前言

卷一

春景

瑞龍吟（章臺路）

……

卷二

春景

……

卷三

春景

……

卷四

夏景

滿庭芳（風老鶯雛）

……

卷五

秋景

風流子（楓林凋晚葉）

……

卷六

秋景

氐州（波落寒汀）

……

鼕景

紅林檎近（高柳春纔軟）

……

卷七

單題

解語花（風銷焰蠟）

……

卷八

單題

蘭陵王（柳陰直）

……

卷九

雜賦

綺寮怨（上馬人扶殘醉）

……

卷十

雜賦

意難忘（衣染鶯黃）

……

清真詞外編

歷代周邦彥詞總評選輯

周邦彥年表

後記

後記

餘少時負笈錢塘，遊學西溪，多得諸宗師指授，於古詩文漸有進益，尤好唐宋曲子。兩宋名家，特嗜東坡、清真、稼軒、白石、夢窗數家。常浸潤於田野溪雲、石嶺煙霞，流連於湖光芰影、隴上桂雨，自以為頗得唐宋人之鏡像意境。餘誠蒙昧，偶有所感，亦隨手書錄。少時嘗作《如夢令·讀清真詞》一闋，雖尚粗淺，亦

見一時之興味：

片玉昆山高供，千載曲家珍奉。無字不清真，一一風荷搖動。長誦，長誦，樂韻勝於嬌鳳。

嗣後定居清真故裡，修大典於西子湖濱，授課業於錢塘江畔、大運河側。人事多乖，唐宋樂章未曾釋手。嘗編纂刊行夏瞿髯（承燾）宗師著述《夏承燾集》八卷本，於詞學繫統稍窺門徑；亦常誦吳熊和師《唐宋詞通論》及詞學論集，於唐宋樂章得夫宏觀與微觀認知；復細研蔣雲從（禮鴻）師《大鶴山人校本〈清真詞〉箋

記》，於清真詞校注疏解漸生頭緒。又越十數年，乃有是書。數年前，重遊西溪，因念曩日夏瞿髯先生手書我輩畢業紀念冊詩：“雲棲一徑足幽尋，數子能為浩蕩吟。我愛青年似青竹，凌霄氣概肯虛心。”回憶叢集，感慨良多，乃不揣譾陋，依清真溧水無想山韻，作《滿庭芳·西溪懷舊》。今迻錄舊作於此，稍存研習清真詞之印痕，聊為本書結語雲。

雲息修篁，霧彌幽徑，浩歌回響郊園。少年心氣，飛翰賽風煙。遙想宗師勉諭，暖風拂、春水濺濺。西溪畔，蒹葮蕩漾，舊雨共航船。

流年，如過翼，分飛瞬息，恍惚前緣。謾說他生約，憐取身前。環顧沙明水碧，惹心緖、一十三弦。澄清夜，流光探戶，何處正無眠。

辛丑正月鄭小軍識於錢塘艮山門內

蘇幕遮①

燎沉香，消溽暑②。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語③。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風荷舉④。 故鄉遙，何日去。家住吳門，久作長安旅⑤。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦⑥。

注釋

① 陳本注調名“般涉”，無題。

② “燎沉香”二句：薰燒水沉香，消除夏天濕熱之氣。沉香，水沉香，一種薰香料。詳前《浣溪沙》（雨過殘紅濕未飛）注④。參見李商隱《隋宮守歲》：“沉香甲煎為庭燎，玉液瓊蘇作壽杯。”溽（rù入）暑：潮濕悶熱之氣。溽，潮濕。瀋約《休沐寄懷》詩：“臨池清溽暑，開幌望高秋。”

③ 侵曉：天色漸亮時，拂曉。窺檐：指鳥雀於屋檐上向外窺探。參見楊廣《晚春》：“窺檐燕爭人，穿林鳥亂飛。”徐璧《失題》：“雙燕今朝至，何時發海濱。 窺檐向人語，如道故鄉春。”

④ “葉上”句：在朝陽映照下，荷葉上殘留的昨夜的雨水，逐漸收干。初陽，朝陽。宿雨，隔夜之雨。水面清圓：形容水面上的荷葉清潤圓正。 路德延《小兒詩》：“貯懷青杏小，垂額綠荷圓。”風荷：風中的荷葉。 白居八宗簡同遊曲江後明日見贈》：“水禽翻白羽，風荷裊翠莖。”

