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    該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆
    【市場價】
    286-416
    【優惠價】
    179-260
    【作者】 〔阿拉伯〕哈利裡 
    【所屬類別】 圖書  文學  外國隨筆 
    【出版社】華文出版社 
    【ISBN】9787507547566
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:軟精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787507547566
    作者:〔阿拉伯〕哈利裡

    出版社:華文出版社
    出版時間:2017年10月 

        
        
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    編輯推薦

    麥卡姆(Maqamat),是古代阿拉伯文人獨創的一種文學體裁,它的阿拉伯語原意為“集會”,後引申為集會中的“說話”“說教”,是一種韻體散文加詩歌的敘事文,類似於中國古代的駢體文,目的是展現作者的文筆功夫。後來逐漸流傳到民間,被藝人配上曲調,以說唱的方式詠史敘事,相當於中國的彈詞和鼓書。如新疆地區流行的維吾爾說唱歌舞史詩“十二木卡姆”,就是它流傳到中國的變體。

     
    內容簡介

    哈利裡創作的《麥卡姆詞話》,以艾布·栽德·蘇魯吉為主人公,此人是一個纔華橫溢、足智多謀的文丐。整本書的50 篇故事,均被作者精心設計在不同地域、不同場合和人群中,淋漓盡致地展現他的文采和睿智。幾乎每篇故事中,都有他大段大段的即興吟誦,出口成章,妙語連珠。舌頭是他*有力的武器,口纔是他*有效的藥劑。上自達官貴冑,下至平民百姓,人人著魔,為之傾倒。

    作者簡介
    作者簡介
    阿哈利裡(1054—1122),阿拉伯阿撥斯王朝著名文學家、語言學家。全名艾布·穆罕默德·卡西姆·本·阿裡·本·穆罕默德·本·奧斯曼·哈利裡。生於今伊拉克巴士拉的穆斯林絲綢商人家庭。自幼在巴士拉從名師學習語言、修辭、文學、歷史和伊斯蘭教義。後在阿撥斯王朝宮廷擔任新聞、情報方面的職務,並潛心從事文學創作。他於1103 年開始仿效白迪爾·澤曼·哈馬達尼,創作“麥卡瑪特”。他在仿效舊體裁“麥卡姆”的同時,進一步挖掘、改造和創新,使其成為駢文,形成完美的“麥卡姆”文學體裁。除《麥卡姆詞話》外,他還著有阿拉伯語法長詩《語法分析妙言》及關於阿拉伯語表達方式的錯誤例句等書。對《古蘭經》的語法、修辭、韻律進行了研究、分析和高度評價。他在阿拉伯語言學和詩法上均有很深的造詣,被譽為“阿拉伯文壇的明星”“巴士拉語言學派的佼佼者”。
    譯者簡介

     作者簡介


    阿哈利裡(1054—1122),阿拉伯阿撥斯王朝著名文學家、語言學家。全名艾布·穆罕默德·卡西姆·本·阿裡·本·穆罕默德·本·奧斯曼·哈利裡。生於今伊拉克巴士拉的穆斯林絲綢商人家庭。自幼在巴士拉從名師學習語言、修辭、文學、歷史和伊斯蘭教義。後在阿撥斯王朝宮廷擔任新聞、情報方面的職務,並潛心從事文學創作。他於1103 年開始仿效白迪爾·澤曼·哈馬達尼,創作“麥卡瑪特”。他在仿效舊體裁“麥卡姆”的同時,進一步挖掘、改造和創新,使其成為駢文,形成完美的“麥卡姆”文學體裁。除《麥卡姆詞話》外,他還著有阿拉伯語法長詩《語法分析妙言》及關於阿拉伯語表達方式的錯誤例句等書。對《古蘭經》的語法、修辭、韻律進行了研究、分析和高度評價。他在阿拉伯語言學和詩法上均有很深的造詣,被譽為“阿拉伯文壇的明星”“巴士拉語言學派的佼佼者”。


    譯者簡介


    王德新,1942年生人。畢業於北京外國語大學阿拉伯語繫。先後任教於北京第二外國語學院、北京語言大學、大連外國語大學。曾參加編寫了《簡明阿拉伯語漢語詞典》。在國內核心期刊上多次發表論文和譯著,在阿拉伯文化與文學方面造詣頗深。曾在也門擔任借調翻譯及中文教師,在埃及開羅艾因·夏姆斯大學語言學院中文繫擔任客座教授兼研究生導師。

    目錄
    目錄
    篇 薩 那 / 001
    第二篇 赫拉萬 / 005
    第三篇 第納爾 / 009
    第四篇 杜姆亞特 / 013
    第五篇 庫 法 / 019
    第六篇 馬拉蓋 / 025
    第七篇 巴爾卡伊 / 031
    第八篇 馬阿拉 / 037
    第九篇 亞歷山大 / 043
    第十篇 拉哈比 / 049
    第十一篇 薩 韋 / 053
    第十二篇 大馬士革 / 059
    第十三篇 巴格達 / 065

