了得網文學_莎士比亞戲劇中的人物

內容簡介

《莎士比亞戲劇中的人物》以優美流暢的散文筆調書寫自己閱讀和觀看莎士比亞戲劇的獨特感受，既有對情節、人物、臺詞等方面深刻細致的分析，叉有對舞臺演出精彩獨到的批評。莎士比亞的戲劇天纔通過哈茲裡特的評論以一種特別的面貌完美地展現在人們面前，此書在浩如煙海的莎士比亞研究著作中占有重要地位，是了解莎劇的之作。

作者簡介

威廉·哈茲裡特（1778-1830）是英國著名散文家和文學評論家。他早年潛心繪畫，後來轉移志業至寫作。除了政論及劇評之外，還創作了大量優美的散文。從其作品來看，他熱衷於爭論，擅長撰寫警句、漫罵和諷刺性的文字。他著名的散文集是《席間閑談》和《時代精神》。

作者前言
一、《辛白林》
二、《麥克白》
三、《裘力斯·凱撒》
四、《奧瑟羅》
五、《雅典的泰門》
六、《科利奧蘭納斯》
七、《特洛伊羅斯與克瑞西達》
八、《安東尼與克莉奧佩特拉》
九、《哈姆雷特》
十、《暴風雨》
十一、《仲夏夜之夢》
十二、《羅密歐與朱麗葉》
十三、《李爾王》作者前言
一、《辛白林》
二、《麥克白》
三、《裘力斯·凱撒》
四、《奧瑟羅》
五、《雅典的泰門》
六、《科利奧蘭納斯》
七、《特洛伊羅斯與克瑞西達》
八、《安東尼與克莉奧佩特拉》
九、《哈姆雷特》
十、《暴風雨》
十一、《仲夏夜之夢》
十二、《羅密歐與朱麗葉》
十三、《李爾王》
十四、《理查二世》
十五、《亨利四世》上下篇
十六、《亨利五世》
十七、《亨利六世》上中下篇
十八、《理查三世》
十九、《亨利八世》
二十、《約翰王》
二十一、《第十二夜》
二十二、《維洛那二紳士》
二十三、《威尼斯商人》
二十四、《鼕天的故事》
二十五、《終成眷屬》
二十六、《愛的徒勞》
二十七、《無事生非》
二十八、《皆大歡喜》
二十九、《馴悍記》
三十、《一報還一報》
三十一、《溫莎的風流娘兒們》
三十二、《錯誤的喜劇》
譯者後記

