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  • 元稹詩文選(中國古典文學讀本叢書典藏)
    該商品所屬分類:文學 -> 中國古詩詞
    【市場價】
    475-688
    【優惠價】
    297-430
    【作者】 楊軍 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國古詩詞 
    【出版社】人民文學出版社 
    【ISBN】9787020117130
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787020117130
    叢書名:中國古典文學讀本叢書典藏

    作者:楊軍
    出版社:人民文學出版社
    出版時間:2018年01月 


        
        
    "

    產品特色

    編輯推薦

    &nb稹佳句:


    曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。(《離思五首·其四》)


    前年科第偏年少,未解知羞*愛狂。(《酬哥舒大少府寄同年科第》)


    等閑相見銷長日,也有閑時更學琴。(《贈樂天》)


    努力少年求好官,好花須是少年看。(《看花》)


    俠客不怕死,怕在事不成,事成不肯藏姓名。(《俠客行》)


    劉郎不用閑惆悵,且作花間共醉人。(《酬白樂天杏花園》)

     
    內容簡介
    稹是與白居易同時並同等重要的唐代詩人。本書對其詩文加以選注,以明楊循吉據宋本氏長慶集》六十卷為底本,參校諸本,對重要的異文出以校記。選注者經過精審的校理,為讀者提供了可靠的文本。注釋吸收前人成果,辯明作品寫作背景,著重引證典實,注準詞義,間有對大意的串講。本書是作者在其獲獎稹集編年箋注》基礎上精益求精而選注成的具有較高學術品位的古典詩歌選本。 

    作者簡介
    稹(779-831),字微之,唐朝著名詩人,與白居易同科及第,並結為終生詩友,共同倡導新樂府運動,世稱&ldq白”,詩作號&ldq和體”。其詩辭淺意哀,動人肺腑。現存詩八百三十餘首,留氏長慶集》。


    楊軍,1944年生,陝西藍田人,蘇州科技學院人文學院教授,古籍整理研究所所長。整稹集編年箋注》(詩歌卷、散文卷),與周相錄稹資料彙編》,參與《全唐五代詩》、《宋詩話全編》、詩話全編》、《中華大典•唐代文學卷》、《增訂注釋全唐詩》、《儒藏》等。


    文笙,原名凌郁之,1968年生,安徽舒城人,蘇州科技學院人文學院教授。著有《洪邁年譜》、《走向世俗:宋代文言小說的變遷》、《蘇州文化世家與清代文學》、《鄱陽三洪集》等。

    目錄
    目錄
    前言

    詩選
    雉媒
    大觜烏
    分水嶺
    四皓廟
    種竹並序
    說劍
    松鶴
    競渡
    寺院新竹
    酬別致用

    目錄


    前言


     


    詩選


    雉媒


    大觜烏


    分水嶺


    四皓廟


    種竹並序


    說劍


    松鶴


    競渡


    寺院新竹


    酬別致用


    竹部


    賽神


    競舟


    茅舍


    後湖


    八駿圖詩並序


    畫松


    遣興十首


    野節鞭


    ……


    續遣病


    感夢(十月初二日)


    酬劉猛見送


    酬樂天赴江州路上見寄三首


    哭呂衡州六首(選三)


    追昔遊


    空屋題


    三遣悲懷


    感夢(行吟坐嘆知何極)


    聽庾及之彈烏夜啼引


    夢井


    ……


    哭女樊


    哭女樊四十韻


    哭子十首


    妻滿月日相唁


    代曲江老人百韻


    黃明府詩並序


    ……


    寺壁題樂天詩


    得樂天書


    寄樂天(無身尚擬魂相就)


    和樂天贈楊秘書


    酬樂天舟泊夜讀微之詩


    酬樂天見寄


    酬樂天得稹所寄纻絲布白輕庸制成衣服以詩報之


    酬樂天得微之詩知通州事因成四首(選一)


    別毅郎


    寄樂天二首


    酬樂天喜鄰郡


    以州宅誇於樂天


    重誇州宅旦暮景色兼酬前篇末句


    戲贈樂天復言


    重酬樂天


    酬樂天餘思不盡加為六韻之作


    寄樂天(莫嗟虛老海壖西)


