內容簡介
本書由三章構成。第一章《〈毛詩〉的流衍、性質、作用和影響》分四節，第一節《〈毛詩〉的流衍和性質》圍繞唐代的《毛詩》論述了《毛詩》稱謂與經學闡釋的關繫，唐代流行帶經學闡釋的《毛詩》，《毛詩正義》與《毛詩詁訓傳》的分合流傳，以及在教育科舉中所體現的經學性質等問題。第二節《〈毛詩〉在唐代教育科舉中的地位和作用》論述了唐代經學教育的體制特征，《毛詩》及其經學闡釋在明經科、進士科考試中的體現和作用等問題。第三節《〈毛詩〉及其經學闡釋對唐代統治階層的影響分主要論述了皇室以及朝廷官員等所構成的主流社會在思想道德素質及社會政治、日常生活等方面所受《毛詩》及其經學闡釋影響問題。第四節《〈毛詩〉及其經學闡釋與唐代詩人》論述了哎毛詩》及其經學闡釋與唐代詩人教育背景、社會生活、評論創作等方面的關繫。本章主要研究《毛詩》及其經學闡釋在唐代主流社會中的作用與影響。本書由三章構成。第一章《〈毛詩〉的流衍、性質、作用和影響》分四節，第一節《〈毛詩〉的流衍和性質》圍繞唐代的《毛詩》論述了《毛詩》稱謂與經學闡釋的關繫，唐代流行帶經學闡釋的《毛詩》，《毛詩正義》與《毛詩詁訓傳》的分合流傳，以及在教育科舉中所體現的經學性質等問題。第二節《〈毛詩〉在唐代教育科舉中的地位和作用》論述了唐代經學教育的體制特征，《毛詩》及其經學闡釋在明經科、進士科考試中的體現和作用等問題。第三節《〈毛詩〉及其經學闡釋對唐代統治階層的影響分主要論述了皇室以及朝廷官員等所構成的主流社會在思想道德素質及社會政治、日常生活等方面所受《毛詩》及其經學闡釋影響問題。第四節《〈毛詩〉及其經學闡釋與唐代詩人》論述了哎毛詩》及其經學闡釋與唐代詩人教育背景、社會生活、評論創作等方面的關繫。本章主要研究《毛詩》及其經學闡釋在唐代主流社會中的作用與影響。
第二章《〈毛詩〉》及其經學闡釋與唐人詩學觀》分三節，第一節《〈毛詩〉及其經學闡釋與孔穎達的詩學觀》從詩緣政作、任賢使能、興必取像等方面論述孔穎達的詩學觀。第二節《毛詩〉及其經學闡釋與白居易的詩學觀》主要從詩學價值觀、詩歌的政教作用觀念和詩的諷喻觀念等方面論述《毛詩》及其經學闡釋對白居易詩學觀念的影響。第三節《〈毛詩〉及其經學闡釋與唐人“雅麗”詩學觀》論述了唐前“雅麗”概念的源流和“雅麗”概念在唐代史學、政教、文論等領域中的廣泛運用，主要闡述唐人雅、麗觀念所構成的復雜矛盾對立統一關繫，麗辭觀念的發展，雅的觀念植根於《毛詩》及其經學闡釋以及“雅麗”和諧統一觀念等問題，由此說明受《毛詩》及其經學闡釋影響制約的“雅麗”詩學觀是唐代詩學的重要問題之一。本章主要研究《毛詩》及其經學闡釋對唐代詩人、唐人詩學觀念的影響。
第三章《〈毛詩〉》及其經學闡釋與唐代詩歌創作》分六節。第一節《〈毛詩〉及其經學闡釋與王維詩歌》從《毛詩》語境、宮廷詩話語、世間性情抒寫、賢人隱逸意像等方面論述王維詩歌與《毛詩》及其經學闡釋的關繫。第二節《〈毛詩〉及其經學闡釋與孟浩然詩歌》從《毛詩》語境以及人倫情懷抒寫、隱逸情致話語和比興像征藝術等方面來論述孟浩然詩歌與《毛詩》及其經學闡釋的關繫。第三節《〈毛詩〉及其經學闡釋與李白詩歌》首先把李白的非詩歌、詩歌創作文本看做一個有機聯繫的相同語境整體，並分析其非詩歌文本存在著一種受《毛詩》及其經學闡釋影響的語境；其次從李白抒寫自我和他人不幸命運的語言藝術、抒發對時局政治憂患憤怨情緒的表達策略和交往酬唱的溝通語境等方面論述《毛詩》及其經學闡釋對李白詩歌創作的影響。第四節《〈毛詩〉及其經學闡釋與李益詩歌》論述了李益科舉及第的經學背景，剖析了李益受《毛詩》及其經學闡釋影響制約的詩論代表作品，重點從其詩歌中的《毛詩》及其經學闡釋語彙、兩首作品和其從軍詩等方面論述《毛詩》及其經學闡釋對其詩歌的影響。第五節《論〈毛詩〉及其經學闡釋生成唐詩意像的特征》論述《毛詩》及其經學闡釋生成唐詩意像的三個基本特征。