在線試讀

一、《辛白林》
《辛白林》是莎士比亞多部歷史劇中讓人愉快的之一。它可以被看作一個生動的傳奇故事，其中驚心動魄的部分被用對話的形式表現，在需要的時候讓不同的人物解釋中間的環節。行動的重要性不是集中體現在結果，而是體現為夢幻般的優雅，這是通過場景的轉換和時間的延續所形成的觀察角度來實現的。讀這個劇本就像沒有確定目的地的旅行，其中的懸念由於一個和另一個行動之間長時段的間隔而得以維持和加強。雖然事件分散在廣大的區域，並且發生在眾多的人物身上，但是聯繫故事各個部分的線索一直沒有完全中斷。那些看上去散亂和不經意的事件經過這樣或那樣的編排終都指向了大結局，作者在處理情節時的輕松自如和故意的漫不經心更顯示了他技巧的高超。在後一場戲中情節明顯地復雜起來，故事以越來越快的速度向前發展，它的所有的分枝從遠處向中心彙合，主要人物被聚攏到一處並被置於危急的情境中，戲中幾乎所有人的命運都將依據一個簡單場景的結果——阿埃基摩回答伊摩琴他是如何得到了波塞摩斯的戒指。約翰遜博士認為莎士比亞一般來說不太注意情節的收束。我們認為情況恰好相反，這不僅可以用本劇作為證明，而且還可以用《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》、《奧瑟羅》，甚至《哈姆雷特》和其他次要劇作的結局來證明，這些劇作的後一場都充滿了情節顯著發展以後所帶來的決定性事件。
《辛白林》中的悲憫之情不是激烈或悲劇性的，而是令人感到非常愉快和親切的。一種淡淡的陰郁籠罩了全篇。在戲中波塞摩斯隻是表面上的英雄，有魅力的人物是伊摩琴。波塞摩斯引起我們的關注是由於伊摩琴對他的關注，而伊摩琴引起我們的關注則是由於她本人的溫柔和忠貞。從不背棄別人是莎士比亞戲劇中眾多女主角的卓越品質。她們是愛情的完美體現。我們很少想到她們的容貌（她們本人同樣如此），因為我們被作者帶進了她們的內心深處，這是更為重要的。我們沉浸在她們的故事當中，無暇顧及她們的容顏，除非是在故事的間隙偷偷地看上兩眼。從來沒有人像莎士比亞那樣塑造出如此完美的婦女形像，在她們身上愛情的力量克服了虛弱，也從來沒有人像他那樣善於描繪不帶矯飾的柔情，以及壓抑下的拘謹和怯懦如何轉變成浪漫和放縱。但在眾多女主角的浪漫故事中仍然充滿著對女性的習慣性偏見：她們必須事事小心，不能違反諾言，不能逃避感情，也不能因為感情而不守禮法。她們是高雅的邏輯學家，因為在她們身上感情比其他任何東西都更合乎邏輯。她們明確地知道自己的想法，一心追求中意的目標（對此她們信誓旦旦並銘刻在心）直到有結果為止。她們是有史以來漂亮的一群受難者。希伯在談到英國早期的戲劇演出時指出，當時女性角色不能由女性來擔當，這使得她們的戲份被大大減少，由此他解釋了為什麼莎士比亞的女性人物不夠突出和缺少表現力。阻止婦女在公眾場合展現自己並將她們約束在家庭生活中，這一社會狀況不是為上述問題提供了一個更為正確的答案嗎？莎士比亞的女性人物絕不是舞臺上所表演的那個樣子。一、《辛白林》
《辛白林》是莎士比亞多部歷史劇中讓人愉快的之一。它可以被看作一個生動的傳奇故事，其中驚心動魄的部分被用對話的形式表現，在需要的時候讓不同的人物解釋中間的環節。行動的重要性不是集中體現在結果，而是體現為夢幻般的優雅，這是通過場景的轉換和時間的延續所形成的觀察角度來實現的。讀這個劇本就像沒有確定目的地的旅行，其中的懸念由於一個和另一個行動之間長時段的間隔而得以維持和加強。雖然事件分散在廣大的區域，並且發生在眾多的人物身上，但是聯繫故事各個部分的線索一直沒有完全中斷。那些看上去散亂和不經意的事件經過這樣或那樣的編排終都指向了大結局，作者在處理情節時的輕松自如和故意的漫不經心更顯示了他技巧的高超。