    樂府古題序


    夢上天


    ……


    和張秘書因寄馬贈詩


    夢遊春七十韻


    古艷詩二首


    古決絕詞三首


    鶯鶯詩


    離思五首


    雜憶五首


    春曉


    桐花落


    夢昔時


    和樂天示楊瓊


    代九九


    桃花


    舞腰


    白衣裳二首


    過東都別樂天二首


    寄贈薛濤


    再酬復言和誇州宅


    遊雲門


    題法華山天衣寺


     


    文選


    觀兵部馬射賦


    纔識兼茂明於體用策一道


    敘詩寄樂天書


    上門下裴相公書


    白氏長慶集序


    唐故工部員外郎杜君墓繫銘並序


    祭亡妻韋氏文


     


    小說


    鶯鶯傳


     


    附錄


    前言
    前言

    一<稹(779—831),字微之,別字威明,行九。祖籍洛陽,六世祖時遷居長安。其先屬鮮卑族拓跋部,稹繫後魏昭成皇帝十五代孫(岑仲勉以為十四代孫,詳《唐集質疑稹世繫條》)。代宗大歷十四年生。八歲喪父,母鄭夫人賢慧知文,親授詩書。九歲即工屬文,十五歲明經擢第,二十四歲中書判撥萃第四等,授秘書省校書郎。

    前言


     




    ……九年秋,濟叛,嚴綬拜山南東道節度使加淮西招討使,進軍唐州,稹為從事,隨至前線,反對藩鎮,立場鮮明。十年正月,奉詔回京,與白居易詩酒相酬,激揚文字,以為起用有望。旋轉徙通州司馬,患瘧幾死。


    十三年底移虢州長史。……,於次年出為武昌軍節度使。大和五年七月卒於任所,終年五十三歲。




    中唐之世,內憂外患,唐王朝正由盛轉衰,而對於容易幻想的文人來說又似乎有著“中興”的稹和許多著名文學家如白居易、韓愈、劉禹錫等人就是在這樣的時勢下從事文學活動的,文學史上所說稹領導、首倡或參與的“新樂府運動”、&ldq和體”、“古文運動”等就是發生在這一時期。在詩歌稹與白居易齊名,世稱&ldq白”,論唐詩者輒曰“前有李杜白”,後先輝映。


    ……


    ……


    樂府詩向詩之積極部分,《唐音審體》卷一五雲:“白絕唱,樂府歌行;長韻律詩次之;七言四韻又其次也。”這些樂府詩篇,為現實政治服務,“惟歌生民病”是其內容,“願達天子知”是其目的,其中既有對時弊民瘼的針砭和吁呼,也有對安史之亂以後社會現實的思考和對國家政治的憂患。以其切實的內容、豐富的激情和健康的文字在文學史特別是樂府詩歌史上具有重要的意義。……



    ……今人蘇仲翔先生則徑以為“輕”指浪漫色彩、清新流轉的一面,“俗”指大眾化、俚俗風趣的一面,此兩點“要不足為二人病,毋寧說這是他們迥出時流的地方&rdquo白詩選注·導言》),此論良有以也。



    ……巨大的市場需求自然引發繕寫模勒,在雕板印刷已有一百多年和、長慶年間,當代詩人的新作以印刷品的形式發表、流布,&ldq白詩”肇開端緒;至於村校教習,外國求購,也自有文化史上的意義。已往的文學史家往往摘錄“二十年間”以下數語,用以論述白居易,於是給讀者的印像似乎隻有白詩流傳得這麼廣,無形中產生了誤解。


    ……正德間(1506—1522)華堅蘭雪堂銅活字本(簡稱華本),存單三十五卷;嘉靖三十一年(1552)董氏刻本(簡稱董本);萬歷三十二年(160調據董本覆刻之本(簡稱馬本)。楊本抄錄時,遇宋本因年久漫滅之字,仍留作空缺,後經錢謙益據當時尚存世的宋浙本校補(簡稱錢校、錢校宋本),同時錢氏還增補了楊本抄錄時所缺稹文集遂成完璧。1959年文學古籍刊行社據以影印行世。而在華本、馬本中,對於宋本空缺之字揣摩填充,往往文義違背。馬本有補遺六卷;清人盧文弨亦曾用當時尚存世之宋蜀刻本校勘華本及馬本,並撰成校記(簡稱盧校、盧校宋本)。《四庫全書》繫據馬本著錄。二十世紀以來,王國濟、傅增湘等都氏長慶集》作過校理,沾溉學林,功莫大焉。……


