了得網文學_例外的理論

內容簡介

畢竟，記住這點：文學或藝術作品是被合理期待的，通常產生於他們隨後成為歷史學家、博物館學家和教師的時間裡。起初是暴力、盜竊等丑聞。所有本不應在這裡展示的名字都是一個實體，他們在所有規則之外。

哪些名字？首先是作家：盧克萊修、蒙田、塞萬提斯、聖西門、薩德、陀思妥耶夫斯基、普魯斯特、喬伊斯、福克納。其次是藝術家：拉斐爾、華托、畢加索、韋伯恩、巴赫。再次是思想家或其他更為傲慢者：在特定的領域，小說、神學、弗洛伊德。後：是什麼條件促使一個今天的法國作家像呼吸一樣寫作？“寫作，卡夫卡說，跳出了劊子手的行列。”

《例外的理論》的主題？曲折的歷史與躍動的激情。

——菲利普·索萊爾斯

作者簡介

菲利普·索萊爾斯（PhilippeSollers，1936—）出生於法國波爾多市。法國當代著名小說家、評論家、思想家、結構主義的思想先鋒之一，與羅蘭·巴特同為結構主義代表人物。代表作有《天堂》（1981）、《女人們》（1983）、《遊戲者的畫像》（1985）、《例外的理論》（1986）、《無限頌》（2001）等。

引言
Ⅰ
盧克萊修的沉思
蒙田與變異
塞萬提斯或重復的自由
決疑論的頌歌（葛拉西安）
聖西門與知識
薩德的信
陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、輪盤賭
普魯斯特與蛾摩拉
喬伊斯與團體
喬伊斯之聲
福克納

引言

Ⅰ

盧克萊修的沉思

蒙田與變異

塞萬提斯或重復的自由

決疑論的頌歌（葛拉西安）

聖西門與知識

薩德的信

陀思妥耶夫斯基、弗洛伊德、輪盤賭

普魯斯特與蛾摩拉

喬伊斯與團體

喬伊斯之聲

福克納

塞利納的微笑

奧古斯特·孔德（洛特雷阿蒙）

Ⅱ

福爾娜瑞娜（拉斐爾）

騎士（貝尼尼）

華托

美術之陽剛之氣（畢加索）

聖詩（羅斯科）

關於德·庫寧

電視歌劇

韋伯恩

巴赫的勝利

Ⅲ

巴黎天文臺

波爾多

雷島

Ⅳ

探析《天堂》的概念

圓頂屋咖啡館

榮耀頌（《天堂》的日記）

教皇

聖母升天

弗洛伊德學說的發展

拉康

鮮血審查

被精神分析法雞奸的馬克思主義，以及不知被何物強奸的精神分析法

淺談蘇格拉底

我知道我為何享受

Ⅴ

關於“女人們”

“太法國化了！”

