了得網文學_讀點經典:紅樓夢詩詞

編輯推薦

在一切作品中，經典的分量是*重的。經典意味著時間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結晶。舉凡文學、歷史、藝術……隻要經典，必有*廣泛的觀眾。因此，古今中外各個領域的經典作品，便有了*強大的生命力和市場號召力。《讀點經典》書繫所選書目，均是經典領域中千錘百煉的經典之作，在吸引讀者方面有天然說服力。
《讀點經典》內容豐富多彩，圖片精美細致；而且本書輕便易帶，方便您隨時隨地閱讀，可在外出閑坐、公交地鐵中增加視野及知識面。

內容簡介

《讀點經典:紅樓夢詩詞》收集了《紅樓夢》的所有詩詞，按原書章回編排整理，對每首詩詞都作了詳細的解讀和評析，力圖使讀者在領略“紅樓”詩詞藝術魅力的同時，也能得到一些關於《紅樓夢》中故事情節發展和人物命運的啟示。此外還節選了有關作者和紅樓夢詩詞的相關簡介和常識，豐富了《讀點經典:紅樓夢詩詞》的內容。

作者簡介

《讀點經典》編委會由幾十位出版社資深編輯及策劃人組成，是一支龐大而經驗豐富的團隊。他們在出版行業都有成功的策劃經驗和扎實的編輯功底，對市場中的圖書有很強的把控能力，曾多次成功推出了多套市場銷售極佳的叢書，在業界贏得了很好的口碑。

紅樓夢詩詞 1
回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀 6
女媧石上偈語 6
題《金陵十二釵》一絕 6
太虛幻境石牌坊聯語 7
癩頭僧嘲甄士隱 7
賈雨村對月口占五言律 7
賈雨村口占聯語 8
賈雨村對月寓懷一絕 8
好了歌 8
第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府 9
贊嬌杏 9
智通寺聯語 9
第三回托內兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女 10紅樓夢詩詞 1

回甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀 6

女媧石上偈語 6

題《金陵十二釵》一絕 6

太虛幻境石牌坊聯語 7

癩頭僧嘲甄士隱 7

賈雨村對月口占五言律 7

賈雨村口占聯語 8

賈雨村對月寓懷一絕 8

好了歌 8

第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府 9

贊嬌杏 9

智通寺聯語 9

第三回托內兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女 10

榮禧堂聯語 10

西江月?批寶玉二首 10

贊林黛玉 10

第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案 11

護官符 11

第五回賈寶玉神遊太虛境警幻仙曲演紅樓夢 11

寧國府上房內聯語 11

秦可卿臥室聯語 11

警幻仙姑歌辭 12

警幻仙子賦 12

孽海情天聯語 13

薄命司聯語 13

判詞“霽月難逢” 13

判詞“枉自溫柔和順” 14

判詞“根並荷花一莖香” 14

判詞“可嘆停機德” 14

判詞“二十年來辨是非” 15

判詞“纔自清明志自高” 15

判詞“富貴又何為” 15

判詞“欲潔何曾潔” 16

判詞“子繫中山狼” 16

判詞“勘破三春景不長” 16

判詞“凡鳥偏從末世來” 17

判詞“事敗休雲貴” 17

判詞“桃李春風結子完” 18

判詞“情天情海幻情深” 18

仙宮房內聯語 18

紅樓夢引子 19

終身誤 19

枉凝眉 19

恨無常 20

分骨肉 20

樂中悲 20

世難容 21

喜冤家 21

虛花悟 22

聰明累 22

留餘慶 22

晚韶華 23

好事終 23

飛鳥各投林 24

第八回賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認通靈 24

嘲頑石詩 24

通靈寶玉與金鎖銘文 24

第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心 25

贊會芳園 25

第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府 25

夢秦氏贈言 25

第十七回大觀園試纔題對額榮國府宵 26

寶玉題大觀園對額 26

第十八回妃省父母天倫樂寶玉呈纔藻 26

顧恩思義匾額 26

大觀園題詠（十一首） 27

第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉 28

續《莊子?胠篋》 28

題寶玉續莊子文後 29

第二十二回聽曲文寶玉悟禪機制燈謎賈政悲讖語 29

參禪偈 29

寄生草 29

賈環燈謎 30

賈政燈謎 30
<春燈謎 30

迎春燈謎 31

探春燈謎 31

惜春燈謎 31

黛玉燈謎 32

寶玉燈謎 32

寶釵燈謎 33

第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心 33

四時即事四首 33

第二十五回魘魔法叔嫂逢五鬼通靈玉蒙蔽遇雙真 34

癩和尚贊 34

跛道人贊 34

嘆通靈玉二首 34

第二十六回蜂腰橋設言傳心事瀟湘館春困發幽情 35

黛玉哭花陰 35

哭花陰詩 35

第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香塚飛燕泣殘紅 35

葬花辭 35

第二十八回蔣玉菡情贈茜香羅薛寶釵羞籠紅麝串 36

小曲 36

酒令五首 36

第三十四回情中情因情感妹妹錯裡錯以錯勸哥哥 38

題帕三絕句 38

第三十七回秋爽齋偶結海棠社蘅蕪苑夜擬菊花題 38

招寶玉結詩社帖 38

賈芸請安帖 39

詠白海棠 39

第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠 41

藕香榭聯語 41

詠菊（十二首） 42

螃蟹詠（三首） 45

第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令 46

探春房內聯語 46

牙牌令（七首） 46

第四十五回金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶制風雨詞 48

秋窗風雨夕 48

第四十八回濫情人情誤思遊藝慕雅女雅集苦吟詩 49

香菱詠月詩三首 49

第五十回蘆雪庵爭聯即景詩暖香塢雅制春燈謎 50

蘆雪庵爭聯即景詩 50

賦得紅梅花三首 51

訪妙玉乞紅梅 51

點絳唇 52

燈謎詩（三首） 52

第五十一回薛小妹新編懷古詩胡庸醫亂用虎狼藥 53

薛寶琴懷古詩 53

第五十二回俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補雀金裘 56

真真國女兒詩 56

第六十二回憨湘雲醉眠芍藥茵獃香菱情解石榴裙 56

酒令三首 56

第六十四回幽淑女悲題五美吟浪蕩子情遺九龍佩 57

五美吟 57

第七十回林黛玉重建桃花社史湘雲偶填柳絮詞 58

桃花行 58

如夢令 59

南柯子 59

唐多令 59