     目錄


    篇 薩 那 / 001


    第二篇 赫拉萬 / 005


    第三篇 第納爾 / 009


    第四篇 杜姆亞特 / 013


    第五篇 庫 法 / 019


    第六篇 馬拉蓋 / 025


    第七篇 巴爾卡伊 / 031


    第八篇 馬阿拉 / 037


    第九篇 亞歷山大 / 043


    第十篇 拉哈比 / 049


    第十一篇 薩 韋 / 053


    第十二篇 大馬士革 / 059


    第十三篇 巴格達 / 065


    第十四篇 麥 加 / 069


    第十五篇 迷 案 / 073


    第十六篇 摩洛哥 / 081


    第十七篇 回 文 / 087


    第十八篇 辛加爾 / 091


    第十九篇 尼濟普 / 097


    第二十篇 法裡津 / 103


    第二十一篇 賴 伊 / 107


    第二十二篇 幼發拉底 / 113


    第二十三篇 賽 詩 / 117


    第二十四篇 卡提亞 / 125


    第二十五篇 卡拉季 / 129


    第二十六篇 隔母點文 / 135


    第二十七篇 沃伯裡 / 141


    第二十八篇 撒馬爾罕 / 147


    第二十九篇 瓦西特 / 153


    第三十篇 蘇 爾 / 159


    第三十一篇 拉姆拉 / 165


    第三十二篇 塔 巴 / 171


    第三十三篇 泰福利斯 / 191


    第三十四篇 宰比德 / 195


    第三十五篇 設拉子 / 203


    第三十六篇 馬拉蒂亞 / 207


    第三十七篇 薩 達 / 215


    第三十八篇 木 鹿 / 221


    第三十九篇 阿 曼 / 225


    第四十篇 大不裡士 / 233


    第四十一篇 提尼斯 / 241


    第四十二篇 奈季蘭 / 247


    第四十三篇 牧 童 / 255


    第四十四篇 鼕 夜 / 265


    第四十五篇 拉姆安拉 / 277


    第四十六篇 阿勒頗 / 283


    第四十七篇 哈吉爾 / 291


    第四十八篇 哈拉姆 / 297


    第四十九篇 薩 珊 / 303


    第五十篇 巴士拉 / 309


    結束語 / 317


    作者信札 / 319

    在線試讀

    篇 薩 那


    哈裡斯·本·哈馬姆君言道:我遠離故土,窮困潦倒,漂泊到也門薩那。我干糧耗盡,囊空如洗,遂走街串巷,猶如貓狗;穿屋繞室,狀若鳥雀。東奔西走,目尋眼勘,企遇某位善人向之涎臉求告;或遇某位君子洞察我意而救急。終於,一處人群終止了我的流浪,一陣哭號權當是給我的饋贈。我擠進人群,探求哭因。人群中,一個瘦漢,背著行囊,正鼓舌論道,慷慨陳詞,煉詞造句,鏗鏘合轍。眾人圍觀,猶如月暈環月,花托捧蕊。我移步湊前,欲洗耳恭聽,聆記教誨,求知增識。隻見他滔滔不絕,口若懸河,毫無顧忌。說道:“狂徒們,蠢貨們,你們將糊塗到何時?你們何日纔向善?你們何時不再自傲,不再放縱?你們仍然用罪惡對抗良知,用丑行回應人主。在安拉的注視下,瞞天過海,欺騙親屬,霸占財產。你們也不想想,大限一到,這有何益?或錢財耗盡,或勞累而死,何況末日清算時,因你無德,連累親友,悔恨無加。你們何不改邪歸正,求醫問藥,洗心革面?人的敵人是自己,要治欲克己,重新做人。死亡乃定數,無須準備;白發即預警,無須緣由;墳墓是歸宿,無須言明;歸主乃吉運,可有扶助?歲禍催你醒,你仍昏睡;明道引你進,你仍懈怠;殷鋻為你顯,你仍執迷;事實已定論,你仍疑惑;死期已提醒,你仍裝忘。本可與人為善,但你不屑;手中斂財,口中祈禱;宮殿巍峨,自命仁慈;寧順小人,不求賢者;寧取美服裹身,拒絕因德受賞;心繫賄金贈珍,勝於禮拜定時;對你而言,收禮勝過施舍,彩盤勝過經書,耍笑勝過誦經。你們役使別人,巧取豪奪,保護罪惡,助紂為虐,看似驅惡,實大行不義。你們懼怕民眾,你們怕安拉。”


    說到此,此人吟道:


     


    我咒追逐凡塵者,趨之若鹜競折腰,


    執迷不醒戀之甚,朝思暮想夢難消,


    除非悔悟方罷手,殘杯冷炙難嫌少。



     
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