了得網文學_現代視域下的中國古典文學研究

內容簡介

自1840年鴉片戰爭以來，中華民族深陷在民族危亡的歷史漩渦之中。種種喪權辱國的不平等條約、甲午戰爭的失敗、八國聯軍入侵北京等，一步步將民族危亡的恥辱和疼痛推向極點。無數仁人志士思考民族救亡的路徑，投身於爭取民族解放和獨立的鬥爭之中。面對西方列強的壓倒性優勢，為了有效地應對民族壓迫和危亡局面，中國先進知識分子開始從器物技術、制度法律到思想觀念等各個方面向西方學習。西學東漸，科學、民主、人權、平等、自由等現代性觀念逐漸被中國先進的知識分子所接受。他們利用資產階級現代性文化積極改造中國舊文化，取得了令人矚目的成績。20世紀以來，馬克思主義在中國得到廣泛傳播和接受，影響了中國文化和文學理論的建設，並逐漸成為文學理論的主導思想。馬克思主義者在中國與西方、傳統與現代的文化抉擇中，終選擇了以馬克思主義為指導，批判傳統文化，吸收西方文明的積極因素，創造出了具有民族性新文化的道路。

作者簡介

張勝利，山東無棣人，生於1975年。復旦大學文學博士。現為煙臺大學人文學院教師，復旦大學文史研究院博士後研究人員。主要研究方向為文學基本原理、中國文學批評史、馬克思主義文學理論。發表《論文學的宇宙境界》等論文十餘篇。

導言
一、馬克思的現代性批判
二、現代民族國家的建立：中國現代性追求的內在動力
三、民族性建構
章現代性與民族性的初步建設
節中國早期馬克思主義者的精神歷程
一、傳統批判
二、鳳凰涅槃
第二節文學研究的政治立場
一、從民主到平民主義
二、人道主義與平民文學
第三節文學研究的價值尺度
一、個性自由與人性解放
二、人格獨立與文學自由導言
一、馬克思的現代性批判
二、現代民族國家的建立：中國現代性追求的內在動力
三、民族性建構
章現代性與民族性的初步建設
節中國早期馬克思主義者的精神歷程
一、傳統批判
二、鳳凰涅槃
第二節文學研究的政治立場
一、從民主到平民主義
二、人道主義與平民文學
第三節文學研究的價值尺度
一、個性自由與人性解放
二、人格獨立與文學自由
第四節文學研究的方法論基礎
一、科學精神與唯物史觀
二、寫實主義與社會心理
第二章歷史唯物主義文學研究的奠基
節王國維之死與魯迅轉向
第二節開創歷史唯物主義文學研究的新範．
一、“史底唯物論批評”
二、介入社會
第三節革命時代的“革命文學”
一、《詩經》研究新範式的確立
二、人民本位
第四節經濟視角與文學研究
第五節文化人類學方法的初步嘗試
第六節唯物史觀文學研究的發展
一、唯物史觀文學史的寫作
二、革命與文學研究
三、成熟的“全新的模式”
第三章文學研究：從典範到規範
節的文學思想
一、文藝民族化
二、民主性和人民性
三、文化領導權
第二節四五十年代知識分子的社會主義現代性選擇
一、現代性選擇
二、愛國主義情感
……
第四章古代文學研究的綜合創新
結語全球化背景下的古代文學研究
參考文獻

在線試讀

章現代性與民族性的初步建設
五四新文化運動以來，馬克思主義對中國精英知識分子的世界觀和政治觀的影響是巨大的，對文學理論的研究和探討也具有決定性的影響，這主要表現在陳獨秀、李大釗、瞿秋白、茅盾、郭沫若等精英知識分子的文學研究中。他們深受傳統文化教育熏陶，對西方現代性觀念的引進和運用做出過積極貢獻，而又對馬克思主義在中國的傳播和發展起到巨大作用的。開闊的世界眼光和深厚的傳統積澱使他們具有了開闢新文化建設道路的素質和能力。在現實的呼喚下，早期馬克思主義者批判了前現代性觀念和資產階級現代性觀念，綜合創造了具有民族性的社會主義現代性文化。陳獨秀等人選擇的現代性建設，是一場真正的革命，這場革命在上世紀初的中國展開，它涉及一切社會和文化領域，具體包括倫理、道德、情感結構、文學理論、社會關繫、社會準則和價值規範以及生活方式等等各個方面。在心理上、認識上、道德上、文化上，中國社會經歷了一場前所未有的變革。科學、民主、自由等現代性觀念對中國傳統文化進行了強烈的衝擊和挑戰，也成為評判和重估傳統文化和文學的標尺。
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