⑤ 吳門：此指詞人故鄉錢塘（今浙江杭州）。長安：這裡代指北宋都城東京（今河南開封）。

⑥ 漁郎：年輕的漁夫。許渾《九處士東歸》：“舊交已變新知少，卻伴漁郎把釣竿。”小楫（jí及）輕舟：參見李遠（一作李群玉）《黃陵廟詞》：“輕舟小楫唱歌去，水遠山長愁殺人。”小楫，短槳。芙蓉浦：遍布荷花的水邊。參見皎然《奉和顏魯公真卿落玄真子舴艋舟歌》：“停綸乍入芙蓉浦，擊汰時過明月灣。

解讀

豐二年（1079年（1086），年輕的周邦彥入京為太學生，到擔任太學正，一直客居東京。其間的某個夏日早晨，久居京城的他，對著水面風荷，不禁想到了家鄉錢塘湖中荷花，由此勾起了懷鄉思歸之情。今人或將“長安”落實為古都長安，謂詞人熙寧七年（1074）夏初入長安月餘後作。按一個多月時間，不能謂“久”，與“久作長安旅”情形不合，此說實難成立。

詞的上片描繪眼前所見景像。先從室內薰香消暑寫起，漸次寫到屋檐下的鳥雀一早歡呼天空放晴，再寫到室外水池上荷花在風中婀娜搖曳，清圓荷葉上的雨珠在朝陽映照下漸漸收干。由近及遠，由內而外，脈絡清晰，極有章法；“呼晴”與“宿雨”，“侵曉”與“初陽”，“風荷”與下文“芙蓉”，前後逐一照應，針線頗密；又純用白描手法，不事雕琢，不加藻飾，不用掌故，卻勾勒得生新鮮活，分外傳神。所以，清人周濟《宋四家詞選》評上片曰：“若有意，若無意，使人神眩。”“葉上”三句，尤為後人稱道。王國維《人間詞語》評此三句曰：“此真能得荷之神理者。覺白石《念奴嬌》《惜紅衣》二詞，猶有隔霧看花之恨。”俞陛雲《宋詞選釋》亦贊雲：“筆力清健，極體物瀏亮之致。”下片抒發思鄉之情。“故鄉遙”四句，抒發由“風荷”引發的故園之思、羈旅之恨，直抒胸臆，一氣呵成。喬大壯手批《片玉集》雲：“‘家住’二句，與東坡《醉落魄》‘家在西南，常作東南別’，句同境異，可供研玩。”“五月漁郎”以下，筆法一轉，從家鄉兒時伙伴著墨，由對方相憶，側面來寫自己懷想，繼而以小槳輕舟駛入芙蓉浦的夢境作結，寫情深得靈動變幻、清曠超逸之妙。

晚清陳廷焯《雲韶集》盛贊此詞曰：“不必以詞勝，而詞自勝。風致絕佳，亦見先生胸襟恬淡。”這也是本篇廣為後人傳誦的原因之一。

羅忼烈《清真集箋注》對詞中“家住吳門”獻疑曰：“古吳縣城亦稱吳門，張繼《閶門即事》詩‘試上吳門窺郡國’是也，即今之蘇州市。清真乃錢塘人，詞不雲家住錢塘而曰吳門，或假借言之，或曾移家於此，未可知也。”按：此說不盡妥帖。蓋不知錢塘素稱吳門。錢塘之山亦稱吳山，如周邦彥《隔浦蓮》夢想家山曰“屏裡吳山夢自到”即是。錢塘之水亦稱吳江，如唐人長孫鎰《浙江逢楚老》“雁度吳江萬木秋”即是。錢塘素稱三吳都會，如柳永《望海潮》“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”即是。故錢塘稱“吳門”自不需要假借。唐代韋應物《送房杭州（孺復）》詩：“專城未四十，暫謫豈蹉跎。風雨吳門夜，惻愴別情多。”權德輿《送二十叔赴任餘杭尉》詩雲：“春草吳門綠，秋濤浙水深。”這兩首詩裡說的“吳門”，皆指錢塘。周邦彥以“吳門”指稱錢塘，當無疑義。