莎士比亞筆下的少女和婦人》，大約是三十年前了。
那時候我還在讀中文繫，也讀過無數遍《紅樓夢》了。可是看到一個德國人以異國人的身份可以這樣詩性地解讀莎士比亞而且寫得這樣鮮嫩多汁這樣深湛精闢、這樣有可讀性而且美

在線試讀

警幻仙姑是神不是人，但她是女性。
是女性，就有著女性應該有的一切的優點和缺點。
警幻仙子是整部《紅樓夢》的主宰或日總導演。比如，細心的讀者知道，早在寶玉從神瑛侍者投胎下凡前，就“已在警幻仙子案前掛了號，警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了’”。
如果按照劇情的規定窪，在剛剛開卷就已經昭示了全書的結局，我們大可不必為後來的寶黛悲劇徒傷悲。但雖有了腳本又有了導演，可文學創作的規律是角色自有他們自己的命運。隻要有了自己的生命，他們往往不顧命運的擺布，會直著頭往前撲，不到幾乎把整個原沒計搞亂是不會善罷甘休的。
警幻的全名乃“放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑”。她的主要工作業務專攻的是“司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴”。
縱觀全書，應該說，她是很盡職的。幾乎每到關鍵時刻她都出場畫龍點睛。
書前開宗明義地交代了她的總設計師資格後，在第五回警幻仙子開始正式拜壇上任履行職責。這次她是先教引寶玉，後當他的啟蒙老師。啟的什麼蒙呢？教他的是“男女之事”。
仙姑是榮寧二府老祖宗請的家庭教師。根據劇情，賈家到了賈寶玉這一代已經進入了末世。他的老祖宗鋻於面臨雪崩的情勢，懇求警幻仙姑幫忙教導他們的後代來挽狂瀾於既倒。警幻也是眷念寧榮二公的忠心及對國朝的功勞，決定破例代他們指教兒孫，於是就有了寶玉遊太虛幻境這場戲。
按說，讓寶玉參觀神界洩露天機是上天不許的。可是聰明伶俐的警幻卻自有辦法。她自己親自接引寶玉(跟全書結尾的後文比較，寶玉再次得以去太虛幻境要過多少層機關，經過多少人傳達尚不得一見警幻仙姑，可知這次是何等的恩寵！)，她這麼禮賢下士實在是為了幫助賈家。少年懵懂的寶玉當然渾然不覺，仙姑既然願意走後門幫助賈家，自然要洩露給寶玉一點天機，隨即帶他去了“薄命司”。但作為仙界中人，她又不敢直接點破，隻好含混地對寶玉這個獃子說讓他略微“隨喜隨喜”，這種暗示夠調侃的。
可惜寶玉從小不愛讀書，當時的古文功底不夠好，看了整整一打詩詞卻弄得一頭霧水，白白耽擱了這個千載難逢的際遇——等到全書結尾他又得以去情天幻海見到那些似曾相識的冊子時，早已是物是人非，徒有仰天浩嘆的份兒了。
寶玉冥頑不化，而位列仙界的警幻仙子又不能捅破這末一層窗戶紙，於是她就不得不忍痛來了後一捂用“休克療法”下猛藥醫治寶玉的病。
仙姑首先點醒寶玉“吾所愛汝者，乃天下古今淫人也”。繼而又以其妹化作寶玉的姪媳婦兒可卿之身誘惑寶玉行雲雨之事。警幻仙姑是神不是人，但她是女性。
是女性，就有著女性應該有的一切的優點和缺點。
警幻仙子是整部《紅樓夢》的主宰或日總導演。比如，細心的讀者知道，早在寶玉從神瑛侍者投胎下凡前，就“已在警幻仙子案前掛了號，警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了’”。
