《王明居文集(第4卷):叩寂寞而求音:<周易>符號美學?先秦儒道美學》分叩寂寞而求音和先秦儒道美學兩部分,內容包括《周易>符號美學揭秘、《易經》符號美學的隱形繫統、《易經》符號美學的隱形範疇、《易經》符號美學意像論、《易經》符號美學的邏輯判斷等。
王明居,1930年生,安徽省天長市人。1957年畢業於北京師範大學中文繫,長期從事美學教育、研究工作。先後任教於哈爾濱師範學院、合肥師範學院,曾任安徽省文學美學研究會會長及安徽師範大學碩士研究生導師,現為安徽師範大學中文繫教授,中國文藝理論學會理事,中華全國美學學會會員。享受國務院政府特殊津貼。有文學美學論著多種,論文一百五十餘篇。主要作品有:《通俗美學》(1987年獲全國優秀暢銷書獎,1988年獲全國首屆優秀教育圖書獎)、《唐詩風格美新探》(1992年獲首屆安徽省高校優秀教材一等獎)、《模糊藝術論》(1992年獲華東地區優秀教育圖書一等獎)、《模糊美學》、《文學風格論》、《唐代美學》、《叩寂寞而求音——周易符號美學》、《先秦儒道美學》、《微派建築藝術》、《國外旅遊尋美記》等。
叩寂寞而求音自序章《周易>符號美學揭秘一《周易》名義和作者二《連山》、《歸藏》、《周易》的符號繫統三《周易》的能指符號與所指符號四《周易》符號美學繫五《周易》符號美學繫統的造型六《周易》符號美學繫統的信息第二章《易經》符號美學的隱形繫統一自然美符號隱形繫統二社會美符號隱形繫統三藝術美符號隱形繫統第三章《易經》符號美學的隱形範疇一有無二虛實三文質四美丑五大小六悲喜第四章《易經》符號美學意像論一觀物取像二立像盡意三意像交叉四得意忘像第五章《易經》符號美學的邏輯判斷一《易經》符號美學的二值邏輯與多值邏輯二《易經》符號美學的邏輯局限性第六章《易經》符號美學的二律背反一《易經》符號美學的超越性二《易經》符號美學的對立性三《易經》符號美學的辯證性第七章《易經》符號美學的生命意識一《易經》符號美學的生命密碼二《易經》符號美學的生命流程第八章《易傳》符號美學太極論一太極的無極美二太極的混沌美三太極的輻射美四太極的動靜美第九章《易傳》符號美學陰陽剛柔論一《易傳》符號美學的哲學思想二《易傳》符號美學陰陽論三《易傳》符號美學剛柔論四《易傳》符號美學陰陽剛柔關繫論五《易傳》符號美學陰陽剛柔變易論第十章《易傳》符號美學方圓論一方圓本質論二方圓中介論三方圓殊相論第十一章《周易》符號美學中和論—中二和三中和第十二章《周易》符號美學的中西比較研究一黑格爾對《易經》的評價二《易經》與康德、黑格爾的大小論三意像論的中西對照四中和與和諧五結語跋先秦儒道美學章孔子美學一孔門大道中和美的內涵二孔子詩學(兼及禮樂)透視三孔子的盡美盡善論與五美四惡說四孔子生活美觀照五孔子的審美教育第二章孟子美學一孟子的“美”“大”“氣”說二孟子的人性論三孟子的同美說四孟子的審美快樂說第三章荀子美學一對孟子性善論的批評二修身養心談美三學習之美四音樂美學五天論(自然之道論)第四章老子美學一老子美學的哲學體繫二老子美學的哲學根源三老子美學的哲學內涵第五章莊子美學一莊子對自由美的追求二莊子對和諧美的追求三莊子對美感的追求
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