歸宿…………………… 001

螞蟻與草……………… 002

烏龜獻殼……………… 004

不留後患……………… 006

看不起………………… 008

硬幣…………………… 009

蘋果…………………… 010

飛蛾…………………… 012

敏感與遲鈍…………… 013

向後看………………… 014

蒼鷹與烏鴉…………… 015

饅頭…………………… 017

傾訴…………………… 018

善與惡………………… 019

柿子…………………… 021

討好…………………… 023

圓謊…………………… 025

投其所好……………… 027

不以為然……………… 029

兔的和平……………… 031

風箏…………………… 033

免費…………………… 035

皮膚與毛發…………… 038

年輪…………………… 040

眼睛與拳頭…………… 042

恩惠…………………… 044

蟲子與太陽…………… 045

鷹蛋…………………… 047

冰與魚………………… 049

瑕疵…………………… 051

付出…………………… 053

去遠方………………… 055

蚊子…………………… 057

白衣…………………… 058

操心…………………… 059

假牙…………………… 061

箭……………………… 063

格局…………………… 065

阻力…………………… 067

花盆…………………… 069

任性的小河…………… 071

知音…………………… 073

辮子…………………… 074

羨慕…………………… 076

求助…………………… 077

風箏與鳥兒…………… 079

互害…………………… 081

表演…………………… 083

屁股與板凳…………… 085

說教…………………… 086

青蛙與農夫…………… 088

狗與鎖鏈……………… 090

茶與路人……………… 092

野人（二題）………… 093

有用與無用…………… 095

天鵝與野鴨…………… 096

樹大…………………… 098

不屈…………………… 100

米粒…………………… 102

跳龍門………………… 103

熱氣與冷氣…………… 105

悔過…………………… 107

底氣…………………… 109

屋子與垃圾…………… 111

猜疑…………………… 113

蓋房…………………… 115

縫隙…………………… 117

弔打龍王……………… 119

沙漠…………………… 121

美味…………………… 123

本分…………………… 124

品位…………………… 126

說教…………………… 128

心願…………………… 129

葡萄籐兒……………… 131

蛤蟆…………………… 133

醒一醒………………… 135

快樂…………………… 136

君子與庸人…………… 137

懶風…………………… 139

半塊磚頭……………… 141

旗號…………………… 143

珠寶…………………… 145

批評對像……………… 147

孝心…………………… 149

小鴨…………………… 150

創口貼………………… 152

棉衣…………………… 153

鼕……………………… 155

愛做好事的貓………… 157

水井…………………… 159

心靈的樹……………… 162

龜……………………… 164

偶像…………………… 167

蠶（二題）…………… 169

殺生…………………… 171

鼠國（二題）………… 172

善惡的世界…………… 174

美女與骷髏…………… 175

精神快樂者…………… 176

菜刀的結局…………… 178

麻雀的境界…………… 180

偽娘…………………… 181

流浪狗………………… 182

修行…………………… 184

聰明…………………… 186

慶祝成長……………… 188

上坡下坡（三題）…… 189

鏡子…………………… 192

活在當下……………… 194

火( 二題)… …………… 196

大嗓門患者…………… 198

君子與酒鬼…………… 200

理想的母雞…………… 201

快猴與慢猴…………… 203

貓與狗的友誼………… 205

猴王與木樁…………… 206

善人與狼……………… 208

路人與花……………… 210

謀略…………………… 211

那條魚兒……………… 213

猴子與奇樹…………… 214

人類有種愛好，喜歡看動物表演，看見動物模擬自己的行為，會十分愉悅。有人還給動物穿上衣服、掛上配件，希望在動物身上，體現更多人性的東西。如果擴至大千世界，萬事萬物都賦予人的意志、理念，賦予人的行為、語言，對於人類來說，該是相當奇妙。正因世界萬物本為一體，有著內在的關聯與共性，寓言這種文學體裁能夠為人們所接受、喜愛，也就有了合理存在的基礎。

當然，寓言不僅僅單純有趣，它更大的價值在於自身折射的道理。這世上有許多道理，說白了，要麼枯燥，要麼刺耳，用藝術形式去表達，可能效果會好很多，跟喫藥、做菜，放些糖、放些佐料是相似的。道理面前，不分年齡大小，所以好的寓言一定老少皆宜。有時一個道理中還牽扯著或蘊含著其他方面的道理，所以好的寓言往往是多義的。

寓言詩被認為是寓言的高級形式，具有建築美、畫面感，其語言凝練，節奏鮮明有力，朗朗上口，便於記誦。由於詩歌語言具有跳躍性，其在行文上也較為輕松、靈動。總之，好處多多。但市面上寓言詩非常少，大都是散文體；有少量寓言詩，作者多為古人或外國人。這樣，寫作詩體寓言就十分有必要，一個存有空白的地方，創作可能有它的難度，但容易出成果。

我堅持寓言詩創作的原創性，寫作內容多來源於現實生活，來自於對生活的思考，所比擬之物之所以符合“物性”，能準確表達創作意圖、主旨，都是因為生活的長期積澱，有很多經驗都是農耕時代的，它正離我們遠去，所以我特別要向帶給我創作素材和精神寄托的農耕文明致敬！

現在人們都很繁忙，我盡量讓我的文字簡短一些、有趣一些，讓每首寓言都成為好寓言。

                                                            宮蔚國