蜀遊概念
蜀遊百日記
一 入川境以前
二 三峽
三 自重慶飛成都
四 灌縣與青城山
五 成都旬
六 川北行
七 重慶與北碚
八 由內江自流井回成都
九 峨眉
十 再留成都兩旬
十一 歸去來兮
附錄一：留告四川青年同學書
附錄二：改造新四川管見
附錄三：蜀遊百絕句

李太白詩：“蜀道之難，難於上青天。”現時入蜀，江行有道，雲行有道，上青天且不難，走蜀江，更說不上“難”字，我從蜀道來，談蜀道。
秀麗的山川，美富的天產，瑰奇的人物，殊異的風俗，皆於蜀道中見到。過去和現在人民的痛苦，於蜀道中聞到而且見到。我從蜀道來，談蜀道。
走上致亂之道而蜀亂，走上致治之道而蜀治，我深憐蜀過去所走之道，是亂，即是死道：我深望蜀今後所走之道，是治道，即是生道。我所見蜀的生道在哪裡？我來談談蜀道。
蜀須整個的走上生道，還須每個人走上生道。盡我心力，指貢一些蜀人應走之道，我來談談蜀道。
中國整個的走上生道，中國每個人走上生道，纔是中華整個民族的生道。蜀道是初步，是小試，蜀是中國後方的中心，就中心區域，把初步工作，來小試一下，吾來談蜀道。
一、蜀遊概念
二、蜀遊百日記
三、留告四川青年同學書
四、改造新四川管見
五、蜀遊百絕句

《蜀道（名家遊記）》：
鹽井與火井
內江居成渝路線的中心，為往來所必經。自流井在內江西南一百一十裡，公路未通。二十三日晨七時半由內江坐滑竿行，午後五時半到自流井。宿省銀行。
四川全省鹽區域，共二十六場。川南：富榮，犍為，樂山，雲陽，大寧，井仁，資中，鄧井關，鹽源，彭水，開縣，奉節，大足，忠縣，共十四區。川北：射蓬，簡陽，南閬，樂至，三臺，蓬中，蓬遂，綿陽，射洪，南鹽，西鹽，中江，共十二區。自流井實即富榮場地，富順的井灶始於晉，稱自流井。榮縣的井灶始於唐，稱貢井。今所稱自流井，包括自流井、貢井兩地。分析說來，自流井即富順東場，屬富順縣。貢井即富順西場，屬榮縣。富榮東場分五區：涼高山，大汶堡，東嶽廟，豆芽灣，郭家垇。富榮西場分三區：席草田，苟氏坡，黃石坎。全省二十六區每年產鹽總額六百三十六萬擔。富榮場產三百四十餘萬擔，竟占全額百分之五十三。
全川鹽稅收入，全年在一千左右。附加稅並計須左右。川鹽行銷，除本省外，原定湖南、湖北、雲南、貴州、陝西五省，隻因近川鹽抽稅過高，以致銷路逐漸減少。例如鄂岸被奪於淮鹽，黔岸被奪於粵鹽，產銷雙方對勘起來，早形成供過於求的情勢了。
川鹽分花鹽、巴鹽兩種。花鹽分子呈顆粒狀，巴鹽呈粉末狀，而結合成塊形。富榮東場大都煮花鹽，西場煮巴鹽，而皆繫井鹽，井鹽分兩種，一鹽泉，汲取以供煎熬而成鹽。一鹽岩，須先灌水，使岩溶解，而後汲出煎熬成鹽。所可喜的，鹽井外有火井。井中發生天然氣體，可為燃料，充煎鹽之用。這樣天然美利，全國不易找到第二處。產鹽水的井，俗稱水井。產煤氣的井，俗稱火井。繆運使秋傑開示富榮東西兩場統計：水火井東十五，西一百廿六，共一百四十一；火井東二百廿二，西一百廿八，共三百五十；水井東六十，西廿八，共八十八；統共五百七十九眼。凡用天然之火煮鹽，稱火灶。用炭煮鹽，稱炭灶。水火井又稱鹵火井，分黃鹵、黑鹵兩種，以黑鹵為上。無鹵之井，稱干腔井，西場所無有。
水井、火井都用人工開鑿，俗稱“銼井”，深淺不一，深者三百餘丈。凡銼井，必經過黃姜崖、麻枯崖、綠豆崖、花崗崖等等，井戶備有崖口簿，記載各崖口名稱及深度，以備他日修理時查考，可見極早頗合科學方法。鹽水既出，即就井口豎立天車，安置地車。天車用四根或六根木柱捆縛而成的木架，高有達八九丈者。上端有輪，使入井之繩，隨輪旋轉，地車所以收放繩索，用四五頭牛挽拽著。
井與灶的距離，幾裡至十幾裡不等。乃用大竹，鑿通了節，首尾連貫，外用竹篾密密地縛住，塗上桐油石炭，用麻線纏著，拿來運送鹵水，此物名“枧”。安設時，鹵水入井處，必使高於出枧處，始可利用地心吸力，向遠處輸送。若入枧處較低，或中途山勢較高，須建枧樓，高二三丈，以大木四根為柱，安設車盤，用人力或牛馬力轉送鹵水至枧樓高處，使遠處都能送達。若一樓不能勝任，有連建幾座的。枧之安設與修葺，皆有專業，名枧商。枧商與井商、灶商等占同樣重要的地位。
二十四日清早，坐轎到西場先觀東原井，出火煮鹽，有鍋二百零二具。如盡量使用，可增到四百。經理宋席九。次觀福臨井，新鑿得火，由李宗城（商會主席李雲湘之姪）招待。又次觀源宗井，黃與檀之弟幼莊（自貢市西場井商黃黑鹵業公會主席）招待。用機吸取鹽水。此機為同濟大學學生廣東人某所發明。制甚簡單，不用齒輪。全場用機吸水者達十餘家。每十分鐘吸取鹽水一次，每天二百八十次到三百次，每次六百斤，可熬成鹽一百斤。共有五十餘眼，現限制十五眼出鹽。又次觀隆興井，正在用機鑿井。
午後三時半始回自流井。西場往返，僅途次坐轎行須三四小時。路見柔弱的婦女，十二三齡乃至十齡左右的童子，遠道挑送重擔鹽巴。
……