西江月 60

臨江仙 60

第七十六回凸碧堂品笛感淒清凹晶館聯詩悲寂寞 60

中秋夜大觀園即景聯句 60

第七十八回老學士閑征姽婳詞痴公子杜撰芙蓉誄 62

姽婳詞三首 62

芙蓉女兒誄 63

第七十九回薛文起悔娶河東獅賈迎春誤嫁中山狼 64

紫菱洲歌 64

第八十五回賈存周報升郎中任薛文起復惹放流刑 64

親友慶賀賈政升官 64

第八十七回感秋聲撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔 65

黛玉見帕傷感 65

琴曲四章 65

悟禪偈 65

第八十九回人亡物在公子填詞蛇影杯弓顰卿絕粒 66

望江南?祝祭晴雯二首 66

黛玉照鏡 66

第九十回失綿衣貧女耐嗷嘈送果品小郎驚叵測 66

嘆黛玉病 66

感懷 67

第九十三回甄家僕投靠賈家門水月庵掀翻風月案 67

薦包勇與賈政書 67

匿名揭帖兒 67

第九十四回宴海棠賈母賞花妖失寶玉通靈知奇禍 68

賞海棠花妖詩三首 68

第九十五回因妃薨逝以假混真寶玉瘋癲 68

尋玉乩書 68

第九十八回苦絳珠魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地 69

嘆黛玉死 69

第九十九回守官箴惡奴同破例閱邸報老舅自擔驚 69

與賈政議探春婚事書 69

百零一回大觀園月夜警幽魂散花寺神簽驚異兆 70

散花寺簽 70

百零八回強歡笑蘅蕪慶生辰死纏綿瀟湘聞鬼哭 70

骰子酒令四首 70

百一十六回得通靈幻境悟仙緣送慈柩故鄉全孝道 71

重遊幻境所見聯額三副 71

百一十七回阻超凡佳人雙護玉欣聚黨惡子獨承家 71

酒令 71

百一十八回記微嫌舅兄欺弱女驚謎語妻妾諫痴人 72

吟句 72

百一十九回中鄉魁寶玉卻塵緣沐皇恩賈家延世澤 72

離家赴考贊 72

百二十回甄士隱詳說太虛情賈雨村歸結紅樓夢 72

離塵歌 72

詠桃花廟句 73

頑石重歸青埂峰 73

結紅樓夢偈 73

附錄 74

《紅樓夢》評論王國維 74

石頭記索培 83

紅樓夢考錢靜方 100

清之人情小說魯迅 101

清小說之四派及其末流（節選）魯迅 105

《紅樓夢》雜論魯迅 107

紅樓說夢 108

前言

在明清小說中，為人稱道的莫過於《紅樓夢》了，它在中國小說史乃至中國文學史上都占有重要地位。可以說，《紅樓夢》是中國古典長篇小說的之作，也是迄今為止影響力的中國古典文學作品之一。自問世以來，它就受到各階層民眾的廣泛喜愛，坊間一度有“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”的說法。
二百餘年來，對曹雪芹及其《紅樓夢》的研究，已逐漸發展成為一門世界性的學問——紅學。無數的學者和“紅學”愛好者根據曹雪芹有意無意在字裡行間留下的蛛絲馬跡，樂此不疲地投入到“解夢”的工作中，使得“紅樓熱”歷久不衰。在這一過程中，產生了許許多多解讀《紅樓夢》的方式，比如考證、探佚、評點、索隱等。這在中國文學史上是前所未有的，即使在世界文學史上也是罕見的。
從詩詞的角度來解讀《紅樓夢》，是其中為流行的方式之一。一方面，《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”方成書，其中的詩詞作品凝聚著曹雪芹畢生的心血，具有很高的藝術價值，體現了曹雪芹這位文學大家在詩詞上的高深造詣。另一方面，這些詩詞中暗含許多隱喻和讖語，或對人物命運作出預示，或為情節發展埋下伏筆，或蘊含有“反面”的線索，是深刻解讀《紅樓夢》的鑰匙。在明清小說中，為人稱道的莫過於《紅樓夢》了，它在中國小說史乃至中國文學史上都占有重要地位。可以說，《紅樓夢》是中國古典長篇小說的之作，也是迄今為止影響力的中國古典文學作品之一。自問世以來，它就受到各階層民眾的廣泛喜愛，坊間一度有“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”的說法。

二百餘年來，對曹雪芹及其《紅樓夢》的研究，已逐漸發展成為一門世界性的學問——紅學。無數的學者和“紅學”愛好者根據曹雪芹有意無意在字裡行間留下的蛛絲馬跡，樂此不疲地投入到“解夢”的工作中，使得“紅樓熱”歷久不衰。在這一過程中，產生了許許多多解讀《紅樓夢》的方式，比如考證、探佚、評點、索隱等。這在中國文學史上是前所未有的，即使在世界文學史上也是罕見的。

從詩詞的角度來解讀《紅樓夢》，是其中為流行的方式之一。一方面，《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”方成書，其中的詩詞作品凝聚著曹雪芹畢生的心血，具有很高的藝術價值，體現了曹雪芹這位文學大家在詩詞上的高深造詣。另一方面，這些詩詞中暗含許多隱喻和讖語，或對人物命運作出預示，或為情節發展埋下伏筆，或蘊含有“反面”的線索，是深刻解讀《紅樓夢》的鑰匙。

本書收集了《紅樓夢》的部分詩詞，按原書章回編排整理，對每首詩詞都作了詳細的解讀和評析，力圖使讀者領略“紅樓”詩詞的藝術魅力。同時，本書也精選了名家對紅樓夢的解讀，以便使讀者全方面地了解《紅樓夢》，並從中得到一些關於《紅樓夢》中故事情節發展和人物命運的啟示。

在線試讀

回甄士隱夢幻識通靈
賈雨村風塵懷閨秀
女媧石上偈語
無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此繫身前身後事，倩誰記去作奇傳？

