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  • 東京漫步記
    該商品所屬分類:文學 -> 外國隨筆
    【市場價】
    276-400
    【優惠價】
    173-250
    【作者】 【日】永井荷風 
    【所屬類別】 圖書  文學  外國隨筆 
    【出版社】陝西人民出版社 
    【ISBN】9787224144154
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787224144154
    作者:【日】永井荷風

    出版社:陝西人民出版社
    出版時間:2022年03月 

        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦

    日本新浪漫派代表作家永井荷風隨筆集


    江戶川兩岸露草花開,後巷中少女彈起三味線


     


    一柄蝙蝠傘,一雙晴日木屐


    漫步東京街頭,感懷舊時江戶


     


    變與不變的景色中來去,可喜可哀的情緒中遊走


    江戶文化後的守望者


    永井荷風用散記為變幻的世界立下存照

     
    內容簡介

    《東京漫步記》是日本新浪漫派代表作家永井荷風的東京行記,由永井荷風親自整理其在《三田文學》上連載的隨筆而成。記錄了作家腳蹬晴日木屐,手持蝙蝠傘,拿著一張舊江戶地圖穿梭於東京街巷的見聞和心跡。


    本書寫作背景在現代文明衝擊之下的日本。彼時舊時風物不再,城市中鐵橋取代木橋,商鋪取代淫祠,大型輪渡取代了木造的渡船,城市現代化進程不可阻擋。當進步的風暴裹挾著人們向未來走去時,永井荷風卻被過身來,目視著即將消失的名勝遺跡,尋訪彌留著的江戶氣息。他通過對城市景觀的描寫,展現了處於社會轉型期的文人的審美況味,同時亦批判了明治維新後日本的表面西化,以及對“輸入文明”的質疑,讓讀者得到啟示和反思。

    作者簡介

    永井荷風,日本小說家、散文家。原名壯吉,別號斷腸亭主人、石南居士等。1902年即 以自然主義傾向的小說《地獄之花》成名。曾遊學美國、法國,寫有《美國故事》、《法國故事》。回國後任大學教授,並主編《三田文學》雜志,傾向唯美主義。1954年被選為藝術院會員。主要作品有《隅田川》、《爭風喫醋》、《梅雨前後》、《東趣話》等,帶有享樂主義色彩。還寫有《斷腸亭雜稿》、《斷腸亭日記》和《荷風隨筆》等散文作品

    目錄

    1 序


    2 篇 晴日木屐


    16 第二篇 淫祠


    20 第三篇 樹


    30 第四篇 地圖


    38 第五篇 寺


    50 第六篇 水 附渡船


    68 第七篇 巷子


    76 第八篇 空地


    96 第九篇 崖


    110 第十篇 坂


    118 第十一篇 夕陽 附富士眺望

    前言
    譯者序
    關於永井荷風
    ——寫在《東京漫步記》之前
    楊曉鐘
    永井荷風,原名永井壯吉,別號斷腸亭主人、金阜山人、石南居士等,是日本唯美主義文學流派的主要代表人物之一。
    1879 年,永井荷風出生在東京一個官宦家庭,父親久一郎是明治維新前藩儒鷲津毅堂的弟子,有“漢詩人”之稱,著有《來青閣集》等作品;母親為鷲津毅堂次女。永井荷風於家庭中得到了初的漢學啟蒙。與生俱來的我行我素與放縱不羈注定了永井荷風不會為規矩所囿,盡管身處良好的教育環境,少年時期的永井荷風卻並不令父母省心。1889 年,他進入東京府普通師範附屬小學高等科學習,次年退學;1891 年,又入學高等師範附屬普通中學二年級;1897 年,臨時就讀於高等商業學校附屬學校漢語科,但因缺課太多,終被開除學籍。

    譯者序


    關於永井荷風


    ——寫在《東京漫步記》之前


    楊曉鐘


    永井荷風,原名永井壯吉,別號斷腸亭主人、金阜山人、石南居士等,是日本唯美主義文學流派的主要代表人物之一。


    1879 年,永井荷風出生在東京一個官宦家庭,父親久一郎是明治維新前藩儒鷲津毅堂的弟子,有“漢詩人”之稱,著有《來青閣集》等作品;母親為鷲津毅堂次女。永井荷風於家庭中得到了初的漢學啟蒙。與生俱來的我行我素與放縱不羈注定了永井荷風不會為規矩所囿,盡管身處良好的教育環境,少年時期的永井荷風卻並不令父母省心。1889 年,他進入東京府普通師範附屬小學高等科學習,次年退學;1891 年,又入學高等師範附屬普通中學二年級;1897 年,臨時就讀於高等商業學校附屬學校漢語科,但因缺課太多,終被開除學籍。