    ……那就讓我們通過這些作品,聆聽詩人的傾訴,一窺其心路歷程。


    本書錄文,主要依據楊本,兼及馬本外集之補稹集》外集之續補。次稹集》相一致。校勘則以楊本為底本,校以前述諸本。較為重要的異文,列校記於注釋中。我們希望通過審細的校理,能為讀稹作品可靠的文本。注釋以有利於讀者理解作品為原則,首條有解題的意思,一般辨明該作品寫作的時地背景,主要依據稹年譜》,也吸收了其他人的研究成果,時有我們的心得,冀收拋磚引玉之效。正文條目的注解,著重引征典實,詮注詞源,間有對大意的串講。


    本書從稿交與出版社,至今日定稿,歷時三年,前後數易其稿。感謝人民文學出版社宋紅、葛雲波二位先生為提高書稿質量所付出的巨大辛勞,他們以其出色的工作,使我們從專業知識和敬業精神兩方面深受教益。我們達成共識,力求奉獻給讀者的是一本有較高學術品位的書,是一本經得起時間檢驗的書。編者自知淺學,本書中疏誤容或多有,祈望讀者及同行專家不吝賜教。

    媒體評論
    稹:乾隆*喜歡學習的詩人之一。《樂善堂全集》、《御制詩集稹9題111首。

    在線試讀

     


    賽神〔1〕


    楚俗不事事,巫風事妖神〔2〕。事妖結妖社,不問疏與親。年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不斂獲,賽妖無富貧〔3〕。殺牛貰官酒,椎鼓集頑民〔4〕。喧闐裡閭隘,兇酗日夜頻〔5〕。歲暮雪霜至,稻珠隨隴湮。吏來官稅迫,求質倍稱緡〔6〕。貧者日消鑠,富亦無倉囷〔7〕。不謂事神苦,自言誠不真。嶽陽賢刺史,念此為俗屯〔8〕。未可一朝去,俾之為等倫〔9〕。粗許存習俗,不得呼黨人。但許一日澤,不得月與旬。吾聞國僑理,三年名乃振〔10〕。巫風燎原久,未必憐徙薪〔11〕。我來歌此事,非獨歌政仁。此事四鄰有,亦欲聞四鄰。


     


    〔1〕賽神:謂設祭酬神,乃舊時鄉間重要活動之一,常用儀仗、簫鼓、雜戲迎神,集會酬祭,熱鬧非凡。此詩及以下《競舟》、《茅舍》、《後湖》諸篇,皆寫江陵時事,頌揚了韋丹、嚴綬等地方長官移風易俗、改善居民生存環境的業績。


    〔2〕“楚俗”二句:《漢書·地理志下》:“楚地……信巫鬼,重淫祀。”不事事,不理事務,不務正業。巫風,巫覡降神之風氣。


    〔3〕“家家”二句:謂當地無論貧富,競相賽神,不務農事。斂獲,收割。


    〔4〕“殺牛”二句:此二句及以下二句,寫賽神時殺牛飲酒、椎鼓集會等活動。貰(shì是),賒欠。


    〔5〕喧闐(tián田):哄鬧聲。兇酗:狂飲。


    〔6〕“求質”句:意謂以加倍之錢糧作抵押。質,以財物抵押。稱,古代量詞,十五斤為一稱。緡(mín民),古代量詞,通常一千文為一緡。


    〔7〕“貧者”二句:言由於賽神時大肆揮霍,貧農富民的積蓄均被淘空。消鑠,消減,減損。指事物由多變少,由大變小,由盛而衰。《京氏易傳·否》:“陰陽升降,陽道消鑠,陰氣凝結。”倉囷,古代糧倉方形曰倉,圓形曰囷。鑠,宋蜀本作“削”。