在後一場戲中情節明顯地復雜起來，故事以越來越快的速度向前發展，它的所有的分枝從遠處向中心彙合，主要人物被聚攏到一處並被置於危急的情境中，戲中幾乎所有人的命運都將依據一個簡單場景的結果——阿埃基摩回答伊摩琴他是如何得到了波塞摩斯的戒指。約翰遜博士認為莎士比亞一般來說不太注意情節的收束。我們認為情況恰好相反，這不僅可以用本劇作為證明，而且還可以用《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》、《麥克白》、《奧瑟羅》，甚至《哈姆雷特》和其他次要劇作的結局來證明，這些劇作的後一場都充滿了情節顯著發展以後所帶來的決定性事件。
《辛白林》中的悲憫之情不是激烈或悲劇性的，而是令人感到非常愉快和親切的。一種淡淡的陰郁籠罩了全篇。在戲中波塞摩斯隻是表面上的英雄，有魅力的人物是伊摩琴。波塞摩斯引起我們的關注是由於伊摩琴對他的關注，而伊摩琴引起我們的關注則是由於她本人的溫柔和忠貞。從不背棄別人是莎士比亞戲劇中眾多女主角的卓越品質。她們是愛情的完美體現。我們很少想到她們的容貌（她們本人同樣如此），因為我們被作者帶進了她們的內心深處，這是更為重要的。我們沉浸在她們的故事當中，無暇顧及她們的容顏，除非是在故事的間隙偷偷地看上兩眼。從來沒有人像莎士比亞那樣塑造出如此完美的婦女形像，在她們身上愛情的力量克服了虛弱，也從來沒有人像他那樣善於描繪不帶矯飾的柔情，以及壓抑下的拘謹和怯懦如何轉變成浪漫和放縱。但在眾多女主角的浪漫故事中仍然充滿著對女性的習慣性偏見：她們必須事事小心，不能違反諾言，不能逃避感情，也不能因為感情而不守禮法。她們是高雅的邏輯學家，因為在她們身上感情比其他任何東西都更合乎邏輯。她們明確地知道自己的想法，一心追求中意的目標（對此她們信誓旦旦並銘刻在心）直到有結果為止。她們是有史以來漂亮的一群受難者。希伯在談到英國早期的戲劇演出時指出，當時女性角色不能由女性來擔當，這使得她們的戲份被大大減少，由此他解釋了為什麼莎士比亞的女性人物不夠突出和缺少表現力。阻止婦女在公眾場合展現自己並將她們約束在家庭生活中，這一社會狀況不是為上述問題提供了一個更為正確的答案嗎？莎士比亞的女性人物絕不是舞臺上所表演的那個樣子。
我們對伊摩琴的喜愛等同於她對波塞摩斯的喜愛，她是更值得我們喜愛的。在莎士比亞筆下的所有婦女中她可能是溫柔、樸實的一個。在開頭一幕與阿埃基摩的對話中，她不願意懷疑丈夫的不忠，就像苔絲狄蒙娜不願意相信奧瑟羅的嫉妒一樣。她對於阿埃基摩所說的那些讓人痛苦的話也隻做了這樣的回答：“我怕我的夫君已經忘記英國了。”她很快原諒了阿埃基摩對丈夫無中生有的詆毀以及對自己的不軌圖謀，這對於那些故做正經的女人是一個很好的教訓，並且可以表明，真正的道德感並不需要通過激烈（或假裝激烈）反對罪惡來支撐自身。畢薩尼奧將主人波塞摩斯的信交給伊摩琴的那一場是全劇中動人的一場，波塞摩斯由於聽信阿埃基摩背信棄義的一面之詞而在信中譴責伊摩琴的放蕩：
畢薩尼奧：您怎麼啦，公主？
伊摩琴：失貞！怎麼叫做失貞？因為思念他而終宵不寐嗎？一點鐘又一點鐘地流著淚度過嗎？在倦極入睡的時候，因為做了關於他的噩夢而哭醒轉來嗎？這就是失貞，是不是？
畢薩尼奧：唉！好公主！
伊摩琴：我失貞！問問你的良心吧！阿埃基摩，你曾經說過他怎樣怎樣放蕩，那時候我瞧你像一個惡人；現在想起來，你的面貌還算是好的。哪一個塗脂抹粉的意大利淫婦迷住了他；可憐的我是已經陳舊的了，正像一件不合時式的衣服，掛在牆上都嫌刺目，所以隻好把它撕碎；讓我也被你們撕得粉碎吧！啊！男人的盟誓是婦女的陷阱！因為你的變心，夫啊！一切美好的外表將被認為是掩飾奸惡的面具；它不是天然生就，而是為要欺騙婦女而套上去的。
畢薩尼奧：好公主，聽我說。……