這是點明《紅樓夢》寫作緣由的一首詩。詩中，曹雪芹依托女媧補天的神話故事，以一塊被女媧丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無材補天”，來表達自己不能匡時濟世的遺憾；借頑石的“枉入紅塵”，來描寫自己半生潦倒、一事無成的窘迫。他在大志難成之下憤而著書，將自己在塵世中的所見、所感記錄成《紅樓夢》。詩中作者自謂“無材”，看似自慚，實為自負；而以頑石自喻，更是體現了他不願隨同流俗的傲氣。
題《金陵十二釵》一絕
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都雲作者痴，誰解其中味！

此詩出現在《紅樓夢》回。書中寫道，空空道人路過青埂峰時看見了頑石和石上的文字，於是便將文字抄寫成書，定名為《石頭記》，使之流傳於世。之後曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，將《石頭記》整理成章回體小說，改書名為《金陵十二釵》，同時題詩評價此書。這些都是作者在書中使用的“障眼法”，其實不管是《石頭記》還是《金陵十二釵》，其作者都是曹雪芹。回甄士隱夢幻識通靈

賈雨村風塵懷閨秀

女媧石上偈語

無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。

此繫身前身後事，倩誰記去作奇傳？

這是點明《紅樓夢》寫作緣由的一首詩。詩中，曹雪芹依托女媧補天的神話故事，以一塊被女媧丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無材補天”，來表達自己不能匡時濟世的遺憾；借頑石的“枉入紅塵”，來描寫自己半生潦倒、一事無成的窘迫。他在大志難成之下憤而著書，將自己在塵世中的所見、所感記錄成《紅樓夢》。詩中作者自謂“無材”，看似自慚，實為自負；而以頑石自喻，更是體現了他不願隨同流俗的傲氣。

題《金陵十二釵》一絕

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都雲作者痴，誰解其中味！

此詩出現在《紅樓夢》回。書中寫道，空空道人路過青埂峰時看見了頑石和石上的文字，於是便將文字抄寫成書，定名為《石頭記》，使之流傳於世。之後曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，將《石頭記》整理成章回體小說，改書名為《金陵十二釵》，同時題詩評價此書。這些都是作者在書中使用的“障眼法”，其實不管是《石頭記》還是《金陵十二釵》，其作者都是曹雪芹。

這首詩短小、淺白，然而感慨頗深。作者在詩中不無心酸地感嘆，誰纔能了解本書的真正含義呢？可見，曹雪芹十分擔心自己傾力創作的書不能被後人理解。此書從寫成到現在經歷了200多年，歷代人對《紅樓夢》及其作者評價不一。魯迅曾這樣評價過《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經學家看見《易》，道學家看見淫，纔子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。”脂硯齋對此詩有評：“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。”可見，對於曹雪芹血淚交融寫成的《紅樓夢》，能讀懂其中“荒唐之言”的人，必定是像作者一樣嘗盡人世辛酸的人。

太虛幻境石牌坊聯語

假作真時真亦假，無為有處有還無。

此對聯在書中共出現兩次：一次出現在甄士隱的夢中，另一次出現在賈寶玉的夢中。在小說中，甄士隱稟性淡泊，與世無爭，逍遙自在。某日午睡，甄士隱夢見一僧一道，在他們手中見到了通靈寶玉。而後甄士隱又跟隨兩人來到“太虛幻境”，在石牌坊上見到了這副對聯。

此對聯看似淺顯，實際上寓意深刻。佛家認為，世間萬物，其形體是真的，是有；其本質是假的，即無。這副對聯借“有無”、“虛假”之辯來嘲笑世人，說明世俗之人之所以嫌貧愛富、追名逐利，是因為他們將假的誤認為是真的，又將真的誤認為是假的，他們將虛無錯認為是實有，又將實有誤認為是虛無。同時，此聯也暗示了《紅樓夢》創作手法上的某些規律：書中敘述的人物、情節真假錯雜，讀者可自行品味、猜想。

癩頭僧嘲甄士隱

慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。

好宵後，便是煙消火滅時。

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