內容簡介
20世紀的我國文學理論,經歷了曲折發展的道路。一般認為,世紀之初幾十年與世紀之末的幾十年,是我國文學理論發展的較好時光,自然,三四十年代也是出現一些重要的文學理論著作的時期。
世紀之初,我國文學理論的發展勢頭原是很有希望的。梁啟超標榜詩界革命、小說革命,把文學與當時救國救民的任務結合起來,也是國情使然。而王國維在19世紀德國哲學的影響下,擺脫了我國幾千年的政教文學觀,主張文藝為人生,提出文學的獨立性與自主性問題,這較之稍後的美國與俄國的形式主義者的文學自主性理論,在論說上既早且要深入得多。但是,文學理論發展的趨勢,並不是完全以個人的學識、審美趣味為依歸的。
世紀之初,我國文學理論的發展勢頭原是很有希望的。梁啟超標榜詩界革命、小說革命,把文學與當時救國救民的任務結合起來,也是國情使然。而王國維在19世紀德國哲學的影響下,擺脫了我國幾千年的政教文學觀,主張文藝為人生,提出文學的獨立性與自主性問題,這較之稍後的美國與俄國的形式主義者的文學自主性理論,在論說上既早且要深入得多。但是,文學理論發展的趨勢,並不是完全以個人的學識、審美趣味為依歸的。