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  • 明未清初詞風研究
    該商品所屬分類:文學 -> 中國古詩詞
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    187-272
    【優惠價】
    117-170
    【作者】 張世斌 著 
    【所屬類別】 圖書  文學  中國古詩詞 
    【出版社】天津古籍出版社 
    【ISBN】9787806964811
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787806964811
    作者:張世斌著

    出版社:天津古籍出版社
    出版時間:2008年04月 

        
        
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    內容簡介
    本書是作者其多年的讀詞之心得。書中以詞風為突破點,對明清之際,即明末至清順康時期重要的詞人、流派及其時代詞風、創作成就與影響諸方面進行了深入的剖析與探討。以獨特的視角、豐富的材料、平實的文筆揭示出這一時期詞壇的面貌與影響。兩年前,此書作為博士論文已得到諸多專家一致好評。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
    目錄
    緒論
    上編 明清易代時期的詞風
    章 明末清初“推尊詞體”的努力與詞的發展
    節 托體不尊與明詞的衰敝
    第二節 明末清初詞人推尊詞體的努力
    第三節 尊體道路上的迂回曲折
    第二章 詞從曲化到詩化的轉變
    節 明詞的曲化
    第二節 明末清初對詞體曲化的扭轉
    第三節 嚴分詩詞畛域的明詞
    第四節 明末清初詞向詩化的過渡
    第三章 尊北尚南的詞風語變
    節 尊南唐北宋婉約詞與漸趨融通的詞學觀的發展
    第二節 朱彝尊尊南尚雅詞學觀的形成緒論
    上編 明清易代時期的詞風
    章 明末清初“推尊詞體”的努力與詞的發展
    節 托體不尊與明詞的衰敝
    第二節 明末清初詞人推尊詞體的努力
    第三節 尊體道路上的迂回曲折
    第二章 詞從曲化到詩化的轉變
    節 明詞的曲化
    第二節 明末清初對詞體曲化的扭轉
    第三節 嚴分詩詞畛域的明詞
    第四節 明末清初詞向詩化的過渡
    第三章 尊北尚南的詞風語變
    節 尊南唐北宋婉約詞與漸趨融通的詞學觀的發展
    第二節 朱彝尊尊南尚雅詞學觀的形成
    第三節 浙西詞派尊南尚雅詞風的確立
    下編 明清易代時期的詞人
    第四章 曹爾堪與明末清動詞風演變
    節 “婉麗綺艷”詞風的盛行
    第二節 獨樹一幟的清雅俊逸詞風
    第三節 後期詞風的轉變及影響
    第五章 迦陵詞題材的拓展和風格的創新
    節 迦陵詞對題材的開拓及形成原因
    第二節 多樣化的風格特點
    第三節 真字是詞骨
    第六章 朱彝尊後期詠物詞風格成因探析
    節 朱彝尊和《樂府補題》詞與原作的明顯差異
    第二節 遺民色彩的立身行事
    第三節 “後先異軌,出處殊途”的心理折射
    第七章 納蘭性德的創作思想與詞作風格
    節 納蘭性德的創作思想
    第二節 納蘭性德創作思想對其詞作風格的影響
    後記
    在線試讀
    章 明末清初“推尊詞體”的努力與詞的發展
    詞在清代得以復興與明末清初詞人們“推尊詞體”的努力密不可分。詞雖然興盛於宋,然而終極兩宋,詞始終沒有擺脫“小道”、“艷科”的畛域,所謂“宋人有詞,宋人自小之以後,詞體的迅速衰落,原因雖然復雜,但與詞始終沒能擺脫其尷尬地位直接相關。
    節托體不尊與明詞的衰敝
    中國的詩、詞都曾與音樂有著密切的關繫。《詩經》中的詩原可弦歌,《風》、《雅》、《頌》的分類也是按音樂來劃分的。《史記•孔子世家》中說:“三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶、武、雅、頌之音。”《墨子•公孟》中說:“頌詩三百,弦詩三百,歌詩三百,舞詩三百。”也就是說《詩》三百餘篇,均可誦詠,用樂器演奏、歌唱、伴舞。楚辭皆作楚聲,《九歌》本是神曲,為沅、湘問祭祀神靈的歌舞樂曲。有人以為《離騷》是楚國樂曲“勞商”的音轉,同《九歌》、《九章》一樣,也是以樂為名。漢樂府大都可以入樂,同音樂的關繫更為密切。詞是伴隨燕樂(又作宴樂)發展起來的音樂文學,燕樂是受西域音樂——胡樂(主要是西涼樂、龜茲樂)影響的新興流行音樂,宋瀋括《夢溪筆談》卷五《樂律》雲:“自唐天寶十三載(754),始詔妙法曲與胡部合奏,自此樂奏全失古法,以先王之樂為雅樂,前世新聲為清樂,合胡部者為宴樂。”燕樂因旋律優美、迥異於中原低緩單調的傳統音樂而受到上至王公大臣下到平民百姓的廣泛歡迎。詞即是配合燕樂的歌詞,所以詞早又稱曲子詞。劉熙載說:“其實辭即曲之辭,曲即辭之曲也”,“故詞,聲樂也。”詩、詞後來均脫離音樂,成為獨立的文學體裁。然而在失去音樂這一傳播媒介後,詩與詞卻呈現了截然不同的發展態勢。詩歌在脫離音樂後,仍能成為文人創作的重點和主流,高居文學殿堂的中心。而詞在宋末詞樂失傳後迅即衰落,至明則幾近於亡。這其中,雖然與詞同音樂的關繫較之詩歌更為密切有關,但如果究其深層原因,這一結果更與詩詞一開始的定位直接相關。
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