章

牡丹濃艷亂人心

蝶衣之舞

中國的姓氏

“公案”趣談

在六和塔暢想《水滸傳》

有感“二十四史”的出版

廬陵的曾先之

動搖之心

魯迅原籍軼事

賞月的

仰望之塔

銅鏡拾零

蘭之隨想

第二章

契丹與茶

訶梨勒樹

石榴隨想

江南味覺

中國史書中的日本

生魚片的詩歌——日中食物比較考

牛之趣談

絕句拾遺

竹之隨想

第三章

中國古代人與青銅器

《史記》趣談

長沙T字型彩色帛畫

儒教以前的中國發現——長沙古墓隨想

臨沂西漢墓幻想

漢代的飲食文化

《水滸傳》與我

琉璃廠的歷史

第四章

《西遊記》的原點

項羽和劉邦

《三國志》和孔明

翻譯後記

牡丹濃艷亂人心

   
唐代(618—907)的中國人是“牡丹狂”，這個話題頗為有名。在白居易的詩中有如下詩句：

    花開花落二十日。

    一城之人皆若狂。

    據說，以陰歷三月十五日前後二十天為中心，是國都長安的牡丹觀賞期。

   
有叫鬥花(賽花)的節日，那時人們頭插奇異花朵互相攀比，多者為勝，但如何判定輸贏卻不太了解。為獲勝，有人不惜重金購買名花幼苗，在庭院栽培。


   
這種賽花並不隻限於牡丹，可當時人們都認為牡丹好，實際上呈現出一派“牡丹爭芳鬥艷”的情景。

    插在頭上的牡丹令人陶醉，庭院中的牡丹也使人興致勃勃。

    “今日西明寺的牡丹花正好盛開。”

    於是，人們又紛紛湧向那裡。

   
慈恩院的牡丹因比別處早開而聞名。相反，太真院的牡丹卻以晚開有名。當慈恩院和太真院的牡丹開花時，因沒有其他賞花的地

  方，到此賞花的人如潮如湧熱鬧非凡，近似一種狂熱狀態。

    牡丹濃艷亂人心。

    一國如狂不惜金。

    就像以上王睿的詩句那樣，牡丹狂一旦失去節制就會誤人歧途。

    “紅紫二色間深淺”(白居易)。

    綜上所述，當時人們喜歡紅牡丹和紫牡丹。不知什麼原因，白色好像不受歡迎。

    “乃冷淡也。”

    白居易這麼解釋。

    的確，與紅色和紫色相比，白色顯得素樸。

    總之，牡丹是代表中國的花，稱為“國花’’也當之無愧。

   
事實上，有不少人認為牡丹就是國花。1929年(昭和四年)，當時的中國政府卻以法律規定：“梅乃國花。”

   
不言而喻，日本的國花為櫻花，可這並不是用法律規定的。對用法律規定國花，人們多少有些抵觸。可問起來，除此以外，好像還有許多先例。


    提起梅，中國人喜愛梅花由來已久。從詩歌詠嘆梅的頻繁程度看，的確梅明顯地超過了牡丹。

    在唐朝那個鼎盛時代，而且在長安繁榮的土地上，我覺得牡丹不過是一時引入注目的花朵。

……