編輯推薦
類人猿到人，是人類學的規律，類人孩到人，是歷史學的話題。
餘世存《非常道》之後非常作品：《類人孩——<動物莊園>另類解讀》合眾人之力、窮數年之功，解讀隱蔽在小說背後的真實故事。
世界寫作史上首創的反“反烏托邦”文體中國文藝復興運動的山之作。
《動物莊園》（《Animal Farm》，另有譯為《動物農場》、《動物農莊》）描寫的是曼納莊園的動物們在兩頭豬拿破侖、斯諾鮑德領導下進行革命，趕走了極力壓榨他們的農莊主人，建立了“動物共和國”，並制定“七誡”和“所有動物一例平等”律條。開始動物們沉浸在建立屬於自己國家的喜悅中，沒過多久那些作為革命領導者的豬們就開始為自己謀特權，血腥爭奪權力，*後拿破侖以暴力趕走斯諾鮑，建立自己的暴力專制統治，並為鞏固自己的統治陸續展開血腥屠殺。以拿破侖為首的豬們逐步打破建立共和國時制定的“七誡”，和那些曾經壓迫、欺騙他們的人淪為一道，恢復了人統治莊園時對動物的欺騙、壓榨和屠殺，有過之而無不及，並重新制定律條“所有動物一例平等，但有些動物比其他動物更加平等”。
“我像回到故鄉的丁令威一樣，認識到我和我的同胞鄉親離文明仍然遙遠，我們是無知於權利、權利不得保證、心智蒙昧、身份可疑的類人孩。”
“類人孩們永遠在學習，在準備生活，在改變認知，在喫虧後又長一智。”
“類人孩是一種文明狀態，又是一種人生狀態……正是從文明史的角度著眼，類人孩狀態纔是我們需要告別的一種生活。”
“不幸的是，類人孩們的不自知，他們把每一次獲得的認知都當作真理或終極信仰。”
——餘世存
“世界寫作史上首創的反‘反烏托邦’文體，中國文藝復興運動的開山之作。”
——王俊秀（“博客中國”總裁）
“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障。”
“一部充滿睿智的書，一旦讀過你就終身難忘。”
——《芝加哥星期日論壇》
內容簡介
史如小說，小說證史。人類歷史的演進，往往就是一部精彩絕倫的小說。而一部美妙的小說，總讓我們看到歷史的影子。把歷史與小說結合得好的，恐怕無過於所謂的“反烏托邦三部曲”。其一的《動物莊園》1994年由英國作家喬治·奧威爾寫成，講述發生在動物世界的一段歷史與故事。但有意思的是，就是在作者過世後的很多年，那些發生在現實世界的歷史依然與之合拍得嚴絲嚴縫。本書截取過去的一段歷史，用“注經”的方式，來解讀隱蔽在小說背後的故事。“六經注我”、“我注六經”，二者誰又能分得清呢？不過，編注者之所以用歷史來注《動物莊園》，所想刻畫的對像倒是很清楚的，這也不過是把奧威爾小說中所想刻畫的對像進一步真實化、現實化、身為編注者之一的餘世存先生用了一個詞來為那個在小說和在真實歷史中都出現過的主人公命名：類人孩。
《類人孩——〈動物莊園〉另類解讀》以注疏的方式，通過大量的歷史資料，告訴讀者那些隱蔽在小說背後的人和事真實之所在。
