了得網文學_《新約聖經》寓言故事的認知研究

內容簡介

耶穌傳教*顯*的特點是寓言故事的大量使用。

對於這些“屬天意義的屬地故事”的解讀事關整部《新約聖經》的理解，是洞察基督教教義堂奧的一把登堂入室的鑰匙。本研究討論和回顧了耶穌寓言故事的性質以及詮釋歷史，從而確定了該體裁的隱喻特性和主要分類。在此基礎上，作者選擇了具有強大解釋力的認知語言學概念隱喻理論和概念整合理論作為理論框架，並結合歷史、文化等視角，對幾則家喻戶曉的耶穌寓言故事進行了認知解讀。王磊編*的《新約聖經寓言故事的認知研究》對於認知語言學與宗教學的跨學科界面探索具有一定的參考價值。

作者簡介

王磊，男，英語語言學博士，上海外國語大學英語學院副教授、碩士生導師。主要從事認知語言學、西方中國形像、希臘羅馬神話與西方文化、《聖經》與西方文化、莎士比亞戲劇的教學和研究工作，在上海外語教育出版社、北京大學出版社以及《中國翻譯》、《外語學刊》、《外語電化教學》等CSSCI期刊出版和發表了若干*作及論文。

《聖經》目錄及簡稱（英漢對照）
Preface
序（中文）
前言
章引言
第二章寓言故事的定義、性質及其分類
2.1 引言
2.2 寓言故事的定義和性質
2.3 寓言故事的分類
2.3.1 Alexander Balmain Bruce的分類
2.3.2 Rudolf Bultmann的分類
2.3.3 A.T.Cadoux的分類
2.3.4 C.H.Dodd的分類
2.3.5 Joachim Jeremias的分類《聖經》目錄及簡稱（英漢對照）

Preface

序（中文）

前言

章引言

第二章寓言故事的定義、性質及其分類

2.1 引言

2.2 寓言故事的定義和性質

2.3 寓言故事的分類

    2.3.1 Alexander Balmain Bruce的分類

    2.3.2 Rudolf Bultmann的分類

    2.3.3 A.T.Cadoux的分類

    2.3.4 C.H.Dodd的分類

    2.3.5 Joachim Jeremias的分類

    2.3.6 T.W.Manson的分類

    2.3.7 Archibald M.Hunter的分類

    2.3.8 Geraint V.Jones的分類

    2.3.9 Dan Otto Via的分類

2.4 小結

第三章耶穌寓言故事闡釋史

3.1 引言

3.2 神學像征闡釋（theological allegorizing）

3.3 單一寓意闡釋（one-point interpretation）

3.4 歷史—末世闡釋（historical-eschatological approaches）

3.5 新闡釋（new hermeneutics）

3.6 文學—結構主義（literary-structuralism）

3.7 寓言故事的巴勒斯坦和猶太傳統

3.8 像征闡釋的回歸和多價解讀

3.9 小結

第四章隱喻研究概述

4.1 引言

4.2 亞裡士多德的修辭學觀點

4.3 Ogden和Richards以及Black的隱喻觀點

    4.3.1 Ogden和Richards的tenor和vehicle

    4.3.2 Black的互動理論

4.4 Ricoeur的隱喻理論

4.5 Lakoff 和Johnson的概念隱喻理論

4.6 Fauconnier和Turner 的概念合成理論

4.7 篇章中的隱喻

4.8 隱喻的識別: MIP

4.9 隱喻與意識形態

4.10 文學作品隱喻研究示例——《威尼斯商人》愛情主題的認知解讀

4.11 小結

第五章耶穌寓言故事的認知解讀

5.1 引言

5.2 上帝和他的天國

    5.2.1 “迷失的羊”（太 18:12-14；路 15:4-7）

    5.2.2 “失錢”（路 15:8-10）

    5.2.3 “浪子回頭”（路 15:11-32）

5.3 天國的子民

    5.3.1 “謙卑如孩童”(太 18:1-4；路 9:46-48；可 9:33-37)

    5.3.2 “愚蠢的富翁”（路 12:16-21）

    5.3.3 “財主和拉撒路”（路 16:19-31）

5.4 天國和社會

    5.4.1 “兩個建築師”（太 7:24-27；路 6:47-49）

    5.4.2 “善良的撒瑪利亞人”（路 10:30-37）

5.5 天國的現在和未來

    5.5.1 “芥籽”（太 13:31-32；可 4:30-32；路 13:18-19）

    5.5.2 “十童女”（太 25:1-13）

    5.5.3”（太 25:14-30）

5.6 小結

第六章耶穌寓言故事的實證依據

6.1 引言

6.2 認知語言學研究方法概述

    6.2.1 內省法

    6.2.2 實證法

    6.2.2.1 行為和反應時間研究

    6.2.2.2 手勢研究

    6.2.2.3 眼睛跟蹤研究

    6.2.2.4 事件相關電勢和功能磁共振成像

6.3 一項關於耶穌寓言故事理解的調查

    6.3.1 “浪子回頭”

    6.3.2 “善良的撒瑪利亞人”

    6.3.3 “十童女”

    6.3.4”

    6.3.5 “芥籽”

6.4 小結

第七章結語

7.1 本研究的主要發現

7.2 本研究的局限

7.3 本研究的意義

參考文獻

附錄

1. 耶穌寓言故事一覽

2. 書中插圖作者簡介

3. 調查問卷

4. 問卷調查結果彙總

5. 浪子回頭金不換

後記

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