本書通過分析19世紀法國著名現代派詩人波德萊爾的詩作,並以法國首都巴黎為範本,深入研究了波德萊爾時代歐洲社會從傳統走向現代的轉折過程,描繪了現代化和城市化過程中歐洲日漸衰敗的傳統習俗、消失不見的清新自然以及一去不返的前工業社會生活方式和交流方式,並在反襯中敘述了現代都市人的時間經驗方式和精神生存狀態。
瓦爾特·本雅明(WalterBenjamin,1892--1940),德國著名哲學家、文學家。本雅明深諳法蘭克福學派的批判理論,是20世紀前期德國重要的馬克思主義文學評論家。主要作品有《機械復制時代的藝術》、《單向街》、《攝影小史》等。
譯者序一波德菜爾筆下第二帝國的巴黎 1波希米亞人 2閑逛者 3現代主義二論波德萊爾的幾個主題三巴黎,19世紀的都城1傅立葉與拱廊街2達蓋爾與西洋景3格朗德維埃與世界博覽會4路易·菲利浦與居室文化5波德萊爾與巴黎街道6豪斯曼與街壘
1波希米亞人 “波希米亞人”是在馬克思一段非常富有啟發意義的文字裡出現的,他將這些人稱為職業密謀家。l850年,《新萊茵報》上曾詳細刊登了警方探子德·拉·琥德的回憶錄,馬克思憑借這些回憶材料論述了職業密謀家的一些特點。要描述出波德萊爾的特征,就是要去言說他與這類人物的相似之處。馬克思是這樣去勾勒這類人物的:“隨著無產階級密謀活動的出現便產生了分工的必要,即密謀人被分為兩類:一類是臨時的,也就是法語中所說的‘臨時密謀家’(conspirateursd'occasion),他們隻是在不放棄其他工作的情況下參與到密謀活動中,他們隻是參加會晤,並時刻準備聽候領導人的命令前往某集合地點;另一類是職業密謀家,他們把全部精力都放在密謀活動上,並以此為生。……這一類人的生活狀況從一開始就決定了他們的整個性格。……他們飄忽不定,在具體行事上不太關注自己的所為而更看重偶發事件,他們的生活無序可循,具有定性的就是葡萄酒商的那些小酒館——他們經常歇腳的見面場所,他們結識的人必然是各種不三不四的人,這就使他們被列入了巴黎人所說的那種波希米亞人(LaBoheme)之列。”……
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