作者 莪默·伽亞謨（Omar Khayyam)1048年5月15日生於波斯灣邊的內沙布爾（今伊朗東北部）；1131年12月4日卒於內沙布爾（一說卒於1123年）。是當時負有盛名的數學家、天文學家、醫學家和哲學家。著有《代數學》等著述，修訂過歷法，主持修建了天文臺，當過宮廷御醫。
莪默·伽亞謨的著作《魯拜集》（意譯為‘四行詩’），否定來世和宗教信條，譴責僧侶的偽善。《魯拜集》的詩體形式為一首四行，一、二、四行押韻，第三行大抵不押韻，和我國的絕句相類似，內容多感慨人生如寄、盛衰無常，以及時行樂、縱酒放歌為寬解。在縱酒狂歌的表像之下洞徹生命的虛幻無常，以絕美的純詩，將人生淡淡的悲哀表達得淋漓盡致。詩作融科學家的觀點與詩人的靈感於一體，成為文學藝術上的輝煌傑作。金庸也在其作品《倚天屠龍記》中引用過莪默的詩歌。
莪默·伽亞謨不僅在文學上有很深的造詣，而且在天文學上也有重大的貢獻。他於1079年修訂波斯歷法，並編寫了適合天文現像特點的歷書，制成哲拉理歷。這個歷法比現今通行的格列高歷更為精確。
莪默·伽亞謨寫了一本當時傑出的論代數的書《代數學》，能簡練地解二次方程式，而卻被三次方程式所難倒。他懷疑三次方程的一般解法可能是不存在的，但四百五十年後卡爾達諾卻公布了三次方程的一般解法。
莪默·伽亞謨有兩件事為一般受過良好教育的近代人所了解。其一他是個造帳篷的人，這就是“伽亞謨”的意思；其二他寫過優雅的四行詩。他父親是造帳篷的，事實上他本人早年也從事這個行業，但他被認為是個有天纔的學者，他的大半生靠年金過活，先由賽爾伊烏克蘇丹及阿樂普·阿斯蘭資助，後來靠蘇丹的繼承人瑪立克王資助。（在這兩人統治時，賽爾伊烏克土耳其帝國曾達到盛世。）莪默的詩歌隻是1859年由愛德華·費茲哲羅將他的《魯拜集》翻譯成英文時纔引人注意。然而我們所贊賞的這些詩句與其說是莪默的，倒不如說是費茲哲羅的。

譯者 眭謙，男，1966年10月生，詩人，字卬菭，號伯昏子，室名由枿齋。江蘇鎮江人，畢業於北京外國語大學，精研詩詞，深通文史，著有詩詞別集《由枿齋吟稿》（巴蜀書社出版，作品發表於國內多種刊物。現為清華大學國家形像傳播研究中心研究員。