如果按照劇情的規定窪，在剛剛開卷就已經昭示了全書的結局，我們大可不必為後來的寶黛悲劇徒傷悲。但雖有了腳本又有了導演，可文學創作的規律是角色自有他們自己的命運。隻要有了自己的生命，他們往往不顧命運的擺布，會直著頭往前撲，不到幾乎把整個原沒計搞亂是不會善罷甘休的。
警幻的全名乃“放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑”。她的主要工作業務專攻的是“司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴”。
縱觀全書，應該說，她是很盡職的。幾乎每到關鍵時刻她都出場畫龍點睛。
書前開宗明義地交代了她的總設計師資格後，在第五回警幻仙子開始正式拜壇上任履行職責。這次她是先教引寶玉，後當他的啟蒙老師。啟的什麼蒙呢？教他的是“男女之事”。
仙姑是榮寧二府老祖宗請的家庭教師。根據劇情，賈家到了賈寶玉這一代已經進入了末世。他的老祖宗鋻於面臨雪崩的情勢，懇求警幻仙姑幫忙教導他們的後代來挽狂瀾於既倒。警幻也是眷念寧榮二公的忠心及對國朝的功勞，決定破例代他們指教兒孫，於是就有了寶玉遊太虛幻境這場戲。
按說，讓寶玉參觀神界洩露天機是上天不許的。可是聰明伶俐的警幻卻自有辦法。她自己親自接引寶玉(跟全書結尾的後文比較，寶玉再次得以去太虛幻境要過多少層機關，經過多少人傳達尚不得一見警幻仙姑，可知這次是何等的恩寵！)，她這麼禮賢下士實在是為了幫助賈家。少年懵懂的寶玉當然渾然不覺，仙姑既然願意走後門幫助賈家，自然要洩露給寶玉一點天機，隨即帶他去了“薄命司”。但作為仙界中人，她又不敢直接點破，隻好含混地對寶玉這個獃子說讓他略微“隨喜隨喜”，這種暗示夠調侃的。
可惜寶玉從小不愛讀書，當時的古文功底不夠好，看了整整一打詩詞卻弄得一頭霧水，白白耽擱了這個千載難逢的際遇——等到全書結尾他又得以去情天幻海見到那些似曾相識的冊子時，早已是物是人非，徒有仰天浩嘆的份兒了。
寶玉冥頑不化，而位列仙界的警幻仙子又不能捅破這末一層窗戶紙，於是她就不得不忍痛來了後一捂用“休克療法”下猛藥醫治寶玉的病。
仙姑首先點醒寶玉“吾所愛汝者，乃天下古今淫人也”。繼而又以其妹化作寶玉的姪媳婦兒可卿之身誘惑寶玉行雲雨之事。
警幻示之以極致、享之以極致、耗之以極致，原是以耽溺迷惘警醒其魂靈希冀物極必反讓他終有啟悟。沒想到這劑猛藥對之竟無異於泥牛入海虎口送羊。寶玉卻是如食迷蓮甘之若飴貪之若渴樂而忘返。
似拒實迎，似杜實唆。警幻仙子的密授以雲雨之事，競猶如一副清涼劑，對寶玉非但沒能祛病卻非常可口。藥一旦被當成了點心喫，這就可怕了。
她的誨淫原本是為了止淫。然寶玉身在迷途卻不知返、不願返。因之，至此，警幻對寶玉的個療程宣告徹底失敗。
於是，警幻不得不出一末招，以“荊榛遍地，狼虎同群，黑溪阻路”，“夜叉海鬼”等地獄景像嚇阻寶玉。這一招有點兒頗似希臘神話中的迷津惡渡寓言。可是到了這一步也足見警幻仙子的技窮了。她究竟沒有擋住寶玉往懸崖上疾走的腳步。
小小年紀，上了姪兒媳婦的床，又有了苟合之實，一聲“可卿救我”，且不必細究其他的隱晦意味，隻是這個夢本身就說明所有的問題了。
更不必說，這次的經驗勾引了寶玉的好奇心而喚來了即刻的實踐，引來了他跟襲人的後一場戲。這次卻是打開了黑暗的閘門，寶玉從此開了竅一發而不可收了起來。因之，細究起來，警幻的幫忙卻是越幫越忙，越描越黑，事與願違了。
但是，不可否認，警幻仙子挺盡職，她不偷懶，不洩氣，勤勤懇懇、鞠躬盡瘁，是個負責任的兒童輔導員。她有教無類，不隻教育寶玉，連對賈瑞這個不堪的子弟都盡心教育，熱心地委人送來了風月寶鋻。結果是過早地斷送了另一條命。
