內容簡介
《文選》刻板早,初刻必是六臣注本,而李注單本幾於失傳。宋人刻單李注本,似從六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有刪除未盡之處。今世通行單李注板本,初則有宋淳熙尤延之本。尤奉今有兩本:一本餘所藏以鎮隋文選樓者也。一本即嘉慶問鄱陽胡果泉中丞據以重刻者也。我朝諸儒學術淹雅,難者弗避,易者弗從,為此學者已十餘家,而遣義尚多,可謂難矣。
《文選》一書,總周、秦、漢、魏、宋、齊、梁八代之文而存之。世間除諸經、《史記》、《漢書》之外,即以此書為重。讀此書者,必明乎《倉》《文雅》《凡將》、《訓纂》、許、鄭之學,而後能及其門奧。淵乎!浩乎!何其盛也。夫豈唐宋所謂潮海者所能窺乎?蕭《選》之文,漢即有注。昭明之時,注者更多。至於隋代,乃有江都曹、李之學。書探萬卷,壽及百年。且有公孫羅、許淹諸說,是以沉博美富,學守師傳也後,有六臣之注。五臣自欲掩乎李注,然實事求是處少,且多竊誤雜糅之譏。《文選》刻板早,初刻必是六臣注本,而李注單本幾於失傳。宋人刻單李注本,似從六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有刪除未盡之處。今世通行單李注板本,初則有宋淳熙尤延之本。尤奉今有兩本:一本餘所藏以鎮隋文選樓者也。一本即嘉慶問鄱陽胡果泉中丞據以重刻者也。我朝諸儒學術淹雅,難者弗避,易者弗從,為此學者已十餘家,而遣義尚多,可謂難矣。合中梁苗林中丞乃博明以來各家之說,計書一千三百餘種,旁搜繁引,考證折衷,若有獨見,復下己意,精心銳力,舍易為難,著《文選旁證》一書四十六卷,沉博。
《文選》一書,總周、秦、漢、魏、宋、齊、梁八代之文而存之。世間除諸經、《史記》、《漢書》之外,即以此書為重。讀此書者,必明乎《倉》《文雅》《凡將》、《訓纂》、許、鄭之學,而後能及其門奧。淵乎!浩乎!何其盛也。夫豈唐宋所謂潮海者所能窺乎?蕭《選》之文,漢即有注。昭明之時,注者更多。至於隋代,乃有江都曹、李之學。書探萬卷,壽及百年。且有公孫羅、許淹諸說,是以沉博美富,學守師傳也後,有六臣之注。五臣自欲掩乎李注,然實事求是處少,且多竊誤雜糅之譏。《文選》刻板早,初刻必是六臣注本,而李注單本幾於失傳。宋人刻單李注本,似從六臣本提掇而出。是以五臣之名尚有刪除未盡之處。今世通行單李注板本,初則有宋淳熙尤延之本。尤奉今有兩本:一本餘所藏以鎮隋文選樓者也。一本即嘉慶問鄱陽胡果泉中丞據以重刻者也。我朝諸儒學術淹雅,難者弗避,易者弗從,為此學者已十餘家,而遣義尚多,可謂難矣。合中梁苗林中丞乃博明以來各家之說,計書一千三百餘種,旁搜繁引,考證折衷,若有獨見,復下己意,精心銳力,舍易為難,著《文選旁證》一書四十六卷,沉博。