內容簡介
《自我作對的文學》主要內容是暴露文學與作批評的基本弱點，這種批評是針對我在本書章中所描述的“罪過株連”的邏輯：換言之，基於這一邏輯的文學批評、批評和文化正在把合理性與客觀性混同於對它們的誤用，因此就連同嬰兒和洗澡水一起潑掉。特別是隨著“先鋒派”消費文化的出現，把傳統的文先鋒反對策略變得微不足道，這種混淆就更具破環性。本書中潛在的和含而不露的東西，卻是一種更富有建設的性地、積極地探究知識的政治性及其問題的態度。本書的論述中有一個重要的真理要素就是知識總是與政治相關。當然以意識形態上的懷疑方式對待客觀性比對待任何思想都更為普遍。當梵蒂岡近宣稱同性戀是“一種觀的混亂”時，它一大批文學激進分子都更能證明客觀性的難難置信。但是，使議題的各個方面都搞得混亂不清的是，沒能對知識與知識的社會應用兩者加以區分。