伊摩琴：說吧，盡你說到舌敝唇焦。我已經聽見說我是個娼妓，我的耳朵早被謊話所刺傷，任何的打擊都不能使它感到更大的痛苦，也沒有哪一根醫生的探針可以探測我的傷口有多麼深。
當受命殺死主婦的畢薩尼奧向伊摩琴指出一條生路時，她說了這樣的話：
噯喲，好人兒，你叫我干些什麼事？住在什麼地方？怎樣生活下去？我的丈夫認為我已經死去了，我的生命中還有什麼樂趣？
後來畢薩尼奧建議她女扮男裝，走上“一條飽覽人世間形形色色的康莊大道”，並說這樣也許還可以“接近波塞摩斯所住的地方”，聽到這句話時她驚叫道：
啊！要是有這樣的機會，隻要對於我的名節沒有毀損，即使冒一些危險，我也願意一試。
畢薩尼奧接著又說光改裝還不夠，她還必須：
把女人本色的怕事和小心，換了放肆的大膽；必須把譏笑的話隨時掛在口頭；必須應答敏捷，不怕得罪別人，還要像鼬鼠一般喜歡吵架。
聽到這裡她急切地打斷了他，說道：
得啦，說簡單一些。我明白你的用意，差不多已經變成一個男人啦。
在改頭換面去密爾福德港的路上，伊摩琴迷了路，她吐露出自己的不滿，但話說得很漂亮：
我的親愛的夫啊！你也是一個欺心之輩。現在我一想到你，我的饑餓也忘了，可是就在片刻之前，我已經餓得快要站不起來了。
後來她發現了誤以為是波塞摩斯的尸體，在受雇為一個羅馬軍官做僕役之前，她為安葬波塞摩斯（她稱其為自己以前的主人）做了所有應該做的事：
當我把木葉和野草撒在他的墳上，反復默念了一二百遍祈禱以後，我要悲泣長嘆，盡我這一點後的主僕之情，然後我就死心塌地跟隨您去，要是您願意收容我的話。
這是愛情要求她所做的事。她始終不依靠外在的魅力，在這方面她擔心自己比不上那些塗脂抹粉的意大利淫婦，她依靠的是自己的長處——內心的愛情，以及真誠和堅定的品質。我們對她的美貌產生愛慕之情是在她一點也不知道的情況之下。關於她有兩段美妙的描寫，一是在她睡著的時候，一是在她被認為已經死去的時候。阿維拉古斯這樣向她獻詞：
當夏天尚未消逝、我還沒有遠去的時候，斐苔爾，我要用美麗的鮮花裝飾你的淒涼的墳墓；你不會缺少像你面龐一樣慘白的櫻草花，也不會缺少像你血管一樣蔚藍的風信子，不，你也不會缺少野薔薇的花瓣——不是對它侮蔑，它的香氣還不及你的呼吸芬芳呢。第二段來自卑鄙的阿埃基摩，他潛入了伊摩琴的臥室：
維納斯啊，你睡在床上的姿態是多麼優美！鮮嫩的百合花，你比你的被褥更潔白！要是我能夠接觸一下她的肌膚！要是我能夠給她一個吻，僅僅一個吻！……散布在室內的異香，是她櫻唇中透露出來的氣息。蠟燭的火焰向她的臉上低俯，想要從她緊閉的眼睫之下，窺視那收藏了的光輝，雖然它們現在被眼瞼所遮掩，還可以依稀想見那淨澈的純白和空虛的蔚藍，那正是太空本身的顏色。……在她的左胸還有一顆梅花形的痣，就像蓮香花花心裡的紅點一般。
在上面這段由想像力過度發揮所描繪的艷麗畫面中蘊涵著一種是非感，這種感覺更明顯地體現在以“她不讓我享受我的合法的歡娛，常常勸誡我忍耐自制”這句話開始的那段著名的臺詞，那是以毫不誇飾和自我否定的口吻說出的一段精彩絕倫的臺詞。
克洛頓在劇中是一個自負、傻氣、求愛被伊摩琴拒絕的貴族形像。雖然這一形像不太令人愉快，而且現在看來已經過時，但作者的刻畫卻充滿了風趣和鋪張離奇的色彩。伊摩琴對他的厭惡之詞——“他的求愛對於我就像敵軍圍攻一樣可怕”——足以讓可笑的情人認識到自己的愚蠢。值得注意的是，雖然克洛頓在愛情上灰頭土臉，但作為王後的兒子他參與國事卻總是趾高氣昂，雖然長相和舉止古怪，他卻不缺少精細的觀察力。愚蠢經常是由於情感錯位和缺乏理解，這是多麼正確的看法！米蘭德和萊切，你們兩位到底是誰先說出這個觀點的呢？古代批評家的感嘆在莎士比亞這裡當然不會被誤用。
……

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