回答普魯斯特的問卷

在線試讀

盧克萊修的沉思今天早晨，羅馬鄉間的一切都是那麼的平靜，這幅景像讓人想起了一種空白，空白的另一端是諸神。
對我而言，業已到了評價我的事業整體期。為此，我做了一次簡短的鋻定，但可能會把這份材料付之一炬。除了詩歌，什麼都不該留下。詩歌離我很近。一個星期後，我仍在重復開始與結束的音節。結尾：“引起了口角，流了許多的血，而不願把那些尸體置之不理。”吲開頭：“羅馬的母親，群神和眾生的歡樂”……我覺得這已足夠清楚。享樂、死亡、肉身的到來與終止，使之結合、分解的愉悅與瘟疫，我畫出一個圓圈並繞圓而行。
他們對我的生活一無所知，因為我采取了基本的措施。他們也許會說，我是個瘋子，說我會自殺。老是這種把戲。當我避開了他們的監視或是無休無止的詆毀時，他們就會對我大加排斥，這就是他們在無奈的情況下加之於我的稱呼——怪物。他們本希望得到徹底的沉默和消失，但是詩篇就在那兒，且到處傳播，他們知道不能奪走所有的復本，因為我們的隊伍很強大，足以藏匿和傳播詩歌的內容。因此，他們想編造關於我的故事，進而反駁我。在今後一段時期內，我想這就是他們不遺餘力的曲解工作吧。我在乎什麼呢？從現在起，我脫離了時代的軌跡。
一部作品如果不能引起應有的稱贊，那將是一無是處。這種認同源於對殘酷事實的熱愛，以及對人們口中的謊言的仇恨。他們不會承認這一觀點。但是，我的論證會不斷地對他們的觀點提出異議。與上帝一樣，我始終認為人們應保留崇高的、可靠的教義。倘若在萬劫過後的某一天，任何一位護民官開始贊同我的看法，甚至用這些思想來主宰整個城市，那麼阨運也就隨之降臨了。因絕望而產生的恐懼是十分危險的。因為，對於那些懂得自由並保持緘默的人來說，我的觀念會促成限度的自由；同樣，如果我們的思想被平庸的、邪惡的仇恨力量或治安的狂熱所利用，那將會導致為惡劣的奴隸制。
對於大多數人來說，我們所堅持的信念是難以容忍的。但是，要敢於冒著風險來表明我們的觀點。這種啟示隻是針對個體，在我看來與你、讀者、你這個人本身密切相關。我們不同於其他哲學家，也不同於某些作家和詩人，他們的淺薄隻是給哲學錦上添花罷了。不：我們的真理超越了哲學和詩歌，是人們能夠娓娓道來的學問。我堅信，學問永遠不會認為我們犯了錯。或許，我們會暫時地利用那些錯，錯誤終會消失，但我們的教義不會受到任何影響。

盧克萊修的沉思今天早晨，羅馬鄉間的一切都是那麼的平靜，這幅景像讓人想起了一種空白，空白的另一端是諸神。

對我而言，業已到了評價我的事業整體期。為此，我做了一次簡短的鋻定，但可能會把這份材料付之一炬。除了詩歌，什麼都不該留下。詩歌離我很近。一個星期後，我仍在重復開始與結束的音節。結尾：“引起了口角，流了許多的血，而不願把那些尸體置之不理。”吲開頭：“羅馬的母親，群神和眾生的歡樂”……我覺得這已足夠清楚。享樂、死亡、肉身的到來與終止，使之結合、分解的愉悅與瘟疫，我畫出一個圓圈並繞圓而行。

他們對我的生活一無所知，因為我采取了基本的措施。他們也許會說，我是個瘋子，說我會自殺。老是這種把戲。當我避開了他們的監視或是無休無止的詆毀時，他們就會對我大加排斥，這就是他們在無奈的情況下加之於我的稱呼——怪物。他們本希望得到徹底的沉默和消失，但是詩篇就在那兒，且到處傳播，他們知道不能奪走所有的復本，因為我們的隊伍很強大，足以藏匿和傳播詩歌的內容。因此，他們想編造關於我的故事，進而反駁我。在今後一段時期內，我想這就是他們不遺餘力的曲解工作吧。我在乎什麼呢？從現在起，我脫離了時代的軌跡。

一部作品如果不能引起應有的稱贊，那將是一無是處。這種認同源於對殘酷事實的熱愛，以及對人們口中的謊言的仇恨。他們不會承認這一觀點。但是，我的論證會不斷地對他們的觀點提出異議。與上帝一樣，我始終認為人們應保留崇高的、可靠的教義。倘若在萬劫過後的某一天，任何一位護民官開始贊同我的看法，甚至用這些思想來主宰整個城市，那麼阨運也就隨之降臨了。因絕望而產生的恐懼是十分危險的。因為，對於那些懂得自由並保持緘默的人來說，我的觀念會促成限度的自由；同樣，如果我們的思想被平庸的、邪惡的仇恨力量或治安的狂熱所利用，那將會導致為惡劣的奴隸制。

對於大多數人來說，我們所堅持的信念是難以容忍的。但是，要敢於冒著風險來表明我們的觀點。這種啟示隻是針對個體，在我看來與你、讀者、你這個人本身密切相關。我們不同於其他哲學家，也不同於某些作家和詩人，他們的淺薄隻是給哲學錦上添花罷了。不：我們的真理超越了哲學和詩歌，是人們能夠娓娓道來的學問。我堅信，學問永遠不會認為我們犯了錯。或許，我們會暫時地利用那些錯，錯誤終會消失，但我們的教義不會受到任何影響。

