人生如此的神奇,這神靈的土地,分分寸寸都浸潤於美之中,我們當然要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點,又常常隻是在回顧往昔的時候纔為人覺察,可是一旦覺察,那樣美好的時光已是一去不復返了。
凋謝了的美,逝去了的愛,銘記在我們的心中。尤為讓人痛苦的是,回想起當那種美正閃爍其華之際,我們卻熟視無睹;當那種愛正娓娓傾訴之時,我們卻不曾回報以瓊琚。
人生真諦的要旨之一是:告誡我們不要隻是忙忙碌碌,以致錯失生活的可嘆、可敬之處。虔誠地恭候每一個黎明吧!擁抱每一個小時,抓住寶貴的每一分鐘!
執著地對待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓得過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面正是那悖論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學會怎樣松開手。
這種教誨是不易接受的。尤其當我們正年輕的時候,滿以為這個世界將會聽從我們的使喚,滿以為我們全身心投入所追求的事業都一定會成功,而生活的現實仍是按部就班地走到我們的面前——於是,這第二條真理雖是緩慢的,但也是確鑿無疑地顯現出來。
人生的藝術,隻在於進退適時,取舍得當。因為生活本身即是一種悖論:一方面,它讓我們依戀生活的饋贈;另一方面,又注定了我們對這些禮物終的棄絕。正如先師們所說:人生一世,緊握雙拳而來,平攤兩手而去。
人生如此的神奇,這神靈的土地,分分寸寸都浸潤於美之中,我們當然要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點,又常常隻是在回顧往昔的時候纔為人覺察,可是一旦覺察,那樣美好的時光已是一去不復返了。
凋謝了的美,逝去了的愛,銘記在我們的心中。尤為讓人痛苦的是,回想起當那種美正閃爍其華之際,我們卻熟視無睹;當那種愛正娓娓傾訴之時,我們卻不曾回報以瓊琚。
人生真諦的要旨之一是:告誡我們不要隻是忙忙碌碌,以致錯失生活的可嘆、可敬之處。虔誠地恭候每一個黎明吧!擁抱每一個小時,抓住寶貴的每一分鐘!
執著地對待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓得過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面正是那悖論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學會怎樣松開手。
這種教誨是不易接受的。尤其當我們正年輕的時候,滿以為這個世界將會聽從我們的使喚,滿以為我們全身心投入所追求的事業都一定會成功,而生活的現實仍是按部就班地走到我們的面前——於是,這第二條真理雖是緩慢的,但也是確鑿無疑地顯現出來。
我們在經受“失去”中逐漸成長,經過人生的每一個階段,我們在失去娘胎的保護後來到這個世界上,開始獨立的生活;而後又要進一繫列的學校學習,離開父母和充滿童年回憶的家庭;結了婚,有了孩子,等孩子長大,又隻能看著他們遠走高飛。我們要面臨雙親的謝世和配偶的亡故;面對自己精力逐漸地衰退;後我們必須面對不可避免的自身死亡——我們過去的一切生活,生活中的一切夢都將化為烏有!
但是,我們為何要臣服於生活的這種自相矛盾的要求呢?明明知道不能將美永保持久,我們為何還要去造就美好的事物?我們知道自己所愛的人早已不可企及,可為何還要使自己的心充滿愛戀?
要解開這個悖論,必須尋求一種更為寬廣的視野,透過通往永恆的窗口來審度我們的人生。一旦如此,我們即可醒悟:盡管生命有限,而我們在世界上的“作為”卻為之織就了永恆的圖景。
人生絕不僅僅是一種作為生物的存活,它是一些莫測的變幻,也是一股不息的奔流。我們的父母通過我們而生存下來,我們也通過自己的孩子而生存下去。我們建造的東西將會留存久遠,我們自身也將通過它們得以久遠地生存。我們所造就的美,並不會隨我們的湮滅而泯滅。我們的雙手會枯萎,我們的肉體會消亡,然而我們所創造的真、善、美則將與時俱在,永存而不朽。
不要枉費了你的生命,要少追求物質,多追求理想。因為隻有理想纔賦予人生意義,隻有理想纔使生活具有永恆的價值。