    〔8〕嶽陽:唐之嶽州,南朝宋時稱巴陵郡,梁時稱嶽陽郡。賢刺史:指韋丹,詳《茅舍》注〔7〕、注〔11〕。屯:弊端。


    〔9〕“未可”二句:意謂既然一時無法取締,權且限制規模。去,指鏟除此類惡習。等倫,同類,同輩。


    〔10〕“粗許”六句:謂這位嶽陽刺史采取循序漸進的辦法逐步治理賽神風習,三年後終於獲得成效。國僑,即春秋時鄭大夫公孫僑。僑字子產,穆公之孫。父公子發,字子國,以父字為氏,故又稱國僑。僑當政四十餘年,晉、楚不能加兵。臨終告誡其子“唯有德能以寬服民,其次莫如猛”,並以水為喻,說明以寬服民之難。孔子稱其為“古之遺愛也”。事詳《史記·鄭世家》。


    〔11〕徙薪:西漢時徐福曾上疏,進言對霍氏逆行應防患未然。後霍氏事發,徐福未受到獎賞,他又上書,以“曲突徙薪”故事為喻,說明防患於未然者功宜受重賞。“臣聞客有過主人者,見其灶直突,傍有積薪,客謂主人,更為曲突,遠徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火,鄰裡共救之,幸而得息。於是殺牛置酒,謝其鄰人,灼爛者在於上行,餘各以功次坐,而不錄言曲突者。人謂主人曰:‘向使聽客之言,不費牛酒,終亡火患。今論功而請賞,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?’主人乃悟而請之。”事見《漢書·霍光傳》。


     


    競舟〔1〕


    楚俗不愛力,費力為競舟〔2〕。買舟俟一競,競斂貧者賕〔3〕。年年四五月,繭實麥小秋〔4〕。積水堰堤壞,撥秧蒲稗稠。此時集丁壯,習競南畝頭。朝飲村社酒,暮椎鄰舍牛。祭船如祭*,習競如習仇〔5〕。連延數十日,作業不復憂。君侯饌良吉,會客陳膳羞〔6〕。畫鹢四來合〔7〕,大競長江流。建標明取舍,勝負死生求〔8〕。一時歡呼罷,三月農事休。嶽陽賢刺史,念此為俗疣〔9〕。習俗難盡去,聊用去其尤〔10〕。百船不留一,一競不滯留。自為裡中戲,我亦不寓遊。吾聞管仲教,沐樹懲墮遊〔11〕。節此淫競俗,得為良政不?我來歌此事,非獨歌此州。此事數州有,亦欲聞數州。


     


    和九年(814)稹由江陵赴潭州(今湖南長沙)訪友,歸途經嶽州(今湖南嶽陽)作此詩。競舟,即劃船比賽。相傳戰國時楚國大夫屈原於農歷五月五日自投汩羅江而死,民俗因於這天舉行龍舟競渡,以示紀念。競舟失去節制,直接影響農業生產。嶽州刺史采用限制日期的辦法,使習俗得以改易。


    〔2〕不愛力:不愛惜財力、物力、人力。費力:花費人力物力。


    〔3〕俟:等待。賕(qiú求):帶著禮物求人。


    〔4〕繭實:蠶繭飽滿。小秋:謂春季作物成熟。秋熟謂“大秋”。


    〔5〕習仇:謂如仇人相見,無絲毫妥協退讓。


    〔6〕君侯:對達官貴人之敬稱。饌:通“選”,選擇。良吉:吉日良辰。膳羞:美味食物。


    〔7〕畫鹢(yì益):指船。鹢,一種水鳥,古代船上常畫鹢於船頭。


    〔8〕建標:樹立標志。晉孫綽《遊天臺山賦》:“赤城霞起而建標,瀑布飛流以界道。”李善注:“建標,立物以為表識也。”勝負死生求:意為你死我活地追求勝負。


    〔9〕疣:贅疣,身體上的腫瘤。此比喻陋習。


    〔10〕去其尤:除去其突出者。


    〔11〕管仲:字夷吾,春秋時齊國賢相,輔佐齊桓公成就霸業。沐樹:芟除樹枝,使之無蔭。使民無遊蕩之所,從而安心務農。《管子·輕重丁》:“桓公問管子曰:‘民饑而無食,寒而無衣,應聲之正,無以給上,屋室漏而不居,牆垣壞而不築,為之奈何?’管子對曰:‘沐塗(途)樹之枝也。’”



     
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