內容簡介
本書的範圍涉及近年有關(文學中的以及非文學中的)各種敘事理論的方方面面,顯示這些理論如何已經改變了我們對不僅是虛構作品,而且是諸如傳記與歷史寫作這樣的非虛構作品的理解。華萊士·馬丁通過對同樣幾部作品的反復分析比較和評價這些理論。這些例子是:凱瑟琳·曼斯菲爾德小說《幸福》、歐內斯特·海明威的《弗朗西斯·麥康伯夫婦的短促幸福生活》和《哈克貝歷·芬歷險記》以及基於傳統民間故主題“失而復得的情人的禮物”的一繫列故事。
馬丁首先描述了1960年以前英美文學批評中有影響的小說理論,然後綜覽了其後一代的理論發展。在這一時期中,敘事已經成為一個國際性的和跨學科的研究課題。本書的主要章節刻畫了從對情節的結構分析到對敘事話語、讀者反應以及解釋問題的詳盡研究這一轉變。馬丁在其與傳統文學批評和其他可能的閱讀方法這一更大語境的聯繫之中審視了形式主義、結構主義以及符號學的理論。本書結束於對下述問題的考慮:敘事本身如何能以各種不同的方式突破被用於分析它們的理論以及批評家們與哲學家們在試圖定義“敘述”和“虛構”時所遭遇的種種困難。依據主題劃分的一組書目為近年對敘事理論的研究著作提供了一個有選擇的指導。《當代敘事學》將會受到研究小說、虛構作品和批評理論的學者的歡迎。
馬丁首先描述了1960年以前英美文學批評中有影響的小說理論,然後綜覽了其後一代的理論發展。在這一時期中,敘事已經成為一個國際性的和跨學科的研究課題。本書的主要章節刻畫了從對情節的結構分析到對敘事話語、讀者反應以及解釋問題的詳盡研究這一轉變。馬丁在其與傳統文學批評和其他可能的閱讀方法這一更大語境的聯繫之中審視了形式主義、結構主義以及符號學的理論。本書結束於對下述問題的考慮:敘事本身如何能以各種不同的方式突破被用於分析它們的理論以及批評家們與哲學家們在試圖定義“敘述”和“虛構”時所遭遇的種種困難。依據主題劃分的一組書目為近年對敘事理論的研究著作提供了一個有選擇的指導。《當代敘事學》將會受到研究小說、虛構作品和批評理論的學者的歡迎。