序：致讀者——我與比較文學

聞道章

  對比較文學始於19世紀的質疑

  20世紀國際比較文學界的三次論爭

  比較文學的新一輪身份“漩渦”

  ——兼談“反民族主義”與“反歐洲中心主義”

  “進一步、退兩步”還是再反思、再認知

  ——從美國對比較文學獨立學科性質的一種新說談起

  “垂死”之由“新生”之路

  ——評斯皮瓦克的《學科之死》

  巴斯奈特同誰“較勁”，又同什麼“較勁”？

  ——評《21世紀比較文學反思》中的歐洲中心觀

  為“中國學派”一辯

論道章

  試論可比性

  跨文化影響研究的“有效化”

  原動力的流向與結果之一

  論伊安的口語文學表演實質和柏拉圖的誤斷

  ——對柏拉圖《伊安篇》的反思與認知

  中美“說書”的比較研究

  留得真愛在人間

  ——從中歐文學經典中的自然災難作品談起

  真贗同“時好”

  ——中國文學史辨

  中西比較文學研究方法探

探道章

  “格義”與“況義”

  中國近代的中西文學比較成分探

  中西文化早期交往的復合媒介者:“扶南”的媒介特點與作用探

  ——兼論基督教文化早入華的上限問題

  成在此，敗在此：解讀唐代景教文獻的啟示

  試談永歷王朝耶穌會士“適應政策”的乖舛與敗因

  ——從貴州安龍現存永歷太子和太後教名碑談起

  借傳統之形與傳統之力弘傳“福音”之路

  ——論貴州安龍教區布依族村寨傳統對聯中的天主教因素及其啟示

  貴州安龍現存天主教遺物考釋

附錄：書序選