第一，一般而論，《毛詩》及其經學闡釋生成唐詩意像主要有兩種普遍方式，一是用《毛詩》篇名的語言形式及其所包含的經學闡釋意義來建構詩歌意像，二是用《毛詩》作品語彙及其經學闡釋意義來熔鑄詩歌意像。第二，由於《毛詩》篇名所包含的經學闡釋意義和《毛詩》語彙的經學闡釋意義是基本穩定的，所以運用同一篇名、語彙所生成的唐詩意像形成了一種基本意義類型。第三，生成意像的藝術手段，如果粗略地說，可以稱之為化用，而如果細致具體地分析則呈現為紛繁復雜、多姿多彩的面貌，其中所涉及的比喻、隱喻、雙關、像征、借代、反用、反諷、借古喻今等手段隻是其中的常用藝術手段。第六節《〈毛詩〉及其經學闡釋影響唐詩的文學價值》主要從人文精神、文學批判精神和藝術創造等三個方面闡述《毛詩》及其經學闡釋影響唐詩的重大文學價值。本章主要從個案到普遍分析綜合《毛詩》及其經學闡釋對唐詩創作的影響。
第二章《〈毛詩〉》及其經學闡釋與唐人詩學觀》分三節，第一節《〈毛詩〉及其經學闡釋與孔穎達的詩學觀》從詩緣政作、任賢使能、興必取像等方面論述孔穎達的詩學觀。第二節《毛詩〉及其經學闡釋與白居易的詩學觀》主要從詩學價值觀、詩歌的政教作用觀念和詩的諷喻觀念等方面論述《毛詩》及其經學闡釋對白居易詩學觀念的影響。第三節《〈毛詩〉及其經學闡釋與唐人“雅麗”詩學觀》論述了唐前“雅麗”概念的源流和“雅麗”概念在唐代史學、政教、文論等領域中的廣泛運用，主要闡述唐人雅、麗觀念所構成的復雜矛盾對立統一關繫，麗辭觀念的發展，雅的觀念植根於《毛詩》及其經學闡釋以及“雅麗”和諧統一觀念等問題，由此說明受《毛詩》及其經學闡釋影響制約的“雅麗”詩學觀是唐代詩學的重要問題之一。本章主要研究《毛詩》及其經學闡釋對唐代詩人、唐人詩學觀念的影響。
第三章《〈毛詩〉》及其經學闡釋與唐代詩歌創作》分六節。第一節《〈毛詩〉及其經學闡釋與王維詩歌》從《毛詩》語境、宮廷詩話語、世間性情抒寫、賢人隱逸意像等方面論述王維詩歌與《毛詩》及其經學闡釋的關繫。第二節《〈毛詩〉及其經學闡釋與孟浩然詩歌》從《毛詩》語境以及人倫情懷抒寫、隱逸情致話語和比興像征藝術等方面來論述孟浩然詩歌與《毛詩》及其經學闡釋的關繫。第三節《〈毛詩〉及其經學闡釋與李白詩歌》首先把李白的非詩歌、詩歌創作文本看做一個有機聯繫的相同語境整體，並分析其非詩歌文本存在著一種受《毛詩》及其經學闡釋影響的語境；其次從李白抒寫自我和他人不幸命運的語言藝術、抒發對時局政治憂患憤怨情緒的表達策略和交往酬唱的溝通語境等方面論述《毛詩》及其經學闡釋對李白詩歌創作的影響。第四節《〈毛詩〉及其經學闡釋與李益詩歌》論述了李益科舉及第的經學背景，剖析了李益受《毛詩》及其經學闡釋影響制約的詩論代表作品，重點從其詩歌中的《毛詩》及其經學闡釋語彙、兩首作品和其從軍詩等方面論述《毛詩》及其經學闡釋對其詩歌的影響。第五節《論〈毛詩〉及其經學闡釋生成唐詩意像的特征》論述《毛詩》及其經學闡釋生成唐詩意像的三個基本特征。第一，一般而論，《毛詩》及其經學闡釋生成唐詩意像主要有兩種普遍方式，一是用《毛詩》篇名的語言形式及其所包含的經學闡釋意義來建構詩歌意像，二是用《毛詩》作品語彙及其經學闡釋意義來熔鑄詩歌意像。第二，由於《毛詩》篇名所包含的經學闡釋意義和《毛詩》語彙的經學闡釋意義是基本穩定的，所以運用同一篇名、語彙所生成的唐詩意像形成了一種基本意義類型。第三，生成意像的藝術手段，如果粗略地說，可以稱之為化用，而如果細致具體地分析則呈現為紛繁復雜、多姿多彩的面貌，其中所涉及的比喻、隱喻、雙關、像征、借代、反用、反諷、借古喻今等手段隻是其中的常用藝術手段。第六節《〈毛詩〉及其經學闡釋影響唐詩的文學價值》主要從人文精神、文學批判精神和藝術創造等三個方面闡述《毛詩》及其經學闡釋影響唐詩的重大文學價值。本章主要從個案到普遍分析綜合《毛詩》及其經學闡釋對唐詩創作的影響。