必須始終堅持以下原則：世界並非永恆的存在，它總會面臨滅亡；同樣，星星所處的位置絲毫不比人類高；諸神的喜怒不會表現在臉上；思想應超越空無、無限、原子以及將原子結合在一起的偏斜。的罪過就是頌揚宗教（religio）、交點（nodus）和結點。這一點顯而易見。他想與你一起享受不朽之死的陰暗樂趣。在我們眼中，吸血鬼易於去除偽裝，但並非沒有付出努力。這是因為我們中的每一個人都認同這種激情（所有的人都由激情混合而成）。交點、幻想、信仰接踵而至。然而，不可避免的是，伴隨著肉體的旋渦，對於宇宙、自由的無意義的清晰認識將會擊垮某些人。

有誰知道呢？隨著技術的不斷的進步，人們能夠觀察粒子的時代即將到來，所有的一切都由粒子構成。由於提出千奇百怪的幻想，瘋狂地進行想像，談論世界的物質（天體或礦物），我們飽受了多少非議和責難啊！毋庸置疑，他們的盛怒來自我們對愛的明鋻。我們多麼希望能夠清楚地描繪出子孫後代的職責與壓力，隨之產生的幻像、夢想，以及如欲望一般吞噬命運的虛榮（命運源自微不足道的事物），公憤由此產生了。

再者，有誰知道呢？有誰能夠知道一個十分了解生育機制的時代會來臨呢？是雄性動物與雌性動物的結合，還是緣自受精的原理？更進一步來說：難道沒有人認為通過組合、移植，或是必需的液體來組成生命也是可行的嗎？他們認為這太瘋狂、太恐怖了。他們是多麼想通過維護這種神秘來維持自己的虛榮心啊！他們喜歡江湖騙子、作家、神甫和哲學家！我們徹底摧毀了他們的意圖。我們認為生命沒有根本的動因，亦沒有自身的理由，後面的事實也能證明它。我們毀滅了所有表現為可以敬畏的聯繫的交點。令人難以置信的是在某種瞬間條件下，人類的大腦做出的反應。那是多麼驕傲、多麼世俗的盲目呀！我們的驕傲得到了充分說明。的謙虛為驕傲提供了保證。我看了我的手稿，單詞和字母的布局是精確的。字裡行間與一切可以被看見、聽見、觸及、感覺、使用的事物相關。物理現像與句子的交錯受到同一種結合的安排。並且，多虧了無限，我知道這一事實已經發生。我出生，我活著，我進行思考，我指明了這些跡像，不曾留下任何相關的記憶。死亡在我與我之間形成了一條鴻溝。我用哪種語言來描寫那些被湮沒了的贊歌呢？我不知道。我以何種語言、在未來的何時重新書寫呢？那時的我不會有任何有關此前的記憶。那一切無法預知。僅僅是同樣的文字嗎？羅馬還會是原先的羅馬嗎？維納斯的秘密還會有人了解嗎？我們的學派可能會土崩瓦解，並被別的學說取代。這是情理之中的事。我隻是做了我該做的事：賦予知識以旋律，使之能夠被傳播並用心領悟。現在，太陽已經落山。在我避難的莊園裡，松樹下的陰影越來越濃。我知道他們會找我。我很清楚是何人、在何時、以何種方式。還是老一套！他們隻會找我。有人跟他們說，在殺了我之前要不惜一切代價找到那份文件。他們到處找，就是沒有找到。或許那些卑鄙的人會拷打我？沒什麼關繫，不知不覺地會把我們從過度的痛苦中解救出來。我甚至打算鼓起勇氣，以一種阻斷呼吸的方式從內部自我了斷。這一方法是從我的當醫生的門徒中學會的。不，我不會因為他們而變得瘋癲。不，我不會結束自己的生命。那隻是人類的一種嚴厲的監禁，禁錮自己以期欺騙永存，然而我們並不屬於這個世界。我們曾提及這一點，今後的某一天我們還會再提起。

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