到底是鳳姐兒害死了賈瑞還是警幻害死了賈瑞？還是賈瑞自己找死？這樁罪惡為什麼又要算在鳳姐兒頭上？自《紅樓夢》誕生以來，這幾乎成了個公案。隻要設身處地、隻要不昧良心，我們就可以理解把這條人命算到鳳姐兒身上不合理，依鳳姐兒的潔癖，她的潔身自愛，因不願讓這個髒豬玷污而采取的措施原本沒什麼不雅。無奈賈瑞找死，沒有什麼可以挽回他的生命。賈瑞大約還是死於他自認為的滿足和幸福中。同樣的題材，法國小說家莫泊桑有短篇小說“莫蘭那隻公豬”，其隋節中主人公讓人同情可憐的成分似乎更多。曹雪芹不是沒有^道主義思想，而是賈瑞輩實在不配。
休克療法不行，警幻仙姑改用了雞尾酒療法。以後她盡量采用綜合治理，但賈家已經是一座冰山，在這樣滿世界炎炎怒火的舔舐下，沒有不消融的道理。
掌管天下情債、“放春山”的警幻仙姑呵，為了挽救賈家，她什麼途徑沒有嘗試過啊！她的循循善誘還表現在其他一繫列為挽救賈府的狂瀾予既倒的不懈的努力上。在整本書中，她神龍見首不見尾，時常以可卿的化身出現在不同場合來警示賈府面臨敗局而提醒他們提早抽身，無奈賈家人竟從無體悟。
她忠實地為各種情債而奔走。第六十六回，她不忍心尤三姐的慘死，遣三姐來見柳湘蓮後一面勾還相思債。第六十九回，尤二姐彌留之際，尤三姐又掣劍奔來找鳳姐兒報仇，本想一同歸警幻仙姑處評理，無奈尤二姐去意已堅，不願意再造是非，讓三姐的一腔熱血無由發抒。
警幻仙姑的後幾次出場也是有聲有色。百一十一一回，老太太已逝，鴛鴦也決定殉主，這時警幻遣妹子出現了。還是以可卿的面目。她是來給鴛鴦如何去死做示範的。同時這裡也隱晦地暗示了先前可卿是怎麼死的。
而到了一六回，癩頭和尚來送還其玉前寶玉彌留中又去了一趟太虛幻境，又得讀幼時讀過的“情冊》。這僅從寫作方面而言，純為續貂之舉。東施捧心為人不屑，但她如果此時真的心口疼痛呢，誰又能攔著不讓她如此？
這次前緣重續，寶玉死而無憾。她見到了朝思暮想的林妹妹、晴雯，還有鴛鴦、鳳姐姐、他的情感教師秦可卿等人。但是可惜的是這些人沒有一個承認她們就是寶玉要找的這些昔日所愛的人而且對他非常冷冰冰甚至無情無禮。大約這次警幻仙姑的方法奏效了，寶玉徹底警醒了。他決定隔絕一切，拋舍一切。
他要出家了。直到《紅樓夢》的結尾，警幻還是出現了，解鈴還需繫鈴人。後通過甄士隱的手來解脫香菱的孽債送到太虛幻境，交與警幻仙子對冊。貫串全書，警幻的故事可謂善始善終。
要之，警幻仙子起初是寧榮二公委托的對寶玉實行性教育的老師，她是個勤懇的性教育工作者，很有使命感，雖然她的教育理念似有可以商榷之處。她的方法在當時或許過於新潮或過於“後現代”。她強調痛而快，先快後痛，反彈琵琶。可這個方法需要時日的驗證，短見的寶玉隻看其前截而忘其後截而終殆其身心、其運命。他的遠房兄長賈瑞則更直捷，接到警幻的風月寶鋻後竟是隻看背面不看正面而一路直赴黃泉。賈瑞的故事實在是一個像征，是簡化版的寶玉故事。你能怪警幻仙子的教育沒有作用嗎？你能抱怨她開的藥方不靈嗎？世上所有的藥都是好藥也都是毒藥，這要看你怎麼使用它，在什麼節兒上使用它。
在這種意義上，警幻仙子終還是成功了。不然她為什麼是神呢！紅樓大夢，虛幻一場，終落得個白茫茫一片大地真干淨。
……
P11-13

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】