    永井荷風自幼喜愛文學,一生未曾移易。1898 年,永井荷風師從廣浸柳浪開始學習小說創作,在文學雜志


    《文藝俱樂部》上發表了短篇小說《薄衣》;後成為落語家朝寐坊的弟子,潛心學習俳句;1900 年,又成為歌舞伎作家福地櫻痴的門徒。其深厚的日本古典文學基礎基本在這一時期奠定。


    1902 年,受左拉自然主義理論影響,永井荷風發表了中篇小說《地獄之花》,一舉成名。1903 年,因未考上官立大學,在父親的安排下,他先後赴美、法留學,海外自由開放的思想又促使其逐漸自我覺醒。歸國後,他陸續撰寫了以國外見聞為題材的《美國故事》和《法國故事》,作品中西方唯美主義影響的痕跡已很明顯,字裡行間亦開始顯露文明批判的端倪。1910 年,應上田敏等人的推薦,永井荷風就任慶應義塾大學教授,並開始主編《三田文學》雜志,隨後陸續發表了《隅田川》《爭風喫醋》等作品,確立了他在日本文壇的地位。1952 年,永井荷風獲得日本政府頒發的文化勛章, 1954 年被推選為藝術院會員。1957 年,他移居市川市八幡町,1959 年因病辭世。


    《東京漫步記》是永井荷風的東京行記,由作家本人親自整理《三田文學》上連載的隨筆而成,記錄了其腳蹬晴日木屐,手持蝙蝠傘,拿著一張破舊的江戶地圖,穿梭於東京街巷的見聞及心跡。


    城市是人類發展與文明進步的產物,鐵橋取代木橋,商鋪取代淫祠,大型輪渡取代古樸而和緩的木造渡船,都是難以阻擋的城市化進程。當進步的風暴裹挾著人們向未來走去時,永井荷風卻背過身來,目視著行將消失的名勝遺跡,尋訪彌留著江戶氣息的廢墟殘垣。


    現代文明衝擊之下,舊時風物不再,而作家始終抱有對傳統世俗生活的懷想,因此其筆端總浸潤著寂寥的詩意與無常的悲哀。他在變與不變的景色中來去,在可喜與可哀的情緒中遊走,通過對城市景觀的描寫,展現處於社會轉型期的文人的審美況味,同時亦毫不諱言對明治維新後日本表面西化的批判,以及對“輸入文明”之缺陷的質疑。


    作為江戶文化與江戶風景後的守望者,永井荷風走走停停,用散記為變幻的世界立下存照。倘若我們能夠在其對東西方文明衝突交融的反思中獲得某種啟示,從當下鮮麗的時代光景中短暫抽離,向傳統投去一瞥,打撈一番陳跡,那麼也可算作跟隨他漫步這一遭的意義所在。

    在線試讀

    晴日木屐


    個頭高於常人的我,出門卻愛蹬雙晴日木屐,拿把蝙蝠傘。若沒有這兩樣東西加持,即便是大晴天,我也是斷然不敢出門的。東京一年到頭潮乎乎的天氣,實在讓人不放心。世上善變的不隻有男人的心,還有秋日的天空和當前的政事。春日賞花時節,上午還是大晴天,下午兩三點開始,隻要不刮風,到了傍晚就必會下雨。梅雨季自不用說,進入伏天,驟雨更是隨時都會滂沱而至。不過,這善變的天空和猝至的大雨,卻是古時小說裡纔子佳人永結同心的契緣,亦是當今戲劇落幕之際上演情事時用來遮人眼目的好道具。言歸正傳,晴日木屐的作用不隻在於防備突如其來的大雨,穿上它,便可輕松踏上鼕日暖陽下霜化的紅黏土山路,亦無須擔心銀座日本橋瀝青大道的坑窪裡濺水的泥巴。


    於是,我總是腳蹬晴日木屐,手拿蝙蝠傘,走在路上。我自小就喜歡在市內散步。十三四歲時,我家從小石川搬到麹町、永田町的機關宿舍。那時還沒有電車,我上的私立英語學校在神田的錦町,每天從半藏御門通過,沿著吹上御苑後面古松蒼郁的代官町路,望著另一側高高的外城石牆和深深的護城河,走過竹橋,出了平川口的御城門,再沿著舊時的碾米店(如今的文部省),便到了一橋。一路上我興致盎然,全然不覺得遠。宮內省後門有一道對著兵營的土堤,堤腰上有一株大樸樹,樹蔭庇護的坡下有一口水井。無論寒暑,賣甜酒的、賣大福餅的、賣荷包壽司的、賣糖水的小販都在此擱下擔子,等候過往行人。多數時候,車夫、馬夫五六人會在此停下來歇息喫飯。走路的人可能不覺得喫力,但對於車夫而言,從竹橋方向過來的話,御城內代官町路可是一條漫無盡頭的坡道,而這裡剛好是中途歇腳的地方。



     
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