唐代“樂府”一詞範圍含混,學界至今尚未釐清。《唐代樂府詩體研究》選取唐人舊題樂府和新題樂府,將其視作“樂府詩體”,從文體學的角度予以探究,認為它導源於魏晉之“乖調”,在南北朝辭樂疏離的進程中得以發展,至唐代蔚為大國,但絕大部分不再入樂演唱,屬於擬歌辭或準歌辭。唐人創作樂府詩采用擬效方式,既繼承前代程式,又加以“己纔己意”,使樂府詩由樂工之辭變成了一種文人化的詩體。樂府詩體題目簡短,多寫大眾題材,形式自由多樣,注重歌辭造型,風格通俗直露,其功能主要有諷諫、正樂、言志、交際和培養等。唐代樂府詩體的演進,實質上是樂府詩失去音樂桎梏之後又逐漸擺脫擬辭傳統並與徒詩合流的過程。